其他人過得怎樣，跟自己完全沒關(guān)系，活著不死就行...

但顧承淵深知自己的志向并非如此，自己可是想要終結(jié)末世，再造神州?。?

這就使得除了需要系統(tǒng)軍隊外，還需要團結(jié)一切可以團結(jié)的力量！

千萬不要覺得自己手握軍隊，就可以忽視百姓的力量！

現(xiàn)在幾萬人的聚集地可以用高壓、武力去壓制執(zhí)行這種極端的資源分配模式，但未來百萬人？千萬人？甚至是上億人呢？

自己也能有那么多槍指著他們？指著他們每一個人？

當(dāng)自己是雙槍老太婆？一手指末世，一手指人類？

所以正是這些思考，才讓顧承淵意識到，要逐步開始建立新的末世社會資源再分配制度。

這種分配制度所遵循的原則，肯定仍舊是以“按勞分配”為原則，而要改變的地方，就是打破軍隊可能出現(xiàn)的對資源的壟斷！

軍隊可以拿大頭，但決不能全部吃掉，否則聚集地未來就不會有活力可。

因為絕大多數(shù)聚集地的幸存者，都在勞動著，都在為重建文明而努力著！

就好像，人不能因為吃第四個饅頭才吃飽，就去否定前面三個饅頭的貢獻。

軍隊打喪尸就是第四個饅頭，而勞動的人民群眾則是那前三個饅頭！

所以不能因為城市是軍隊收復(fù)的，就去否定幸存者的貢獻，把資源全揣進軍隊兜里！

軍隊既吃不下，也用不了！

而顧承淵要發(fā)揮的就是設(shè)計師的作用，要在制度方面去設(shè)計好，讓前三個饅頭也能分配到應(yīng)有的資源！

否則誰還愿意干后勤，去生產(chǎn)子彈大炮、去生產(chǎn)衣食住行、去搞科技創(chuàng)新、去發(fā)展社會？_c