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第8章 柳暗花明又一村

寒風(fēng)如刀,切割著徐淵麻木的臉頰。他沿著陡峭的十八盤緩緩下行,腳步沉重得仿佛灌滿了鉛。玉皇頂?shù)膲邀惼嬗^——那撕破黑暗的磅礴日出、那翻涌如海的云濤、那縹緲神圣的佛光、那燃燒天際的晚霞、那熔金流淌的黃河金帶——此刻在他心中,非但不是慰藉,反而成了巨大的諷刺。它們像一幕幕精心排演卻拒絕他參與的盛大戲劇,只留給他一個(gè)冰冷觀眾席的席位。

兩次了。冰城教堂數(shù)日枯坐,泰山絕頂數(shù)日追尋。方向迥異,本質(zhì)卻驚人地一致:失敗。

他體內(nèi)那點(diǎn)先天不滅靈光,如同大神通者賦予的一枚奇異透鏡,一個(gè)超脫凡俗感官的“超維視角”。透過這枚透鏡,世界的“真實(shí)”在他眼前層層剝開。

在教堂幽暗的穹頂下,他清晰地“看”到了!那并非虛無縹緲的想象,而是如潮汐般涌動(dòng)、如星云般流轉(zhuǎn)的磅礴光流——那是無數(shù)信徒虔誠意念匯聚而成的、精純而浩瀚的“信仰之力”。它彌漫在圣像周圍,浸潤著每一塊古老的石頭,在唱詩班的余音里震顫,在長明燭的微光中跳躍。它是如此真實(shí),如此觸手可及。

在泰山,這“超維視角”再次展現(xiàn)了它的神異。當(dāng)他在岱廟碑林閉目,他“看”到的不僅是風(fēng)化的石刻,更有沉淀其中、如鉛汞般沉重凝固的“歷史意志力”,那是帝王封禪的野心、文人題詠的感慨、僧道誦經(jīng)的虔誠,千年時(shí)光壓縮而成的精神琥珀。

在紅門宮石坊下,他感知到一絲若有若無、附著于“孔子登臨處”字跡上的“圣賢余韻”,雖微弱如風(fēng)中殘燭,卻真實(shí)存在。

在經(jīng)石峪,那巨大的摩崖石刻在他眼中并非冰冷的石頭,其表面流淌著“佛法的智慧之光”,那是金剛經(jīng)破執(zhí)空性的精神烙印,在日光下隱隱生輝。

在十八盤那近乎垂直的險(xiǎn)徑上,他“觸摸”到了山體本身散發(fā)出的、如同大地脈搏般雄渾而抗拒的“山岳意志力”,一種純粹、蠻荒、不屈的力量。

在玉皇頂,當(dāng)佛光顯現(xiàn)的剎那,他甚至能“解析”出那光環(huán)中流轉(zhuǎn)的、精妙絕倫的“天地靈韻”,是陽光、水汽、角度在規(guī)則下編織的光影奇跡。

而日出云海、晚霞夕照、黃河金帶……這些壯麗奇觀本身,在他眼中更是天地間最直觀、最磅礴的“自然偉力”的具象化噴薄!

他看見了!真切無疑地看見了!

這些超越凡俗認(rèn)知的力量形態(tài),它們并非臆想,而是構(gòu)成這個(gè)世界深層圖景的、真實(shí)不虛的“能量”或“信息”流。它們?nèi)缤盥竦叵碌牡V藏,如同流淌在星球表面的無形江河,客觀存在,且被他獨(dú)有的“超維視角”清晰觀測。

然而,致命的悖論也在此刻顯露無遺。

無論他如何催動(dòng)那點(diǎn)先天不滅靈光,無論他如何運(yùn)轉(zhuǎn)自身理解或推演出的“秘法”,無論他懷著多么強(qiáng)烈的渴望去引導(dǎo)、去捕捉、去煉化……

那些被他清晰觀測到的力量,信仰的、自然的、歷史的、意志的……無一例外,都對他緊閉了大門!

它們?nèi)缤R中花、水中月,看得見,卻摸不著,更無法汲取分毫。

先天不滅靈光在識海中徒勞地閃耀、震顫、延伸出無形的觸須,卻只能在那些磅礴力量的“表面”徒勞地滑過,無法深入,無法粘附,更遑論引動(dòng)一絲一毫融入己身,轉(zhuǎn)化為“源力”。

就像隔著堅(jiān)不可摧的透明屏障,觀看一個(gè)能量充盈的世界,自己卻身處絕能之地,饑渴瀕死。

巨大的落差帶來的,是洶涌的自我懷疑,幾乎要將他的心靈淹沒。

“為什么?”

這個(gè)疑問如同冰冷的毒蛇,噬咬著他的靈魂。先天不滅靈光能觀測,證明他與這些力量并非絕緣,甚至存在某種高維度的聯(lián)系。但為何無法利用?

在冰冷的山風(fēng)中,在失落的歸途上,徐淵開始了痛苦而深刻的歸納與推演。

過往的嘗試如走馬燈般在腦海中回放,失敗的核心脈絡(luò)逐漸清晰:

歸屬的壁壘——這些力量,無論其形態(tài)如何,似乎都有著明確的“歸屬”或者說“運(yùn)行規(guī)則”。

信仰之力屬于其供奉的神只(或集體無意識),深深綁定于教堂的神圣場域和信徒的群體意念網(wǎng)絡(luò),它是“有主”的,其流轉(zhuǎn)有其內(nèi)在的契約和路徑,外人豈能隨意截取?

泰山蘊(yùn)藏的自然之力、歷史意志、山岳精神……它們屬于泰山本身,屬于這片亙古存在的天地法則,是這方山水靈脈億萬年沉淀的產(chǎn)物,是天地運(yùn)行的一部分。

它們?nèi)缤简v的江河,自有其河道;如同地底的熔巖,自有其循環(huán)。

他,徐淵,一個(gè)偶然獲得先天不滅靈光的個(gè)體,就算他是某位無窮浩渺的大神通者在某一個(gè)時(shí)間線上的映照或者說可能性,但對于這些力量而,現(xiàn)在的他也不過是岸邊的一粒沙,地表的一棵草,一個(gè)徹頭徹尾的“外人”。

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