在這一行里，有這么一個(gè)規(guī)矩，就是千萬(wàn)不能看將死之人，或者剛死之人的眼睛，否則你會(huì)一輩子都忘不了那眼神兒。

孫魁是第一次接觸死人，在觸碰到趙三公子的尸體時(shí)，那身體還是熱的，還是軟的，他有些心虛，忍不住就看了一眼趙三公子的臉，結(jié)果那雙沒(méi)閉上的眼睛，就跟死死的盯著他一樣，孫魁的冷汗一下就冒了出來(lái)。

也瞬間就想起了千萬(wàn)別看眼睛這條規(guī)矩，這規(guī)矩說(shuō)起來(lái)和鬼神的事兒無(wú)關(guān)，而是會(huì)讓人鬧心很久，這時(shí)，孫魁就體會(huì)到了，那眼睛包含著一種世間最絕望的情緒！

失了生機(jī)的眼睛，再?zèng)]有眼神，那一片兒死寂，不是絕望是什么？

這時(shí)，他剛才看到的兩個(gè)同行，已經(jīng)背著尸體飛快的走了，他想起了師父不能耽擱的話，眼下不敢多想，抓出兜里的朱砂，就給塞在了死者的鼻孔和嘴里，然后在口鼻間封上了一張師父給的符，接著就背起尸體飛快的走了。

死人的身子背起來(lái)分外的沉重，貼著孫魁的背，孫魁能感覺(jué)自己背上的身子，在一點(diǎn)點(diǎn)兒變冷，一點(diǎn)點(diǎn)兒變硬，這可不是什么愉快的體驗(yàn)，但好在孫魁身強(qiáng)力壯，師父辦事兒的地方離刑場(chǎng)也不算太遠(yuǎn)，這已經(jīng)到了。

推開(kāi)虛掩著的門(mén)，老孫看見(jiàn)孫魁回來(lái)了，立刻就迎了上去，說(shuō)到：“快，把尸體放這里?！?

屋子里黑洞洞的，除了兩張凳子，就沒(méi)任何的擺設(shè)，最顯眼的就是擺在屋當(dāng)中那兩扇大門(mén)板，門(mén)板上整整齊齊的放著六具尸體。

普通人見(jiàn)這陣仗，估計(jì)會(huì)發(fā)瘋，可孫魁已經(jīng)習(xí)慣了，把趙三公子的尸體放在最邊上，然后扯起衣服擦了兩把汗。

這時(shí)，老孫來(lái)不及理會(huì)孫魁，而是端起一碟朱砂，分別在趙三公子的尸體前胸，后背，兩個(gè)掌心，腳心，還有腦門(mén)上畫(huà)了一個(gè)符號(hào)。

孫魁很有興致的看著師父做這一切，他知道，三魂七魄，散得最快的就是魂，他堵住了死者的口鼻，貼上了封印符，就是為了封住死者的最后一口陽(yáng)氣，最后一口陽(yáng)氣不散，死者最少能留住兩魄。

不過(guò)，這也是暫時(shí)性的做法，身體還有七個(gè)竅門(mén)，可以散魂散魄，那七個(gè)地方就是師傅剛才用朱砂畫(huà)封鎮(zhèn)符號(hào)的地方。

畫(huà)好七個(gè)符號(hào)，老孫松了一口氣兒，叫過(guò)孫魁，指著尸體說(shuō)到：“記住這符號(hào)的畫(huà)法了嗎？你也知道我們趕尸匠人，有所謂的三趕三不趕，所謂三趕，總結(jié)起來(lái)就是指死的有怨氣的人，并不一定局限在三趕的特殊例子里，只有怨氣重的人，他才會(huì)不甘自己死了，所以魂魄散的較慢，我們做起事情來(lái)就容易的多?！?

孫魁知道師父這是在借機(jī)教自己，趕忙連連點(diǎn)頭稱(chēng)是，老孫見(jiàn)孫魁這態(tài)度，倒也滿(mǎn)意，兀自的拿出七張符紙貼在了剛才畫(huà)符號(hào)的七處，這才算松了口氣兒。

這七張符紙的作用和剛才孫魁封尸體口鼻的那張符紙，作用是一樣的，都是為了封鎮(zhèn)，不過(guò)，這樣做的話，尸體如果遇到一點(diǎn)兒什么情況容易尸變，變成僵尸就不是好玩的了，所以在晚上，月亮升起的時(shí)候，他們就必須開(kāi)始趕尸，否則后果就會(huì)很?chē)?yán)重，只因?yàn)槭冞@事兒真的說(shuō)不準(zhǔn)，誰(shuí)也找不到很肯定的規(guī)律，說(shuō)變也就變了。

老孫已經(jīng)在一旁休息，夜里還要起尸，這一步驟非常的重要，他現(xiàn)在需要養(yǎng)神。

而孫魁則在一旁，忙碌的給死者換起了衣服，趕尸不能沖撞到生人，而且尸體的樣子總是可怖的，還是遮掩點(diǎn)兒好。

衣服都換成了統(tǒng)一的黑袍子，臉用斗笠遮起來(lái)，孫魁搞了半天，才得到歇息，給四肢僵硬的死尸換衣服，那真真是體力活兒。

去洗了個(gè)澡，孫魁換上了一身道袍，頭上戴上了道士專(zhuān)戴的混元巾，然后也坐到師父旁邊休息了。

其實(shí)按師父的說(shuō)法，他們算不得道門(mén)中人，是沒(méi)資格穿這身兒衣服的，但因?yàn)橼s尸這事兒偶爾也有道士做，漸漸的，人們就比較接受道士這形象了，只要拿上了鈴鐺，人們就知道是趕尸匠了，自然就會(huì)退避。