顯然大家多多少少都聽過倭國這名字。

倭寇，倭寇，這說的就是他們了。

只聽到葉真繼續(xù)說道：“可是當(dāng)年的小曰本他們不服氣。

認(rèn)為倭國這名字不好聽。

可是他們當(dāng)時(shí)的領(lǐng)頭人，叫做倭王。

顯然他們不喜歡這個(gè)稱呼。

然后發(fā)生什么事情了呢？

“倭”在日語中同“大和”一樣都發(fā)音為“yamato”。

這就是邪馬臺(tái)的由來。

他們將“大和”一樣為的別名。

元明天皇治世時(shí)，規(guī)定以“和”字替代“倭”字。

并以開頭附以“大”而始稱“大和”。

自稱是大和民族。

最后他們覺得這樣還不夠，就將自己的國家稱為日出之國。

當(dāng)年想要將自己稱為日出國，然后又有人將這改為來曰本國。

意思就是太陽本初的地方。

這小曰本簡直是太會(huì)往自己的臉上貼金子了。

不過他們和我國交流的時(shí)候，過來進(jìn)貢的時(shí)候，依然是被我國稱為倭國。

這讓他們非常生氣，但是沒有辦法。

就向我國提出能不能將他們的國名改成曰本??？

可是經(jīng)過了許久的努力，都沒有得到我國的承認(rèn)。

所以說這倭國一直是自己在自嗨而已。

所以這曰本的名字是怎么改成功的呢？

這就要說到武則天了，在唐朝的時(shí)候。

她成為了我國歷史上第一位女皇帝。

自稱為大周，并且自創(chuàng)了一個(gè)字代表自己，武瞾。

正是武則天答應(yīng)了當(dāng)時(shí)倭國的請求，將自己的名字改成了曰本。

錯(cuò)誤就是從這里開始，后來的一些文人就以為這曰本真的是什么日出之國了。

然后就將扶桑這名字冠在了曰本的頭上。

曰本當(dāng)然是大喜了，直接將扶桑那么好聽的名字給偷過去了。

其實(shí)曰本從來都不是什么日出之國，也不是扶桑?！?

從一開始的倭國，自己改成了曰本，認(rèn)為自己是日出之國。

然后就理所當(dāng)然的將扶桑的名號(hào)給偷過去了。

就是從唐朝這里開始，一些人不知道為什么就將曰本和扶桑聯(lián)系起來了。

因?yàn)榉錾＞褪翘柹駱浞錾涞乃诘牡胤健?

扶桑神樹，那可是我國神話傳說里三足金烏棲息的地方。

古人就想當(dāng)然的，一看這曰本。

哦，日出之國啊，太陽升起的地方，這不就是扶桑嗎？

所以就將曰本和扶桑聯(lián)系了起來。

導(dǎo)致后來的人都習(xí)慣了，將曰本當(dāng)做了扶桑。

其實(shí)這是一個(gè)極其錯(cuò)誤的說法，扶桑根本就不是曰本。

“再往前追溯的話，這曰本其實(shí)在當(dāng)年秦始皇的時(shí)候。

被認(rèn)為是什么呢？

是海外仙山之一的瀛洲，也就是為什么曰本還有一個(gè)名字叫做東瀛。

因?yàn)楫?dāng)年秦始皇派徐福海外尋找長生不老藥的時(shí)候。

發(fā)現(xiàn)了曰本這一個(gè)地方，認(rèn)為這就是就是瀛洲，也就是東瀛。

扶桑這名稱和曰本其實(shí)是一點(diǎn)關(guān)系都沒有的?！?

葉真這樣解釋之后，所有觀眾這時(shí)候才知道。

他們一直以來都被人灌輸了錯(cuò)誤的知識(shí)。

“原來小曰本叫做倭國啊，這名字倒是挺適合的?！?

“這扶桑的名字原來是偷的，笑死了?！?

“還是叫倭國好聽一點(diǎn)?！?

顯然如果不是葉真說的話，大家就一直這樣錯(cuò)誤的傳承下去了。

現(xiàn)在這可是在央視的頻道里面播出。

現(xiàn)在幾乎是全華夏人都知道了。

一些歷史學(xué)家說道：“我早就知道這扶桑國并不是曰本了?！?

“自古以來，曰本就不是扶桑?！?

“這是古人錯(cuò)誤的將扶桑和曰本聯(lián)系起來?！?

“在唐朝武則天時(shí)期開始的事情，一直影響到現(xiàn)在啊。”

“我記得了在《隋書·東夷傳》“倭國條”記有倭國的國書?！?

“日出處天子致書日沒處天子無恙云云?！?

“當(dāng)時(shí)他們將我國的皇帝稱為是日落天子，將自己稱為日出天子?！?

“一個(gè)日落，一個(gè)日出，想要將自己和我國的皇帝拉到一個(gè)同等的位置?！?

顯然這是朝貢國一個(gè)小小的心思。

當(dāng)年的隋煬帝可是理都沒有理這倭國。

想要和自己平起平坐？這怎么可能？

只是說這蠻夷小國不用理會(huì)，從這時(shí)候開始倭國就想要改名了。

想要改名成為曰本，就是為了這日出之國的名字。

這樣就可以和華夏皇帝同一地位了！

想要和華夏平等，這顯然是不可能的事情。

如果改成曰本這名字。

他們簡直是贏麻了，這可能就是當(dāng)年倭王的小心思和精神勝利法吧。

另外一些考古學(xué)家這時(shí)候也有話說了。

“曰本當(dāng)年挖出來的金印，正好說明了他們自古以來都是我們的附屬國而已?！?

“就是啊，就連改個(gè)名字都需要我們的認(rèn)可?！?

“還有魏朝時(shí)候，也賜予了他們一個(gè)金印，同樣也被挖出來了?！?

顯然我國對于倭國有非常詳細(xì)的記載。

在唐朝以前，根本就沒有所謂的曰本是扶桑的說法。

只是自從這曰本改了名字之后，才開始慢慢變成了這樣。

一些剛剛還在向別人炫耀自己學(xué)識(shí)的。