龐梓所在的這群馬匪數(shù)量不太大，共有五十多人，卻是太行山最驍勇的一伙。就是他們血洗了怡親王府，搶了很不少東西。龐梓之所以和他們一起行動(dòng)，就是要向誆騙了義和拳兄弟的怡親王報(bào)仇。當(dāng)年怡親王與剛毅巧萬(wàn)端，誑了兄弟們進(jìn)京，龐梓記得清清楚楚。不管怡親王溥靜到底什么下場(chǎng)，龐梓從來(lái)沒(méi)有熄了這報(bào)仇的念頭。
坐在龐梓身邊的是人民黨政治部干部候沛豐，他公開(kāi)的任務(wù)是與龐梓一起行動(dòng)，“避免過(guò)激局面發(fā)生，以及監(jiān)督保護(hù)龐梓不要犯錯(cuò)”。實(shí)際上這些都是附帶任務(wù)。候沛豐真正任務(wù)則是觀察研究馬匪特點(diǎn)，為以后與土匪打交道以及更遠(yuǎn)未來(lái)大規(guī)模全面剿匪提供有效的研究。
人民黨不會(huì)允許土匪橫行的局面長(zhǎng)期存在，在一定時(shí)期，土匪則是不可避開(kāi)的打交道對(duì)象。趁著這次行動(dòng)，相當(dāng)一部分干部都接到了此類任務(wù)。候沛豐一面吃著飯，一面自然而然的觀察著馬匪們。這個(gè)團(tuán)體與人民黨那種親密的組織不同，自打第一天到這里，候沛豐就感覺(jué)到一種身處狼群的感受。所有土匪雖然分工明確，行動(dòng)協(xié)調(diào)性很好。但是在每個(gè)人之間存在著一種各自圈地的范圍。隨著搶掠戰(zhàn)利品的增加，這種畫(huà)地為牢的局面越來(lái)越明顯。等到回山寨之后分享的共有財(cái)物，私人可以直接占有的財(cái)物。土匪之間的關(guān)系隨著局面的變化不斷變化?；ハ嘟徽劦脑捯膊粩嘧兓?
仔細(xì)觀察起來(lái)，這一切變化都處于著看似有章可循，卻又時(shí)刻變化的動(dòng)態(tài)中。候沛豐能夠成為政治部干部，經(jīng)過(guò)大量的思維鍛煉。即便如此，他還是不能短時(shí)間內(nèi)完全掌握這些土匪們的特點(diǎn)與變化。
吃完飯之后，是土匪團(tuán)伙的娛樂(lè)時(shí)間。五十幾個(gè)人抽簽，馬匪首領(lǐng)對(duì)龐梓笑道：“龐大王，你既然帶我們來(lái)，好幾次都沒(méi)抽到你和這位兄弟了。我這里做個(gè)主，你和這位兄弟這次就不用抽簽了?！?
龐梓大笑一聲，“諸位兄弟，我龐梓是個(gè)愛(ài)講虛面子的人。兄弟們肯出山幫忙，我龐梓就得讓兄弟們先開(kāi)心。不然以后我龐梓吹起我多講意氣，我自己都心虛?，F(xiàn)在狼多肉少，不用說(shuō)別的，抽簽?！?
