第四卷西川經(jīng)略第十九章逆轉(zhuǎn)民風(fēng)

原來宋朝于神宗年間，在京為官的大儒比如司馬光、歐陽修等人，都看不起善于理財之人，認(rèn)為理財不過就是擅長搜刮。在他們心里，以為國庫的來源，無非便是按田地、丁口抽稅，榷茶、榷酒、榷鐵等等（榷指的是壟斷生產(chǎn)，宋時茶、酒、鐵、鹽是不允許私制的），國富了民必窮，民窮必反，民反則社稷必亂。

聽完徐格的解釋后，我不由暗嘆了一口氣，知道這些都是那些十指不沾泥、完全不知道實(shí)際情況的書生、大儒搞出來的理論。但我卻著實(shí)沒想到張玨也會信，而且我身邊似乎還有不少人是贊成這個觀點(diǎn)?？磥磉@時代對讀書人的毒害，還不僅僅只是三綱五常而已。

想到這里，我環(huán)顧了一下四周說道：“財富不變這只是知其一而不知其二，鄭舉個例子，假若某地受災(zāi)百姓無糧可種。此時若官府以低利貸糧于民耕種，則想當(dāng)然便可增加生產(chǎn)質(zhì)量。官府再修水利，使原是看天田變成水稻田，則生產(chǎn)必然增加。而抽稅原則不變，因生產(chǎn)增加，我等稅收也是水漲船高，這難道不是國富而民不窮之法么？”

“置使大人說得有理。”王堅出聲贊成道：“王堅是個粗人，不懂什么財富不變的大道理，王堅只知道我等若是幫助百姓生產(chǎn)，便是利已利民的好事，如何又會造成社稷之亂？”

“不若這樣。”看了看四周兀自將信將疑的眾將一眼，我知道要改變他們根深蒂固地觀念絕不是一日兩日的事。于是我苦笑一聲道：“我等在西川試行改革一年，各位統(tǒng)領(lǐng)可前后對比百姓生活的好壞，我等用事實(shí)說話如何？”

“甚好。”聞眾將紛紛點(diǎn)頭應(yīng)聲。

“只不過……”張玨問道：“不知置使大人將如何改革稅制、鼓勵生產(chǎn)呢？”

“具體如何改制還待訪察民情，了解西川的稅制和生產(chǎn)狀況后才能制定。”說到這里，我望向徐格道：“徐先生所知內(nèi)政當(dāng)勝過在座的任何一位，治民這難事，還望先生莫要推卻了?！?

“愿為大人分憂?！毙旄裥廊粦?yīng)道。他作了多年的金**師，當(dāng)然知道安民治民乃治國之本。我會將此重任交給他，無疑是對他的一種重用和信任，當(dāng)下也不推辭便對著我拱手拜謝。

“只不過，這卻該稱作什么官？”我尷尬地摸了摸鼻子，直到此時我才發(fā)現(xiàn)，原來我對官名知道地還是非常有限。

“回置使大人?！币姶?，張玨不由有些好笑地說道：“治民可稱作安撫使。治軍或可稱為都統(tǒng)，而負(fù)責(zé)城防建設(shè)與兵器制造，則不妨稱作監(jiān)薄?！?

“哦?！蔽倚χc(diǎn)了點(diǎn)頭，同時感激地望了張玨一眼，心中暗道這小子倒機(jī)靈，免了我再問兩次。

“如此，徐先生便為安撫使，都統(tǒng)則非李統(tǒng)領(lǐng)莫屬。而城建和兵器，則要王統(tǒng)領(lǐng)和張統(tǒng)領(lǐng)操心了?！?