“除了這斯塔拓基之外，還有另外一名神授唱詩(shī)人。”

“扎巴老人，據(jù)說(shuō)他吟唱出來(lái)的史詩(shī)是現(xiàn)代最多的。”

“同樣他是一名農(nóng)村里面目不識(shí)丁的人?！?

“從小就沒(méi)有接受過(guò)教育，但是大病一場(chǎng)之后就懂得吟唱了?！?

“根據(jù)他自己說(shuō)是在大病的時(shí)候，夢(mèng)到了一個(gè)發(fā)光的人將《格薩爾王傳》塞到了他的體內(nèi)?！?

“用那一些書(shū)籍來(lái)替換了他的五臟?！?

“為什么會(huì)有神授唱詩(shī)人的存在呢？”

“大家有沒(méi)有想過(guò)這樣一個(gè)問(wèn)題？”

葉真又習(xí)慣性的特出了這樣一個(gè)問(wèn)題。

這一種神授唱詩(shī)人不可能是無(wú)緣無(wú)故就存在的。

觀眾聽(tīng)到了葉真的問(wèn)題，也是開(kāi)始慢慢開(kāi)始思考了。

看多了葉真的節(jié)目，他們對(duì)于葉真提出問(wèn)題都已經(jīng)習(xí)慣了。

“對(duì)啊，為什么會(huì)出現(xiàn)這一種神授唱詩(shī)人呢？”

“我覺(jué)得是帶著某種使命出現(xiàn)的?！?

“我倒是好奇為什么他們都能夠在類(lèi)似于夢(mèng)境中的地方獲得能力。”

“如果我也能夠這樣該多好了，什么都不用學(xué)，睡醒就懂得那么多的東西?！?

葉真語(yǔ)氣神秘道：“在這里要提到一個(gè)伏藏的概念?！?

“伏藏是藏文翻，翻譯過(guò)來(lái)就是將珍貴的東西保存起來(lái)?！?

“等到日后被人挖掘出來(lái)?！?

“這里就不得不提到蓮花生大師了。”

“蓮花生大師據(jù)說(shuō)就是當(dāng)?shù)胤鸾痰氖甲?。?

“根據(jù)當(dāng)?shù)亓鱾飨聛?lái)傳說(shuō)，他們這一脈以后可能會(huì)遭遇滅亡?！?

“所以蓮花生大師就提前將一些經(jīng)文佛具和法器埋藏起來(lái)?！?

“等到日后的日子里被人們挖掘出來(lái)?！?

“他們這一些神授唱詩(shī)人都是在這一種情況下誕生的?！?

實(shí)際上，這蓮花生大師的確是有遠(yuǎn)見(jiàn)的。

因?yàn)樵跉v史上他們當(dāng)?shù)鼐驮庥鲞^(guò)兩次極為慘烈的滅佛運(yùn)動(dòng)。

“伏藏一共可以分為三種，書(shū)藏、圣物藏和識(shí)藏。”

“書(shū)藏就是指的經(jīng)文，圣物就是指佛具和舍利子等。”

“這書(shū)藏和圣物藏說(shuō)白了就是將物品藏在某種地方。”

“例如隱秘的山洞或者是一些人煙罕至的地方?！?

“最神奇的伏藏就是我一開(kāi)始和大家所說(shuō)的神授唱詩(shī)人，這就是識(shí)藏。”

“當(dāng)一些知識(shí)無(wú)法流傳下來(lái)的時(shí)候。”

“神明就會(huì)將這一些知識(shí)埋藏在人類(lèi)的大腦深處?！?

“等到日后這一些人的靈智被開(kāi)啟，深藏的識(shí)藏就會(huì)被挖掘出來(lái)?！比~真伸出一根食指指了指自己的腦袋。

“傳說(shuō)中只有在遇到巨大末日危機(jī)的時(shí)候，這一些伏藏才會(huì)顯現(xiàn)出來(lái)?！?

“之前我不是提過(guò)嗎？千禧年之后就是末法時(shí)代了。”

“這不正好和伏藏出現(xiàn)的時(shí)間點(diǎn)對(duì)應(yīng)上了?！?

根據(jù)葉真的話，大家仿佛感受到了。

這蓮花生大師好像是一名文明火種保存人一樣。

費(fèi)盡心思就想要將自己懂得的知識(shí)和器具保存下來(lái)。

等到某種巨大的災(zāi)難發(fā)生之后，日后有人可以憑借這一些東西。

能夠?qū)⑺麄兊奈拿髟僖淮蝹鞑ラ_(kāi)來(lái)。

可是能夠?qū)⒅R(shí)埋藏在潛意識(shí)之中，也太過(guò)于離譜了。

末法時(shí)代，可不只有佛法會(huì)被毀滅。

很多觀眾還是第一次知道有這樣一種概念。

“原來(lái)這蓮花生大師那么牛嗎？簡(jiǎn)直就像另外一個(gè)文明的人?！?

“可以這樣保存知識(shí)嗎？那我們的基因是不是也可以這樣做?！?

“給我的感覺(jué)像上一個(gè)文明，然后將知識(shí)和遺產(chǎn)遺留到下一個(gè)紀(jì)元-->>一樣。”

“這神授唱詩(shī)人和超憶癥的人都是通過(guò)夢(mèng)境獲得能力的嗎？那我也早早去睡覺(jué)不熬夜了！”