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第二百八十章 扶桑就在美洲大陸

聽(tīng)到了葉真的解釋之后,大家才知道。

在《梁書(shū)》里面關(guān)于扶桑國(guó)的記載,居然是這樣的。

葉真轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)說(shuō)道:“當(dāng)年慧深和尚去到了扶桑國(guó)。

并且將當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情給記錄了下來(lái)。

我們可以看看當(dāng)年慧深和尚看到了什么。

《梁書(shū)》里面記載扶桑國(guó)對(duì)于罪犯的處罰。

貴人有罪,國(guó)乃大會(huì),坐罪人于坑,對(duì)之宴飲,分訣若死別焉。以灰繞之,其一重則一身屏退,二重則及子孫,三重則及七世。

這說(shuō)的是,如果扶桑國(guó)有貴族犯罪的話,那么就會(huì)將這一些犯罪的人聚集在了坑洞之中。

并且開(kāi)始宴會(huì)和他們對(duì)飲,就像生離死別一樣。

并且用剛剛?cè)紵幕覡a,在他們這一些罪犯身上熏。

根據(jù)他們的罪名輕重來(lái)圍繞不同的圈數(shù)。”

這處理罪犯的行為看起來(lái)是如此的特殊。

一些觀眾是根本就沒(méi)有見(jiàn)過(guò)這樣的場(chǎng)景。

“這對(duì)待罪犯的方法也太奇怪了吧。”

“感覺(jué)從來(lái)都沒(méi)有見(jiàn)過(guò)。”

“這不是我國(guó)的律法吧。”

“這一看就不是倭國(guó),倭國(guó)也沒(méi)有這樣的東西?!?

顯然觀眾都是第一次聽(tīng)到這處理犯人的方法。

一些歷史學(xué)家翻找了一下自己腦海里的內(nèi)容。

也沒(méi)有發(fā)現(xiàn)我國(guó)朝代上有這樣的處理犯人方法。

可以確認(rèn),這并不是在我國(guó)的范圍內(nèi)。

所以當(dāng)年那一些堅(jiān)持扶桑國(guó)是在我國(guó)內(nèi)的學(xué)者。

其實(shí)他們也是知道,這一個(gè)說(shuō)法其實(shí)只是為了一點(diǎn)可憐的民族情感而已。

他們?cè)趺匆膊幌氤姓J(rèn)這扶桑居然會(huì)是曰本這個(gè)地方。

怎么能夠接受呢?

但是沒(méi)有辦法,當(dāng)年扶桑國(guó)曰本說(shuō)占據(jù)了上風(fēng)。

現(xiàn)在看來(lái),這扶桑國(guó)曰本說(shuō)根本就站不住腳。

一些科研人員思考了一下。

“這樣獨(dú)特的處罰方法,應(yīng)該非常容易找到吧?!?

“只要在其余的地方,找到類似的習(xí)俗,不就可以知道扶桑國(guó)在哪里了?”

“所以世界上哪個(gè)地方,會(huì)有這樣奇特的律法???”

顯然他們這工科思維非常清晰明了。

顏新教授則是不怎么關(guān)注這一些東西,他只是想知道這扶桑到底是在哪里。

顏新教授叫自己的研究生一起喝酒,“來(lái),喝。”

厭勝的一群人,也是如此,不過(guò)他們并沒(méi)有喝酒。

而是在品茶,顯然他們更加喜歡茶水。

周教授問(wèn)道:“這我國(guó)的歷史里,好像并沒(méi)有這樣獨(dú)特的處理犯人方法吧?!?

老吳頻頻點(diǎn)頭,“沒(méi)錯(cuò),我的記憶里也沒(méi)有這樣的?!?

所以世界上到底什么地方,會(huì)擁有如此獨(dú)特的律法呢?

宋璇看著屏幕里的葉真說(shuō)道:“什么地方,既有龍舌蘭,還有這樣奇特的律法呢?”

“大家是不是沒(méi)有見(jiàn)過(guò)這樣的律法和處理犯人的方法呢?”葉真要開(kāi)始科普了。

“因?yàn)檫@根本就不是我國(guó)或者是曰本處理犯人的方法?!?

“我們來(lái)看看古代的墨西哥?!?

墨西哥?

只見(jiàn)葉真輕聲說(shuō)道:“在古代墨西哥的印第安人,他們有這樣一種處理犯人的方法。

發(fā)現(xiàn)的這印第安人遺址叫做基瓦。

這基瓦是什么呢?就是一個(gè)挖掘出來(lái)的大坑。

將一些犯罪的人趕到這大坑里面,然后在周圍點(diǎn)燃辣椒。

等辣椒熄滅之后,就用這灰燼去熏他們?!?

聽(tīng)到這里,就算是瞎子都知道。

這不就是《梁書(shū)》里面記載的處理犯人方法嗎?

這基本上就是一模一樣啊?

加上墨西哥這地方,本來(lái)就是盛產(chǎn)龍舌蘭的地方。

難道說(shuō)這慧深和尚說(shuō)的扶桑國(guó)就是墨西哥?

而墨西哥在哪里?

就在美洲大陸?。?

聽(tīng)到這墨西哥處理犯人的方法之后。

觀眾都震驚了。

“不能說(shuō)一模一樣,只能說(shuō)是非常相似了?!?

“我記得墨西哥就是盛產(chǎn)龍舌蘭的地方吧。”

“乖乖,這扶桑國(guó)就是墨西哥嗎?”

“說(shuō)明慧深和尚早就已經(jīng)去過(guò)美洲大陸了!”

顯然這對(duì)于普通觀眾來(lái)說(shuō)這具有無(wú)比巨大的沖擊。

可是依然有一些人無(wú)法相信。

一些歷史學(xué)家嚴(yán)謹(jǐn)說(shuō)道:“這可能只是巧合而已?!?

“沒(méi)錯(cuò),這可能只是巧合而已,不一定就是墨西哥?!?

“我覺(jué)得這還有待商榷?!?

他們顯然是不敢輕易的下定論。

考古學(xué)家一看到這扶桑國(guó)居然是墨西哥?

不由想起來(lái),在上個(gè)世紀(jì)的時(shí)候。

在墨西哥的一些印第安人的遺址里經(jīng)常會(huì)挖掘出來(lái)一些奇奇怪怪的文物。

最奇怪的是,其中一些文物居然和甲骨文非常類似。

并且有一些石頭上,居然奇怪的寫(xiě)著中文。

-->>這才是最讓當(dāng)?shù)匾恍┛脊艑W(xué)家奇怪的事情。

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