“伯父，或許你們這一輩從大陸走出來(lái)的長(zhǎng)者，在內(nèi)心深處尚有一絲大國(guó)氣度，但是你們沒(méi)辦法將這種氣度傳給你們的晚輩，中華傳統(tǒng)文化不僅是琴棋書(shū)畫(huà)、不僅是中餐中醫(yī)……就算你們能教會(huì)孩子中文，讓他們?nèi)プx那些前人經(jīng)典，但是離開(kāi)了大陸，他們永遠(yuǎn)也無(wú)法領(lǐng)會(huì)那些經(jīng)典之中孕育的厚重內(nèi)涵?！蹦切┲皇瞧っ?，中央之國(guó)的氣度才是根本，萬(wàn)里河山的廣袤雄渾才是根基，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史才是血脈，沒(méi)有了這些，何以為中國(guó)？

馬孝駿張了張嘴巴，半天也沒(méi)有說(shuō)出話(huà)來(lái)，這些年來(lái)他也一直沒(méi)有忘記教授馬友友和馬友乘姐弟中文，教授他們中華傳統(tǒng)音樂(lè)的精髓，但是這兩個(gè)孩子的思維方式、生活方式都更加貼近西方，他連自己的孩子都教不好，又那敢奢望中華傳統(tǒng)文化在海外發(fā)展呢。

還有寶島上的景象他能不知道么？他也曾經(jīng)在寶島上生活過(guò)一段時(shí)間，出任過(guò)中國(guó)文化學(xué)院音樂(lè)學(xué)系教授兼主任；但是在那些學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的孩子身上，他的確看到了面前這個(gè)年輕人所說(shuō)的問(wèn)題。

他們的曲譜都背得很熟，演奏技法都很流暢，但是許多曲子就是演奏不出那股子味道，《十面埋伏》的慷慨激昂、《胡笳十八拍》的思鄉(xiāng)之情，這些在和他一輩的老藝術(shù)家演奏時(shí)尚且能夠聽(tīng)到，而年輕人的演奏總是缺了幾分神韻，而這些神韻才是精髓。

“誠(chéng)然，之前多年的動(dòng)亂讓傳統(tǒng)文化受到了一定的沖擊，前些年大陸開(kāi)放后不久，又引發(fā)了對(duì)自身歷史文化的質(zhì)疑和對(duì)西方的瘋狂向往；但是在我看來(lái)，這只是暫時(shí)的，等過(guò)上二三十年時(shí)間，我們把西方的那些東西弄明白了，經(jīng)濟(jì)上去了，傳統(tǒng)文化的發(fā)展自然而然就會(huì)興盛起來(lái)?！比缃駶M(mǎn)大街穿著漢服出行的年輕人，越來(lái)越多的高端中式建筑，人們心中越來(lái)越堅(jiān)定的大國(guó)自信不都是明證么？

“如果沒(méi)有你那兩首曲子，我只當(dāng)你是胡說(shuō)八道，不過(guò)從那兩首曲子里，我也能聽(tīng)出一些東西來(lái)?！瘪R孝駿終于開(kāi)口了，起碼他覺(jué)得，寶島和香江年輕一輩的音樂(lè)人，是寫(xiě)不出《絲綢之路》中的寂寥和悠遠(yuǎn)的。

這非得是親自去過(guò)西北大漠，見(jiàn)識(shí)過(guò)絲綢之路遺跡的人才能寫(xiě)出來(lái)，而這正是寶島和香江的年輕人沒(méi)辦法做到的，這不僅僅是走馬觀花看上幾眼的問(wèn)題。

“友友，你將來(lái)要是有時(shí)間，一定要回去看一看，沒(méi)有見(jiàn)識(shí)過(guò)祖國(guó)的大好河山，是沒(méi)辦法體會(huì)到中華傳統(tǒng)音樂(lè)精髓的?！瘪R孝駿對(duì)馬友友說(shuō)道，他被沈隆的慷慨陳詞打動(dòng)了。

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