蒼穹之上，隨著諸葛武侯雕塑羽扇那么一揮，一副巨大的紫色光幕顯露在眾人的眼前。
出現(xiàn)在光幕之上的第一幅畫面，是一位老者和一頭青牛，老者躺在青牛的背上，沿著漫漫風(fēng)沙，朝著西行而去。
夕暉直接涂抹在老者的臉上，這張臉已經(jīng)非常的蒼老，兩道長長的白眉毛，宛若兩道白色瀑布，順著陡峭的臉頰，夸張地飄落；而那長長的白胡須，被風(fēng)往前吹著，好像探路的觸角，指向了西方。
這是第一幅畫面。
第二幅畫面，在一條寬闊的河流前，那頭青牛低著頭，飲食著河里的水，似乎是長途跋涉帶來的影響，這青牛，也比第一幅畫面上的時候，要消瘦了許多。
而那老者則是在離著青牛不遠的上游處，默默的看著這河水，半響后，卻是將舀了一瓢河水于腰間的葫蘆之中，然后，顫顫巍巍的跨上了青牛，繼續(xù)上路。
第三幅圖，一座巍峨的城關(guān)出現(xiàn)在畫中，一位穿著盔甲的中年男子站在這城關(guān)之上，眺望著城關(guān)內(nèi)的方向，從男子的角度看去，一片紫氣從東邊飄來，到最后，將整個城關(guān)蔓延住，而在那紫氣之中，一頭青牛和一位老者的身影出現(xiàn)了。
還是那位老者，但是此時的老者，雖然須發(fā)皆白，但面色紅潤，精神矍鑠，紫氣頭上飄，朝霞身后照，如此背景畫面中的老者，沉靜如水，清氣撲面，仿若神仙一般，再也沒有了先前兩幅畫的蒼老。
第四幅圖，老者在城關(guān)之上，伏案著書，而那位中年男子則是一臉虔誠的跪立在老者的身后，時間流逝，老者已經(jīng)在城關(guān)上消失。而幾案上還擺放著墨跡未干的竹簡，至于那中年男子，則是手捧著竹簡，望向那城關(guān)之外。西出方向，久久佇立。
看完這四幅圖，蕭月月神情嚴(yán)肅，緩緩開口說道：“后漢書記載，道教老祖老子騎黃牛西出函谷關(guān)。于函谷關(guān)上留下道教至寶《道德經(jīng)》，上下五千字，一字一意?！?
只要熟悉一點道教典故的，看到這四幅圖，就一定會想到這一個道教老祖老子的典故，老子西出函谷關(guān)，傳下道德經(jīng)，從此不知去向，關(guān)于老者的下落，一直是所有道教中人多年來研究的。然而，到現(xiàn)在，依然是沒有人找出證據(jù)證明老者到底去了哪？
蕭曖曖、蕭月月兩兄妹有些期待起來，也許第五幅圖，就會看到老子西出函谷關(guān)后去了哪了，一旦讓他們知道，將消息透露出去，必然是驚爆整個玄學(xué)界。
老子的影響力，可不止是在道教當(dāng)中，整個玄學(xué)界。老子的影響力都可以排的上前三。
這一刻，蕭家兄妹已經(jīng)不去考慮，為什么在這諸葛武侯殿，會出現(xiàn)有關(guān)老子的事跡了。他們的心神，已經(jīng)深深的被著四幅畫給吸引了，迫切的想要知道后續(xù)。
而第五幅畫，也很快出現(xiàn)了，沒有讓他們失望，第五幅畫。依然是老子，此刻的背景變成了雪山山巔之處，那頭青牛已經(jīng)不見。
在老子的對面，是一位身材欣長的男子，因為背對著老子，因此沒法看清面相，不過，光是敢背對著老子，這男子的身份不用想也知道不簡單。
老子和男子在對話，這一點，從老子不斷張啟的嘴唇可以看的出來，大概盞茶的時間過去，老子微微的搖了搖頭，似乎有些失落，一個人，慢慢的走下了雪山，而那男子，依然屹立在那山巔之處，背對著蒼生。
一刻鐘后，突然，蒼穹之上，電閃雷鳴，一道巨大的黑手，撕裂蒼穹，朝著雪山之巔狠狠抓來，而那男子，在即將被黑色大手給抓在手上的時候，猛地一躍，縱身跳進了山巔處的懸崖。
黑手抓空，似乎十分的憤怒，直接一掌拍在了雪山之上，整個雪山，徹底奔潰，從高山變成了巨大的深坑……
第六幅畫面，老子出現(xiàn)在了一座西方教堂之內(nèi)，在老子的面前，同樣是一位白發(fā)蒼蒼的老者，手上拿著一個十字架和一本圣經(jīng)。
白發(fā)老者的表情有些激動，不停的揮舞著手臂，似乎是在解釋什么，半響后，老子再次走了，而那白發(fā)老者在老子走后，也同樣跟著消失了。
“這是西方教士，難道老子西出函谷關(guān)之后，是去了歐洲那邊？”蕭曖曖疑惑的開口道。
在歷史上，確實是有這么一種說法，說老子西出化胡，就是指前往西方教化胡人了，當(dāng)時的胡人就是指的亞歐大陸的其他民族。
“沒有想到，這種傳聞竟然是真的，老子真的去了西方。”蕭月月驚嘆道。
“不對，雖然老子去了西方，但是并沒有教化西方人?！笔挄釙釁s是搖了搖頭，否定了自己妹妹的話，“如果真的教化了西方人，畫面不該是這樣的?！?
這么多畫，沒有一副出現(xiàn)老子教化西方人的畫面出現(xiàn)，這就說明，老子只是到了西方而已，并沒有教化過西方人。
可老子去西方就為了見這么一位教士？這位教士又是誰？
這兩個疑問出現(xiàn)在了蕭曖曖的腦中，只可惜的是，沒有人能替他解惑，包括那還在繼續(xù)變動的畫面。