打家劫舍的土匪們平素里就缺女人，更是從未玩弄過(guò)如此“身份高貴”的女人，大當(dāng)家的請(qǐng)“龐大王”一起分享福晉格格，原本就是場(chǎng)面話居多。既然龐梓要更“場(chǎng)面”，大家也不客氣，抽簽結(jié)束，龐梓與候沛豐兩人如愿以償?shù)臎](méi)抽中。運(yùn)氣不錯(cuò)的馬匪們到了捆綁福晉格格的測(cè)屋興致盎然的排隊(duì)槍斃。
候沛豐知道自己無(wú)論如何都不可能融入這么一個(gè)團(tuán)伙里頭，自打開(kāi)始他就一不發(fā)，只是老老實(shí)實(shí)的干活。馬匪們也把候沛豐當(dāng)了一個(gè)老實(shí)人。雖然不把候沛豐放在眼里，卻也看在龐梓的面子上不去刁難他。
候沛豐知道這番子娛樂(lè)結(jié)束之后馬匪們就要滅了篝火，進(jìn)入戒備與休息并存的安靜時(shí)間。他拿出一本小冊(cè)子，借著火光抓緊開(kāi)始閱讀。
“由此看來(lái)，認(rèn)識(shí)的過(guò)程，第一步，是開(kāi)始接觸外界事情，屬于感覺(jué)的階段。第二步，是綜合感覺(jué)的材料加以整理和改造，屬于概念、判斷和推理的階段。只有感覺(jué)的材料十分豐富（不是零碎不全）和合于實(shí)際（不是錯(cuò)覺(jué)），才能根據(jù)這樣的材料造出正確的概念和論理來(lái)。
這里有兩個(gè)要點(diǎn)必須著重指明。第一個(gè)，在前面已經(jīng)說(shuō)過(guò)的，這里再重復(fù)說(shuō)一說(shuō)，就是理性認(rèn)識(shí)依賴于感性認(rèn)識(shí)的問(wèn)題。如果以為理性認(rèn)識(shí)可以不從感性認(rèn)識(shí)得來(lái)，他就是一個(gè)唯心論者。哲學(xué)史上有所謂“唯理論”一派，就是只承認(rèn)理性的實(shí)在性，不承認(rèn)經(jīng)驗(yàn)的實(shí)在性，以為只有理性靠得住，而感覺(jué)的經(jīng)驗(yàn)是靠不住的，這一派的錯(cuò)誤在于顛倒了事實(shí)。理性的東西所以靠得住，正是由于它來(lái)源于感性，否則理性的東西就成了無(wú)源之水，無(wú)本之木，而只是主觀自生的靠不住的東西了
第二是認(rèn)識(shí)有待于深化，認(rèn)識(shí)的感性階段有待于發(fā)展到理性階段這就是認(rèn)識(shí)論的辯證法。如果以為認(rèn)識(shí)可以停頓在低級(jí)的感性階段，以為只有感性認(rèn)識(shí)可靠，而理性認(rèn)識(shí)是靠不住的，這便是重復(fù)了歷史上的“經(jīng)驗(yàn)論”的錯(cuò)誤。這種理論的錯(cuò)誤，在于不知道感覺(jué)材料固然是客觀外界某些真實(shí)性的反映（我這里不來(lái)說(shuō)經(jīng)驗(yàn)只是所謂內(nèi)省體驗(yàn)的那種唯心的經(jīng)驗(yàn)論），但它們僅是片面的和表面的東西，這種反映是不完全的，是沒(méi)有反映事物本質(zhì)的。尊重經(jīng)驗(yàn)而看輕理論，因而不能通觀客觀過(guò)程的全體，缺乏明確的方針，沒(méi)有遠(yuǎn)大的前途，沾沾自喜于一得之功和一孔之見(jiàn)。這種人如果指導(dǎo)革命，就會(huì)引導(dǎo)革命走上碰壁的地步。”
這是候沛豐最喜歡的《實(shí)踐論》，這篇文章怎么讀都不太容易理論聯(lián)系實(shí)際，卻又不經(jīng)意的從字里行間產(chǎn)生強(qiáng)烈共鳴。一面讀《實(shí)踐論》，一面把當(dāng)前觀察馬匪特點(diǎn)的工作與理論相結(jié)合。
