1949年，那個人在天安門城頭莊嚴(yán)宣布，“中國人民從此站起來了?！倍菚r候的中國還僅僅是一個公認(rèn)的軟弱國家?？梢哉f1949年的時候，賣國者們是賣國無門的。因為外國想從中國掠奪什么，直接打過來就行。但是朝鮮戰(zhàn)爭之后，那些賣國者們終于有了一個強大的祖國可以賣上價錢了。

而1949年后僅僅過了23年，1972年美國總統(tǒng)尼克松訪華，證明了中國已經(jīng)是世界上舉足重輕的一股力量。所有中間盤剝階層被清洗一空。在一窮二白的基礎(chǔ)上，中國人均壽命增加了一倍，建成了海量的農(nóng)業(yè)水利設(shè)施，實現(xiàn)了基本的人民教育。幾次對外戰(zhàn)爭向世界證明了中國強大的軍事力量，兩彈一星證明了中國的科技能力。

23年就能讓中國從深淵中重新成長成為世界公認(rèn)的重要力量。而從1911到1949，整整38年時間，中國的世界地位是江河日下。陳克怎么可能對議會共和制有絲毫的好感呢？不管這玩意聽起來多蠱惑人心，如果這個理論不能實際上讓中國踏上復(fù)興的道路，那么這個理論的價值甚至不如一泡能夠肥地的狗屎。

而且這種制度如果僅僅是沒用就算了，陳克知道辛亥革命之后，打著議會共和制旗號的勢力在中國制造了多少邪惡與殺戮。他更清楚歐美這些以民主自由標(biāo)榜的國家到底干了什么破事，他甚至有機會看到歐美因為資本主義制度本身的缺陷，造成了什么樣的危機。

所以對于林覺民的反問，陳克感覺無法回答和不屑回答。他總不能告訴林覺民，這是陳克看到的歷史的證明。而且陳克又從來不是一個對失敗者抱以深厚同情的人。陳克認(rèn)為追隨正確與有效的理論是天經(jīng)地義。是一個不愿被時代拋棄的人應(yīng)該具有的基本素質(zhì)。

不過陳克也不能一不發(fā)，他尋思了一陣之后才說道：“這種事情我也只是堅持我自己的觀點，至于未來會變化成什么樣子，歷史自然有公論?！?

“歷史的公論么？”羅乃林低聲重復(fù)了一句，這才問道：“陳先生叫我們來，到底是有何用意？”

“我本來是聽說諸位都是優(yōu)秀的革命青年，所以希望諸位能夠加入人民黨，為人民革命盡份力量。不過那時候我不知道諸位已經(jīng)加入了其他黨派。我們?nèi)嗣顸h愿意和其他黨派一起通力合作，推進革命。但是我們絕對不接受堅持其他政治觀點的人加入人民黨，更不可能接受其他黨派的人以個人身份加入人民黨。所以大家要是對人民黨有興趣，那就不妨留在我們根據(jù)地看看，或者參加力所能及的工作。如果各位沒有興趣，我們就給大家回家的路費?！?

“陳先生這是說什么話？”方聲洞已經(jīng)從方才的震驚狀態(tài)里頭恢復(fù)過來，“我們來根據(jù)地，本來就是想出把力推動革命，來了就沒準(zhǔn)備走。是否加入人民黨可以從長計議，但是為人民革命效力，我們義不容辭?！?

陳克心理上不為所動，他笑道：“如果這樣的話，我們根據(jù)地歡迎諸位。我們會安排諸位在根據(jù)地工作?！?

陳克讓后勤處把這些人安排去后勤部門工作，這倒不是故意刁難。后勤部門現(xiàn)在負(fù)責(zé)飼養(yǎng)場，飼養(yǎng)場可以說是現(xiàn)在中國科技含量最高的農(nóng)業(yè)部門。而且飼養(yǎng)場里面雇傭了大量的女性勞動力，也是中國現(xiàn)在男女最平等的勞動企業(yè)。這個世界是不斷變化的，例如21世紀(jì)的各大工業(yè)國中，即便是保守的右翼也一定程度的宣傳“男女平等”的政治觀點，這種政治觀點已經(jīng)是一種共識。但是在1907年，如果哪個政黨敢公開支持“男女平等”，他就鐵定會被認(rèn)為是不折不扣的極端左派。既然林覺民他們是革命黨，陳克認(rèn)為他們有必要接受“勞動最光榮”和“男女平等”的觀點。如果這些革命青年覺得自己不該“干這些低三下四的農(nóng)活”，那這些人就可走人了。陳克隨他們沒有絲毫的挽留想法。

