第878章指向與？
兩顆檀木珠子被攤在了吳的手掌上。
沒錯(cuò)，兩顆！
第一顆檀木珠子來自于古蟲界，在得到雷池的那次冒險(xiǎn)中獲得，只不過獲得這么久，這顆檀木珠子還沒有發(fā)揮任何的作用。
據(jù)說――沒錯(cuò)，據(jù)說這是記錄了佛教秘藏信息的道具，可是吳獲得后，這玩意完全沒有任何的功效，既沒有提供任何信息，也沒有提供任何坐標(biāo)，看起來久是一顆最普通的檀木珠子，甚至連主腦判定都不生效。
所以久而久之，吳就將其遺忘在了個(gè)人空間中，直到這時(shí)居然獲得了第二枚檀木珠子，然后吳毗下意識(shí)的將第一顆檀木珠子拿出來后，兩顆檀木珠子產(chǎn)生了共鳴。
「主腦，判定這兩顆珠子。」吳拿出夢想羅盤對(duì)準(zhǔn)了兩顆檀木珠子。
「判定中判定完成?！?
這就是主腦的全部信息，除此以外什么都沒有，好吧，和上次一樣。
但是兩顆檀木珠子卻有了不同的反應(yīng)，在兩顆珠子的彼此共鳴顫抖中，一股微弱，但是確實(shí)存在的引力出現(xiàn)了，兩顆珠子似乎向著某個(gè)不停移動(dòng)的方位產(chǎn)生了細(xì)微的力量牽引。
「.―真是稀奇?！埂?
別西下飛到了兩顆珠子旁，她說道：「我也是第一次見到可以具象化的佛教秘藏坐標(biāo)實(shí)物啊?！?
吳將兩顆珠子收起道：「你那個(gè)時(shí)代里，佛教秘藏也很神秘嗎？」
「當(dāng)然。」
別西卜直不諱的道：「佛教是一個(gè)非常古老的文明，早在天庭作為真實(shí)文明的那個(gè)紀(jì)元出現(xiàn)之前，初佛就已經(jīng)陷入了某種沉睡，事實(shí)上，那怕是白蓮花―也就是觀世音，她也并不具備對(duì)初佛，和佛界的太多記憶，你知道為什么嗎？」
吳很是疑惑的問道：「為什么？她不是七大一生補(bǔ)處菩薩嗎？」
別西下道：「是，沒錯(cuò)，作為佛教的七大一生補(bǔ)處菩薩，觀世音是原初佛族，呢―
這里不得不提一些佛教的隱秘概念，我也是剛剛看到這兩顆檀木珠子時(shí)才想起來?！?
「佛教最初的文明是個(gè)什么樣子，現(xiàn)在已經(jīng)不足為考，我也是探索過零點(diǎn)一層級(jí)夢世界須彌山界后獲得的信息，以及從白蓮花，還有一些我所認(rèn)識(shí)的佛教佛陀，菩薩，羅漢口中才組合出了佛教的一些過往，首先，佛教在我所處的紀(jì)元時(shí)，初佛已經(jīng)沉睡，而原初佛族已經(jīng)只剩下了寥寥數(shù)名，包括了觀世音就是原初佛族，別的佛陀，菩薩，羅漢，其實(shí)都是從須彌山界佛誕所，或者圣誕所，或者凡誕所中出生的二代，三代，四代――佛族?！?
聽到這里，吳腦海里忽然浮現(xiàn)了一段很久前的記憶，那是他斬殺金身羅漢君屠缽嘆時(shí)，當(dāng)時(shí)君屠缽嘆就曾經(jīng)提到了他的誕生所，只不過那時(shí)候吳并沒有多想，甚至還沒有所謂的概念，也就是聽過即罷，但是現(xiàn)在結(jié)果別西卜的話語，這其中的內(nèi)涵深意可就太大了。
別西卜繼續(xù)說道：「佛教似乎早很早以前就喪失了自然繁育功能，而且不是個(gè)例，是所有佛教的生命個(gè)體都喪失了該功能，這估計(jì)是太長時(shí)間的高污染造成的集體喪失，但是初佛所在的須彌山界卻可以『誕生』新生，這其實(shí)是非常逆天的功能，因?yàn)檫@違背了真實(shí)的許多定律，不需要凡人，憑空塑造出了真實(shí)，整個(gè)夢世界中目前為止只有初佛和初仙做到了，而除了白蓮花這一類原初佛族以外，現(xiàn)有的絕大多數(shù)佛陀，菩薩，羅漢，其實(shí)都是自須彌山界中，由各種等級(jí)的裝置『誕生』出來的新生代?！?
吳有些難以置信，也有些難以想像那須彌山界的情況，不過他還沒說話，徐詩蘭就好奇的問道：「那觀世音也應(yīng)該知曉佛界最初的樣子啊，畢竟是原初佛族?！?
別西卜卻是搖頭道：「這就不得不提佛教的第二個(gè)概念了六道輪回與天人五衰概念，在佛教中，因?yàn)樘^漫長的時(shí)光，原初佛族幾乎都已經(jīng)消失殆盡，但是在須彌山夢世界中，還有著許多匪夷所思的建筑與功能性造物，其中就有六道輪回建筑與天人五衰建筑，觀世音曾經(jīng)告訴我，當(dāng)她，或者任何佛族因?yàn)樘^漫長的時(shí)光，或者是太過巨大的污染累積，而導(dǎo)致了其自然衰亡，道化，或者是類似自然發(fā)生的情況后，他們就會(huì)以某種不可思議的手段回到須彌山界中，先是經(jīng)歷天人五衰，然后以某種純凈體概念進(jìn)入六道輪回大廳，最終，他們將自輪回中歸來，只不過―」
眾人聽到這里時(shí)，那怕是吳都知道別西下想要說什么了。
「―?只不過那已經(jīng)不再是最初的『他們』，或者說本質(zhì)是，但是人格，自我，『我」這個(gè)概念不是了，這一點(diǎn)其實(shí)和吳你的無數(shù)次人格疊代很類似，而且和你的人格疊代不同，他們的每一次疊代都是徹底洗凈，一點(diǎn)記憶和過往信息都不殘留，所以那怕是白蓮花，對(duì)最初佛教的概念也并不具備?！?
別西卜飛回到了吳毗腰間繼續(xù)道：「而佛教秘藏，全部都是由原初佛族，而且是最初人格的原初佛族所立下，據(jù)說其中還有最神秘的佛師，也就是初佛得道之前就已經(jīng)開始探索污染源頭的佛教大能，最初的一生補(bǔ)處菩薩，號(hào)稱佛師的文殊師利菩薩的最大秘密，對(duì)了，七大一生補(bǔ)處菩薩中，文殊師利菩薩的概念是――-失落?！埂?