是我感性的觀察不夠？還是我陷入了“內(nèi)省體驗(yàn)的那種唯心的經(jīng)驗(yàn)論”的困境？種種想法在“批評(píng)與自我批評(píng)”的框架內(nèi)反復(fù)沖突，沉浸在學(xué)習(xí)過(guò)程中的候沛豐根本就聽(tīng)不到隔壁排隊(duì)槍斃時(shí)發(fā)出的奇奇怪怪的聲音。
龐梓同樣在學(xué)習(xí)和反思。這次聯(lián)合行動(dòng)分為兩部分，以山東根據(jù)地騎兵大隊(duì)為主的正規(guī)軍，在人民黨河北情報(bào)機(jī)關(guān)的情報(bào)網(wǎng)支持下，給與了滿清正規(guī)軍以毀滅性的打擊。雖然不知道情報(bào)機(jī)關(guān)對(duì)滿清的滲透到底深入至何等程度。準(zhǔn)確有效的情報(bào)讓每一次軍事襲擊都獲得巨大的成功。
對(duì)各處莊園以及對(duì)王公貴族的襲擊全部由“江湖豪杰”來(lái)承擔(dān)。豪杰們堅(jiān)決反對(duì)與“官面上的人”相對(duì)時(shí)“顯了像”，所以他們抱持“殺光搶光”的行事風(fēng)格。
大規(guī)模搶掠行動(dòng)到了這個(gè)時(shí)候，按照馬匪的規(guī)矩，大家也該散伙了。想到這里，龐梓忍不住從懷里掏出一張已經(jīng)磨得有些破損的紙。
這是陳克畫(huà)的一張“搶掠收益曲線圖”，還列了個(gè)“猜測(cè)理論公式”。陳克沒(méi)什么搶掠經(jīng)驗(yàn)，不過(guò)他大學(xué)校長(zhǎng)是一位著名的數(shù)學(xué)家。陳克雖然不是數(shù)學(xué)系的，但是在學(xué)校的時(shí)候也附庸風(fēng)雅的在沙丁魚(yú)罐頭般的大型階梯教室中聽(tīng)過(guò)這位老學(xué)者的“數(shù)學(xué)與生活”的講座。
包括陳克在內(nèi)的所有同學(xué)都感觸深刻。這群門外漢們感動(dòng)有余而專業(yè)性不足的贊美是“數(shù)學(xué)就是這位老先生家的狗，讓它干啥他干啥?！?
數(shù)學(xué)是一門很神奇的學(xué)科，它可以完全不依賴實(shí)際情況，而去描繪現(xiàn)實(shí)。陳克干起革命之后，才算是明白為何外國(guó)電影里頭對(duì)數(shù)學(xué)家們的推崇。過(guò)度神話數(shù)學(xué)并不科學(xué)。不過(guò)充分利用數(shù)學(xué)則意義重大。
如果不是龐梓這些同志大多數(shù)只掌握到了二元一次方程式，陳克其實(shí)很想給他們用微積分，二次積分，多重積分積分，用求趨勢(shì)的高等數(shù)學(xué)方法分析搶掠最優(yōu)化選擇的。搶掠對(duì)象、行動(dòng)路途、搬運(yùn)難度、攜帶難度，這些基本參數(shù)確定之后，完全可以用數(shù)學(xué)方法對(duì)行動(dòng)進(jìn)行最優(yōu)化合理安排。而利益風(fēng)險(xiǎn)比，也很容易就可以定量求出。
龐梓原本是從實(shí)踐角度來(lái)對(duì)待搶掠的，那些鬼畫(huà)符一樣的公式讓他有種本能的抗拒感?？衫碚撀?lián)系實(shí)踐這種事情對(duì)任何行業(yè)都一樣。耐著性子聽(tīng)了一番理論講解，龐梓突然發(fā)現(xiàn)這里頭的道理與他長(zhǎng)久實(shí)踐不謀而合。唯一區(qū)別只是雙方用詞不同，實(shí)踐者憑經(jīng)驗(yàn)尋求每次行動(dòng)最大成功率，理論者靠規(guī)律指出宏觀局面下的普遍情況。
從一開(kāi)始的心不甘情不愿的學(xué)習(xí)，到后來(lái)自發(fā)主動(dòng)的接受。龐梓甚至舉一反三的理解了軍校教育中的一段話，“戰(zhàn)略因?yàn)檎_才能成功，戰(zhàn)術(shù)因?yàn)槌晒Σ拍苷_?！?
