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第一千三百八十二章 玩偶教皇

為什么會(huì)這樣呢?

因?yàn)樵谶@規(guī)定之前。

教皇的選拔,其實(shí)是受到了世俗王朝以及一些大家族的影響。

特別是在某個(gè)時(shí)期里面。

教皇居然被某個(gè)家族壟斷了。

那是歷史上赫赫有名的本篤家族。

10世紀(jì)至11世紀(jì),本篤八世、約翰十九世和本篤九世相繼成為教皇,形成家族世襲局面。

本篤九世甚至因年幼無知,被戲稱為“玩偶教皇”。

本篤八世和約翰十九世兩人是兄弟。

而本篤九世則是,約翰十九世的侄子。

還有托斯庫(kù)盧姆家族。

該家族成員約翰十九世和本篤九世通過家族勢(shì)力壟斷教皇職位。

其統(tǒng)治被歷史學(xué)家稱為“托斯庫(kù)盧姆政權(quán)”。

還有另外一個(gè)時(shí)期。

那就是神圣羅馬帝國(guó)時(shí)期。

在這一個(gè)時(shí)期,教皇選舉權(quán)可以說和宗教里精英沒有什么關(guān)系。

不是說你虔誠(chéng),你對(duì)教會(huì)有貢獻(xiàn)就可以當(dāng)教皇。

這時(shí)候被羅馬貴族、世俗里的君王,還有教會(huì)高層所把控。

最讓人搞笑的是什么呢?

10世紀(jì)羅馬貴族里有一個(gè)叫做瑪洛齊亞的家族。

女性瑪洛齊亞通過聯(lián)姻和權(quán)力網(wǎng)絡(luò),先后扶持其情人塞爾吉烏斯三世、兒子約翰十一世和孫子約翰十二世成為教皇。

形成所謂“娼妓王朝”。

這一家族通過控制教皇人選,將教會(huì)變?yōu)槭浪讬?quán)力的工具。

可想而知,在這中世紀(jì)的時(shí)候。

教皇并不是什么神圣不可染指的東西。

只不過是后來教廷慢慢開始日益強(qiáng)大。

不想被世俗王權(quán)所影響,也不想成為別人的工具和傀儡。

所以后來限定了,只有樞機(jī)團(tuán)的主教可以參選。

而樞機(jī)團(tuán)的主教,則是由教皇來任命的。

保證教皇的位置不被外界所干擾。

并且是在他們教廷內(nèi)部所消化。

這樣的傳統(tǒng)已經(jīng)延續(xù)了數(shù)百年。

數(shù)百年里,所有教皇都是出自于樞機(jī)團(tuán)主教。

沒有例外。

說明他們這樣的措施非常合理。

只不過凡事都有例外。

就像圣女賽利亞,現(xiàn)在不就是一個(gè)特例。

獲得了教皇競(jìng)選的資格。

所以說剛剛那一位戴著老花鏡的紅衣主教沒有說錯(cuò)。

原則上任何一位十字教的信徒都擁有競(jìng)選的資格。

但實(shí)際上呢?

畢竟往常都沒有這樣愣頭青過來大喊。

我要選教皇,因?yàn)槲沂球\(chéng)的信徒。

顯然正常人都不會(huì)這樣做。

可站在他們面前的安德森可不是正常人。

其中一名紅衣主教瞇著眼眸。

“靈修會(huì)的安德森嗎?”

這一位瞇瞇眼的紅衣主教是做情報(bào)收集的。

所以對(duì)于世界上一些的事情,他是有所耳聞的。

“他就是那靈修會(huì)的安德森嗎?”

“就是他?”

“你看看他,腳都沒有觸碰到地上?!?

“還有他的四肢,好像扎上了四顆長(zhǎng)長(zhǎng)的鐵釘?!?

其余的紅衣主教其實(shí)一早就看出來了安德森的神異。

畢竟正常人誰能天天懸浮在空中,腳不碰地面。

還有四肢上明顯的,類似于鐵釘一類的東西。

安德森的名字,還是頗為響亮的。

一些主教的確聽說過安德森的名字。

只不過要參與選教皇?

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