當(dāng)！”

悠長(zhǎng)的鐘聲，回蕩在考院上空。

沉重的朱漆大門，在衙役的合力推動(dòng)下，緩緩關(guān)閉。

最后一道光線被隔絕。

整個(gè)考場(chǎng)，與外界徹底分離開來(lái)。

高臺(tái)之上的主考官站起身，目光如電，掃過(guò)下方數(shù)百名神情各異的考生。

中氣十足的聲音在肅靜的考場(chǎng)內(nèi)響起。

“肅靜！”

才氣自他體內(nèi)勃發(fā)，瞬間壓下了所有考生的竊竊私語(yǔ)。

主考官以才氣為引，凌空虛點(diǎn)。

半空中，一行金光閃爍的大字，緩緩浮現(xiàn)，清晰地映入每個(gè)人的眼簾。

“弟子入則孝，出則悌”

盧璘抬起頭，目光平靜地看著那行字。

來(lái)了。

大夏童試的第一場(chǎng)，四書五經(jīng)題。

考官會(huì)從浩如煙海的經(jīng)典中，截取一句，作為考題。

讓考生破題、承題、起講、入手、起股、中股、后股、束股，最終寫成一篇八股文章。

這個(gè)世界的四書五經(jīng)，與盧璘前世大同小異，只是在某些篇章的解讀上，因這個(gè)世界獨(dú)特的才氣體系，而衍生出了不同的流派。

弟子入則孝，出則悌。

意思是少年人在家要孝順父母，出門要尊敬兄長(zhǎng)。

看似簡(jiǎn)單，實(shí)則不然。

孝，是侍奉父母，是家庭倫理的基石。

悌，是尊敬兄長(zhǎng)，是社會(huì)關(guān)系的延伸。

盧璘的腦海中，無(wú)數(shù)念頭飛速閃過(guò)，一篇文章的骨架，已然清晰。

破題，可從孝悌分論。

孝者，晨昏定省，冬溫夏清，是為子女的本分。

悌者，徐行后長(zhǎng)，孔懷兄弟，是為手足的情誼。

再論其內(nèi)外之別。

家，是孝的根本所在。

鄉(xiāng)，是悌的實(shí)踐之地。

父在觀其志，父沒(méi)觀其行，此為孝的檢驗(yàn)。

尊敬長(zhǎng)者，體恤弱小，此為悌的施行。

最后，將格局拔高。

由一人之孝悌，到一家之仁和，再到一國(guó)之興盛。

一家仁，一國(guó)興仁。

這便是明明德于天下，其根源，必始于孝悌。

思路豁然貫通。

盧璘胸中那股積郁已久的清氣，仿佛找到了宣泄的出口。

他不再猶豫，將白紙平整地鋪在桌案上。

狼毫筆飽蘸墨汁，筆尖在硯臺(tái)上輕輕一點(diǎn)，提筆，懸腕。

破題首句：

“孝以事親，悌以敬長(zhǎng)，此圣人立教之本，人倫所先也?！?

落筆的瞬間，盧璘只覺得一股巨大的阻力從紙面上傳來(lái)，仿佛有千鈞之重，壓著他的手腕。

他眉頭微蹙，胸中才氣悄然運(yùn)轉(zhuǎn)，灌注于筆尖。

那股阻力才慢慢消散。

一筆一劃，力透紙背。

當(dāng)最后一個(gè)“也”字寫完，手中的狼毫筆桿，竟透出一層淡淡的微光，一閃而逝。

成了。

盧璘心中微定，看來(lái)自己破題的思路，是正確的。

……

考院之外，早已是人聲鼎沸。

大伯正與幾位相熟的童生，站在不遠(yuǎn)處的大槐樹下，高談闊論。

考題映在半空，周遭的人群頓時(shí)炸開了鍋。

“弟子入則孝，出則悌？這題目……有點(diǎn)意思啊?！?

“看似簡(jiǎn)單，可要寫出彩，難如登天！”

大伯聽了考題，先是一愣，隨即臉上露出了幾分慶幸。

幸好自己不用考縣試了。

這題目，太偏，太刁鉆了。

往年縣試，多是考些中正平和的題目，只要將經(jīng)義背熟，總能寫出些東西。

可今天這題，看似人人都能說(shuō)上幾句，但越是這樣的題目，越是考驗(yàn)真功夫。