希特勒要算是一位心理專家，對于凡是來見他的人，他都有一套辦法來說服他，并使其接受他的觀點(diǎn)。此外，他當(dāng)然也知道任何來拜見他的人所具有的動機(jī)，并且早已經(jīng)準(zhǔn)備好了一套答辯的理論。他具有一種特殊的能力足以說服他人接受他自己的觀念，不管那是真的還是假的。尤其是某些剛剛從前線上回來的軍官，對于他毫無認(rèn)識，更易于受到他的欺騙。在這種情況下，當(dāng)這個人出發(fā)時，他心理只想把前線上的事實(shí)真象告訴希特勒，可是回來的時候卻完全被希特勒說服了，而且更充滿了信心。

當(dāng)古德里安充任集團(tuán)軍群總司令的時候，為了作戰(zhàn)的問題，常常與希特勒發(fā)生辯論，使古德里安感到印象最深刻的，就是他在為他自己的觀點(diǎn)辯護(hù)時，實(shí)在具有令人難以置信的韌性。幾乎一爭論就是好幾個小時，有時他的來賓會達(dá)到他的目的，但多數(shù)卻是空手回去，最好的安慰也只不過是空洞的諾而己。古德里安所認(rèn)識的人中間，再沒有哪一個在這樣的討論中具有與他同等的持久力。與一個前線指揮官之間的爭論，最大限度的時間充其量也還不過幾個小時，可是總參謀長柴茲勒爾上將為了要求希特勒采取必要的行動，常常是一爭論就是好幾天。當(dāng)這種爭論正在進(jìn)行之際，古德里安們總是慣于問柴茲勒爾他們已經(jīng)達(dá)到多少“回合”了。

此外，希特勒用來為其觀點(diǎn)辯護(hù)的理由(古德里安在這里所指的包括純軍事的在內(nèi))，通常也還是不易加以駁回的。尤其是在有關(guān)作戰(zhàn)意圖的任何討論中，所爭論事件的后果幾乎無人能作絕對正確的預(yù)測。在戰(zhàn)爭中沒有一件事能夠確定，不管是說的還是做的。

當(dāng)希特勒自己感覺到他在戰(zhàn)略方面的意見，不能予人以任何良好印象時，他就馬上會從政治或經(jīng)濟(jì)的領(lǐng)域中去尋找理由。因?yàn)樗麑τ谡魏徒?jīng)濟(jì)情況的知識，是任何前線指揮官所無法比擬的，所以他的辯論在此時通常就也更顯得理直氣壯。作為一種最后的手段，古德里安們也就只好堅(jiān)持著說，假使他不同意古德里安們的建議或是向他所提出的要求，則在軍事方面一定會發(fā)生惡劣的后果。于是在政治和經(jīng)濟(jì)方面也就會隨之而受到惡劣的影響。

相反，盡管他不愿意接受要求，可是卻常常表現(xiàn)出來他是一個善聽者，而且有時他也能作客觀的討論。

這樣一位宿命論的獨(dú)裁者，他所思考的就是他的政治野心，而且生活在他的“天命”信仰之中，所以與其軍事將領(lǐng)之間，自然很難發(fā)生任何親密的關(guān)系。很明顯，希特勒對于個人的因素最不感興趣。照他看來，一切人類都只不過是一種工具，用來達(dá)到其政治野心而已。他自己對于德國的軍人，毫無任何感情上的聯(lián)系。

求兄弟們收藏，關(guān)于二戰(zhàn)中著名的人物，落葉不會去胡編亂造，一定會以歷史為準(zhǔn)繩，以事實(shí)為依據(jù)，在本書中不得不交代的歷史人物也會在免費(fèi)章節(jié)里面交代完畢，另外《我的元首》已經(jīng)完本，沒有看過的朋友可以去看看，就是結(jié)局匆忙了一點(diǎn)，所以才重新構(gòu)思寫這本元首的憤怒。_a