龐梓已經(jīng)明白，掠奪規(guī)模越大，理論指導(dǎo)正確性與普遍性就越明顯。在直觀的坐標(biāo)曲線上，馬上就要到搶掠收益與付出的拐點(diǎn)。再往下進(jìn)行，除非擴(kuò)大搶掠范圍，否則收益率將一落千丈。
有這樣的一種工具，龐梓很想弄明白這簡(jiǎn)單的數(shù)字與圖像到底蘊(yùn)含著何等神奇的魔力，能夠在事情開(kāi)始前就告訴事情發(fā)展的方向?？伤倪@點(diǎn)子根本不足以理解這等程度的數(shù)學(xué)問(wèn)題。這就跟陳克在學(xué)習(xí)高等數(shù)學(xué)之前，完全不明白畫(huà)坐標(biāo)曲線的意義何在一樣。
研究了一番后，龐梓還是不明就里。無(wú)聊之下，他拿了根前端燒成黑炭的木棍，把曲線圖與幾個(gè)二元一次以及二元二次方程式畫(huà)在了墻上。剛畫(huà)完沒(méi)看多久，排隊(duì)槍斃已經(jīng)完事。不管有沒(méi)有放松，馬匪們?cè)撔菹⒘?。大家各自躺在自己的?cái)物勢(shì)力范圍內(nèi)開(kāi)始休息。火堆沒(méi)有繼續(xù)添加燃料，也慢慢的熄滅了。
凌晨時(shí)分，馬匪們?nèi)科鹕?。收拾好好馬匹與戰(zhàn)利品。他們向著預(yù)定的下一個(gè)集結(jié)地疾馳而去。
也許是這些人的幸運(yùn)，或者是龐梓昨天晚上的哭泣時(shí)間和強(qiáng)度不夠，“招來(lái)的霉運(yùn)不足”。他們離開(kāi)兩個(gè)多小時(shí)后，一大隊(duì)德國(guó)騎兵呼嘯而來(lái)。這些都是使館區(qū)的衛(wèi)隊(duì)，馬匪們的搶掠以及切斷通訊終于讓使館團(tuán)們感覺(jué)得象征性的展示其存在了。
反正通過(guò)滿清提供的渠道得知某股馬匪在這里休息，德國(guó)人出動(dòng)了。這支部隊(duì)的指揮官是海因茨少尉。謹(jǐn)慎的確定破廟里頭已經(jīng)沒(méi)有馬匪，卻有過(guò)大隊(duì)人馬駐扎的跡象后。海因茨少尉下馬進(jìn)了破廟搜索。
空蕩蕩的破廟里頭有著各種跡象，例如偏屋里頭女人的內(nèi)衣，還有一些被拋棄的破損卻頗為昂貴的布料。看來(lái)馬匪的確在這里休息過(guò)，卻沒(méi)有任何能明確證明他們逃往何處的實(shí)際物證。本來(lái)就懷疑滿清情報(bào)不準(zhǔn)的少尉用德語(yǔ)罵了句娘，就像離開(kāi)。然而就在目光不經(jīng)意的一瞟，海因茨就停住了步伐。
少尉混過(guò)皇家近衛(wèi)軍，為了鍍金才到中國(guó)當(dāng)了使館武官。在少年軍校里頭數(shù)學(xué)是必學(xué)課?？吹綁ι夏鞘煜さ淖鴺?biāo)曲線圖，海因茨少尉就覺(jué)得手掌上一陣抽搐。軍校老師是體罰學(xué)生的，海因茨少尉當(dāng)年數(shù)學(xué)不好，那可是遭了不少罪。
湊過(guò)去一看，果然是熟悉的坐標(biāo)，以及方程式。用非常新鮮的炭筆寫(xiě)在墻上，用來(lái)寫(xiě)字的碳棍上，還有著從墻上蹭下來(lái)的灰土。
再抬起頭，海因茨仔細(xì)打量著這間破廟。他冒出一個(gè)很奇怪的希冀，就是上帝如果能給以明示就好了，昨天在這里居住的到底是什么樣的一群土匪！就是在德國(guó)，大多數(shù)人也是不懂這種高深的數(shù)學(xué)知識(shí)??！
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