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第三百六十一章 晨鐘暮鼓

郭見(jiàn)龍一副都快要奔潰了的樣子,秦宇和莫詠欣對(duì)視了一眼,秦宇微微點(diǎn)了下頭,表示郭見(jiàn)龍應(yīng)該說(shuō)的都差不多了。

“郭見(jiàn)龍,只要你老實(shí)的配合我們找到出路,那答應(yīng)你的五十萬(wàn)還會(huì)給你。”莫詠欣終于開(kāi)口了,莫詠欣這一開(kāi)口也就意味著相信了郭見(jiàn)龍所說(shuō)的,那幾位保鏢才退開(kāi)了幾步,不過(guò)目光還是緊緊的盯著郭見(jiàn)龍的一舉一動(dòng)。

“莫小姐放心,我老郭也是想要離開(kāi)這里的,按照我爺爺?shù)牡貓D上看,這地宮的出口就在這座大殿里面?!?

郭見(jiàn)龍手一指前面的大殿,眾人都朝著大殿看去,那里不時(shí)的有一道鐘聲傳出來(lái),而那只白毛畜生在眾人聊了那么久后,仍然跪在大殿門口前一動(dòng)未動(dòng)。

秦宇拿著地圖在上面看了幾眼,郭見(jiàn)龍走過(guò)來(lái)給秦宇指了幾下,秦宇確定,郭見(jiàn)龍沒(méi)有說(shuō)說(shuō)謊,這地圖上標(biāo)示的出口確實(shí)就是在大殿里面。

大殿內(nèi)的鐘聲悠悠揚(yáng)揚(yáng),先前因?yàn)楣?jiàn)龍的事情,眾人之中除了秦宇,其他人都沒(méi)怎么注意,此刻聽(tīng)到這鐘聲,包老和范老兩人眉頭皺起,對(duì)視了一眼,兩人的眼中都有著一絲疑慮閃過(guò)。

“郭見(jiàn)龍,你爺爺有沒(méi)有給你提起過(guò)這鐘聲?!卑贤蝗粎柭晫?duì)郭見(jiàn)龍質(zhì)問(wèn),嚇了眾人一跳,紛紛將目光投向包老,不明白包老好好的,怎么突然變得這么嚴(yán)肅。

“沒(méi)有,我爺爺沒(méi)有說(shuō)過(guò)?!惫?jiàn)龍搖了搖頭答道。

“包師兄怎么了?這大殿有什么不對(duì)嗎?”秦宇朝包老問(wèn)道。

“秦師弟,你聽(tīng)說(shuō)過(guò)晨鐘暮鼓嗎?”

“晨鐘暮鼓?”秦宇思考了一會(huì),搖了搖頭,這個(gè)成語(yǔ)他倒是聽(tīng)說(shuō)過(guò),但包老口中說(shuō)的晨鐘暮鼓,肯定指的不是這個(gè)成語(yǔ)的意思。

“晨鐘暮鼓是一套特殊的法器,就是一個(gè)鐘和一個(gè)鼓,因?yàn)檫@套法器的特殊作用,被玄學(xué)界眾人稱為晨鐘暮鼓?!卑仙裆珖?yán)肅。盯著大殿的門,說(shuō)道:“要是晨鐘響那還沒(méi)什么,最怕的是暮鼓響,暮鼓一響。聲音所到之處,一切生靈全部進(jìn)入遲暮之年,迅速衰老,一個(gè)朝氣正盛的青年可以在短短七聲鼓聲之后變成一個(gè)古稀老人,一聲一十年??膳聼o(wú)比?!?

包老的話音落下,在場(chǎng)的人全部變色,孟方皺著眉頭問(wèn)道:“包老,你不會(huì)聽(tīng)錯(cuò)吧,這鐘聲我就覺(jué)得和普通寺廟那些和尚們?cè)缟掀饋?lái)敲鐘做功課的鐘聲差不多啊?!?

“晨鐘暮鼓本來(lái)就是形容的這個(gè),所有晨鐘和寺廟道觀敲的鐘沒(méi)有任何的不同?!币慌缘姆独辖o解釋道:“我和老包兩人會(huì)認(rèn)為這里面敲的就是晨鐘也是有原因的,你們看到這只白毛畜生沒(méi)。”

“這只白毛畜生從先前的表現(xiàn)來(lái)看,懂得偷襲,智商肯定是不低,而現(xiàn)在我們這么多人都站在了這里。這只白毛畜生卻絲毫不理會(huì),仍然跪在這大殿門口,你們難道就不覺(jué)得奇怪嗎?”

范老的話讓眾人的眉頭都皺了起來(lái),這白毛畜生的表現(xiàn)確實(shí)很難理解,從它先前的行為來(lái)講,對(duì)于人類,它是充滿了防備和攻擊性的,而現(xiàn)在這么多人圍著它,它卻仍然不走,這其中肯定有什么不為人知的原因。

“這是因?yàn)樗怀跨妰艋?。”范老幽幽說(shuō)道。

“凈化?”莫詠星一撇嘴。說(shuō)道:“范老,你這是不是美國(guó)大片看多了,進(jìn)化都給整出來(lái)了,這白毛畜生又不是喪尸。再說(shuō),凈化那是洋道士做的事情,你別跟我說(shuō)里面還坐著一個(gè)洋道士呢。”

“呵呵?!狈独限哿税押?,說(shuō)道:“我沒(méi)看過(guò)你說(shuō)的什么美國(guó)大片,只是用凈化這個(gè)詞來(lái)形容這白毛畜生現(xiàn)在的狀態(tài)而已,晨鐘暮鼓這套法器有一個(gè)很重要的特點(diǎn)。暮鼓一響,生命體立刻衰老,而晨鐘一響,那些非人類的生命體就會(huì)被凈化,有點(diǎn)類似佛門所說(shuō)的度化,玄學(xué)界有這么一句話來(lái)形容晨鐘:晨鐘面前無(wú)異類,你們看白毛畜生的狀態(tài),像不像皈依的狀態(tài),只是它皈依的不是佛門而是道教?!?

范老的話秦宇聽(tīng)明白了,秦宇恰好當(dāng)初和光孝寺智仁大師談佛論道的幾天,也聊到過(guò)佛家的度化。

所謂的度化并不是像一般人所想的那樣,讓被度化之人感悟到佛法的真諦,而皈依佛門,實(shí)際上,度化是利用一種特殊的能力,對(duì)被度化之人的一種洗腦,但是這種洗腦是深層次的,直達(dá)被度化之人的靈魂,一旦被度化成功,那么終生就不會(huì)背叛佛門,所以古代歷朝帝王對(duì)佛教都是即愛(ài)又恨的,愛(ài)的是佛教的教義宣揚(yáng)往生,可以用來(lái)愚昧百姓,恨的是,佛教的度化神通太恐怖了,一旦被度化,就是徹底的佛教徒了。

而歷史上赫赫有名的幾次滅佛事件,實(shí)際上就是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的一些佛寺大肆使用佛門度化神通,侵占地方士紳的良田,引起了廟堂的恐慌,才會(huì)有滅佛的事件發(fā)生。

“那依包師兄和范老的意見(jiàn),咱們現(xiàn)在該怎么辦?”秦宇問(wèn)道。

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