如果真的存在可以改變時間線的能力者。

那么想要影響整個人類社會。

最好的辦法，就是從源頭開始。

而這一個源頭，就是農(nóng)業(yè)革命的起源。

也就是在哥貝克力石陣這里發(fā)生的事情。

所以如果想要影響人類歷史的話。

那么這一個時間點就是最好的。

試想一下，如果沒有農(nóng)業(yè)革命的話。

人類在三百萬年期間一直都是狩獵和采摘。

一直到一萬兩千年前，農(nóng)業(yè)革命開始了。

人類懂得種植農(nóng)作物，懂得觀星制定歷法。

人類開始新的不同篇章。

在749局里，寧秀感覺時間坐標(biāo)這名字。

好像并不是第一次聽到。

“之前在哪里好像聽過這名詞。”寧秀和一般的觀眾不一樣。

她可是749局羊城分局的隊長。

可以說是見多識廣。

“時間坐標(biāo)？”寧秀在腦海里回憶，到底在哪里聽到過。

宋璇現(xiàn)在也是知道，“如果沒有農(nóng)業(yè)的話?！?

“也就沒有我們現(xiàn)在的一切了?！?

在三百萬年的歷史里。

人類一直都是茹毛飲血，狩獵采摘。

一點都沒有發(fā)展。

唯一有發(fā)展的是什么呢？

就是打制石器，一些石器是更加精美了。

甚至于說是到了一個繁雜到了極致的地步。

但是卻沒有發(fā)展出農(nóng)業(yè)來。

這就是科技樹點歪的后果。

宋璇已經(jīng)在想象。

石器發(fā)展到了巔峰會是怎么樣的樣子？

會不會誕生出來一個新的文明？

或者說？

其實這一個文明，其實已經(jīng)誕生了。

宋璇想到了葉真在節(jié)目不久前舉例的那一些巨石文明。

“可能那就是另外一條科技樹和時間線上的造物?！?

“為什么我們現(xiàn)在都無法知道這一些巨石是怎么建造的?！?

“有可能這是一種未知的石器技術(shù)。”

梵蒂岡里的賽利亞。

她銀牙緊咬，“居然不是伊甸園嗎？”

“時間坐標(biāo)？這到底是怎么回事？”

其實之前很多證據(jù)都指向哥貝克力石陣極有可能是伊甸園。

可是現(xiàn)在葉真卻完全沒有這樣的一個說法。

為什么賽利亞幻想哥貝克力是傳說中的伊甸園。

因為哥貝克力石陣可是在土耳其。

距離阿勒山也是非常近。

本來教皇方濟各現(xiàn)在就在努力開發(fā)和研究諾亞方舟。

可現(xiàn)在卻停止了下來。

因為教皇方濟各發(fā)現(xiàn)，這諾亞方舟讓他們的團隊束手無策。

一點辦法都沒有。

想要繼續(xù)深入研究，就需要另想辦法了。

而有紅衣主教提議。

再次邀請葉真過來。

他們想到之前正是因為葉真，才發(fā)現(xiàn)了諾亞方舟的地方。

也正是因為葉真，他們才可以破開進入到第一層。

現(xiàn)在好像也只能再去找葉真了。

這是沒有辦法中的辦法。

而唯一能夠聯(lián)系上葉真的，只有賽利亞了。

在教廷的眼里，賽利亞這一名圣女。

其實就是一枚棋子而已。

在賽利亞之前的許多圣女。

她們的任務(wù)，就是被教廷送出去當(dāng)做聯(lián)姻的工具人。

賽利亞也是如此。

為什么賽利亞現(xiàn)在被囚禁在梵蒂岡里。

在他們視野里，賽利亞早已經(jīng)是葉真的人了。

現(xiàn)在如果想要再次和葉真合作的話。

賽利亞無疑是最好的人選。