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第36章 陷入自我懷疑的泥潭

這并非是他憑空臆想,而是在經(jīng)歷了那場(chǎng)奇遇后,與未來(lái)的“祂”,那位大神通者“道源天尊”短暫卻影響深刻的意識(shí)交流后,通過(guò)無(wú)數(shù)次的感悟與探索所明晰的。

它就像是命運(yùn)之手遞來(lái)的一份超級(jí)外掛,穩(wěn)穩(wěn)地成為了徐淵“超凡性”的終極源頭。

這份“外掛”不同于世間任何凡俗之物,它超脫于常理,以一種凌駕于萬(wàn)物的姿態(tài),為徐淵開啟了一扇通往超凡世界的大門。

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然而,“先天不滅靈光”的本質(zhì)實(shí)在是太過(guò)高深莫測(cè),遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了當(dāng)前世界規(guī)則所能界定的范疇。

這個(gè)世界,遵循著一套既定的法則運(yùn)轉(zhuǎn),從山川河流的形成,到萬(wàn)物生靈的繁衍,一切都在規(guī)則的框架內(nèi)有序進(jìn)行。但“先天不滅靈光”卻如同一顆來(lái)自域外的流星,打破了這份常規(guī)。

它所蘊(yùn)含的力量,不是這個(gè)世界平凡的生命形態(tài)能夠輕易承載的。凡人的生命,如同脆弱的螻蟻,在這股超越極限的力量面前,顯得無(wú)比渺小與脆弱。

徐淵明白,自己若想真正駕馭“先天不滅靈光”,就必須突破當(dāng)前世界規(guī)則與凡人生命形態(tài)的雙重束縛,在這條充滿未知與挑戰(zhàn)的道路上,艱難而堅(jiān)定地前行。

首先面臨的是“認(rèn)知牢籠”。

徐淵對(duì)“力量”、“能量”、“靈魂”、“存在”的理解,根植于他出身的“無(wú)魔”物質(zhì)世界規(guī)則和有限的科學(xué)人文知識(shí)。這套認(rèn)知框架面對(duì)“先天不滅靈光”這種本質(zhì)超規(guī)格的存在,如同用算盤計(jì)算量子力學(xué),這就是單一世界觀桎梏。

其次是缺乏“超凡”認(rèn)知錨點(diǎn)。

他沒(méi)有親身體驗(yàn)過(guò)“仙元”的縹緲、“魔力”的活躍、“真氣”的醇厚、“內(nèi)力”的凝練,甚至對(duì)“靈魂出竅”、“能量感知”等基礎(chǔ)超凡現(xiàn)象都毫無(wú)概念。這使得他對(duì)自身“融合狀態(tài)”、“鴻溝所在”以及“改造方向”的判斷,如同盲人摸象。

然后就是“變量覆蓋對(duì)比”的缺失。

現(xiàn)在的他無(wú)法進(jìn)行關(guān)鍵的認(rèn)知實(shí)驗(yàn):如果在有“靈氣”的世界,靈光會(huì)如何反應(yīng)?如果肉體經(jīng)過(guò)“洗髓丹”改造,承載力是否提升?如果靈魂修煉過(guò)“冥想法”,對(duì)靈光的駕馭是否更順暢?不同能量體系對(duì)源力的“次級(jí)轉(zhuǎn)化”效率有何差異?……沒(méi)有對(duì)比,就難以提煉共性,更無(wú)法定位自身問(wèn)題的特殊性。

最關(guān)鍵的還是數(shù)據(jù)庫(kù)的致命局限。

徐淵所處的狀況,恰似在一片迷霧重重的未知領(lǐng)域中摸索前行。在這個(gè)神秘的世界里,“源力”的奧秘如同隱藏在深邃黑暗中的寶藏,等待著他去挖掘。然而,當(dāng)前對(duì)于“源力”,他所掌握的信息極度匱乏。

“源力”數(shù)據(jù)空白,如同一片荒蕪的沙漠,他對(duì)“源力”在本世界的行為模式,僅僅只有一些模糊不清的影子,仿佛隔著一層薄紗,始終看不真切?!霸戳Α迸c物質(zhì)能量究竟如何相互作用,是如同化學(xué)反應(yīng)般激烈碰撞,還是像水流融入大海般悄無(wú)聲息,他一無(wú)所知。至于“源力”對(duì)生命體的具體影響,也僅僅停留在模糊的主觀感受上,缺乏客觀、可量化、可重復(fù)觀測(cè)的數(shù)據(jù)作為支撐。這就好比在黑暗中航行,卻沒(méi)有燈塔指引方向,每一步都充滿了不確定性。

而對(duì)于“自身狀態(tài)”,同樣是一筆糊涂賬。肉體、靈魂(精神)、真靈(靈光投影)這三者,構(gòu)成了他復(fù)雜而神秘的內(nèi)在世界。然而,他對(duì)這三者的實(shí)時(shí)狀態(tài),就像霧里看花,只能大致感覺(jué)到它們的存在,卻無(wú)法清晰地知曉它們此刻的具體情況。它們之間如何相互影響,是靈魂如同指揮官般引領(lǐng)肉體與真靈,還是真靈像隱秘的源頭,默默驅(qū)動(dòng)著肉體與靈魂?這一切都撲朔迷離。再者,這三者之間的邊界變化,更是如同隱藏在迷霧中的謎題,缺乏精密的“監(jiān)控指標(biāo)”和“評(píng)估體系”,使得他根本無(wú)從下手去解開這些謎團(tuán)。

更為棘手的是,“干預(yù)效果”數(shù)據(jù)缺失。他所進(jìn)行的任何改造嘗試,諸如觀想、浸潤(rùn)、導(dǎo)引等,都像是在黑暗中摸索前行,效果難以精確衡量。每一次嘗試后,到底是有效、無(wú)效、還是對(duì)自身有害,他只能憑借最原始的主觀感覺(jué)來(lái)判斷。這就如同在茫茫大海中航行,卻不知道自己是否朝著正確的方向前進(jìn),是在積累量變,還是從一開始就走錯(cuò)了方向,一切都充滿了未知。

徐淵并未就此沉淪在這片數(shù)據(jù)匱乏的迷茫之中過(guò)多時(shí)間。他深吸一口氣,努力掃除心中紛亂如麻的想法,如同驅(qū)散籠罩在心頭的烏云。他知道,一味地抱怨和迷茫無(wú)濟(jì)于事,唯有立足當(dāng)下,利用現(xiàn)有的條件,才有可能找到完善自己的道路。于是,他靜下心來(lái),開始絞盡腦汁地琢磨,如何在這片看似荒蕪的數(shù)據(jù)沙漠中,開辟出一條屬于自己的前行之路。

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