方聲洞等人并不知道陳克的安排，他們懷著高興與忐忑不安的心情參加了“革命運動”。人民黨的根據(jù)地很大，這些人都知道了。所以他們根本想不出會給自己安排什么工作。當(dāng)天晚上他們發(fā)現(xiàn)自己居然被編入了幾百號日本人里頭。這份震驚讓這些革命青年無以對了。林覺民是最感到意外的。如果不是因為陳克的邀請，林覺民就要去日本讀書了。他還專門學(xué)習(xí)了日語。林覺民很是好學(xué)，對日語掌握的很快，他本來還在擔(dān)心自己日語水平有限，準(zhǔn)備到了日本好好向日本人學(xué)習(xí)日語。他現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)，跟著日本人提高日語水平根本不用去日本。

第二天出完操之后，革命青年被先是上課，接著就被填鴨式的灌輸了一番基本生物學(xué)。接觸了“食物鏈”與“蛋白質(zhì)”的概念。

第三天開始，眾人就下鄉(xiāng)開始參與“革命工作”，也就是宰鴨子的工作。母鴨子能留著下蛋，公鴨子就只能提供肉食。林覺民他們雖然覺得自己敢于上陣殺敵，但是讓他們手腳麻利的宰殺鴨子卻是個很不小的刺激。一手拎著屠刀，一手捏著鴨脖子，林覺民怎么都割不下去。教官對這種事情見多了，他過來和顏悅色的問道：“你們是不是還要給這鴨子念段《往生咒》啊？”

林覺民被弄了個大紅臉，他抬頭看著教官和藹但是毫無回旋余地的神色。心里頭發(fā)發(fā)狠，也不敢看鴨脖，一刀就割了下去。手里頭的鴨子本來還算聽話，這一刀下去，鴨子劇痛之下竟然從林覺民手里頭掙脫出脖子，然后嘎嘎叫著亂飛亂跳。因為脖子受傷，鴨血噴濺，旁邊的方聲洞臉上被濺上去不少。吃驚之下方聲洞手掌用力，他手里的鴨子因為感覺窒息，立刻也是垂死掙扎。方聲洞生怕鴨子跑了，兩手一起死死攥住鴨脖。不久之后鴨子倒是老實了，卻不是因為鴨子不再感到恐懼，而是被方聲洞給活活掐死了。

日本同志們已經(jīng)殺鴨子已經(jīng)頗為熟練，他們之所以沒能到其他崗位上，是因為他們的漢語教育還沒有完成。他們熟練的殺鴨放血，林覺民方聲洞等人弄死一只鴨子，他們最少殺了四只。弄得這些南方革命青年很是不好意思。

教官沒有批評這些人，大家剛開始的時候都一樣，干多了就好了。但是日本革命同志們開始熟練拔毛的時候，教官則把南方革命青年們叫到一起開始解剖鴨子的尸體。養(yǎng)鴨子的若是連鴨子什么生理結(jié)構(gòu)都不知道，那就未免太兒戲了。被剖開的鴨子尸體血淋淋的，南方革命青年們看著聞著都是一陣反胃。

晚上的時候，吃著鴨肉湯，南方革命青年一半以上都沒什么胃口。羅乃林練武，遠(yuǎn)比眾人恢復(fù)的更快。他平素就不愛說話，看這同志們的表現(xiàn)，他不得不說了一句，“快吃，不吃飯明天哪里有力氣干活?！?

眾人吃完了飯，就回宿舍休息。林覺民也不再想去學(xué)什么日語。他聽下鋪的方聲洞問道：“這就是革命么？”

這些南方革命青年沒有一個是窮人出身，他們在做起義計劃的時候，后勤工作素來是靠買。對人民黨這種自給自足的模式很不適應(yīng)。上課時候教官是講過人民黨的后勤供應(yīng)體系的簡單問題，林覺民心里面能夠接受這種自給自足的模式，但是卻不知道該怎么回答方聲洞的問題。

沒有人回答這個問題，方聲洞也沒有完全想得到別人回答的想法，他長長的出了口氣，卻不知道他在想什么，卻也聽不到方聲洞再問什么。勞累了一天，林覺民只覺得越來越困，他對于自己的工作并不太理解，為同志們準(zhǔn)備伙食這件事并不離譜，也談不上是什么會被小看的工作，林覺民心里面有一種莫名的抵抗，又覺得不知道該怎么形容。各種知識，見聞，以及實際工作的體驗五花八門的攪合在一起，讓林覺民的腦袋里頭昏昏的。年輕人瞌睡足，他想著想著就不知不覺睡著了。

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