北邙真人徹底恢復(fù)之后，沒有立即前去丹霞山跟「上清派」弟子一起營救自家門人。

而是在跟丹霞山那邊傳訊之后，接受了唐鶴童的建議，留下來對付馬上就要到來的龍庭粵一行人。

別看他一身玄功被破，無法施展最強(qiáng)的手段，甚至于連凝聚「北極四圣法相」都非常困難。

但是，人家一身性命修為可不是假的，單純憑借這身性命修為，使出武道手段，也不是好相與的。

「北極門」也有自家的拳法，名為「真武蕩魔勢」。

其中，有五路拳法、五路掌法和一十二路鐵鞭鞭法，算是相對來說體系比較完善的武道手段了。

「真武蕩魔勢」側(cè)重于用炁勁刺激推動自身氣血，通過氣血灌注的方式，增強(qiáng)拳腳兵刃的打擊威力。

唐鶴童也是提前在裘胖子的儲物袋子里面，找到了一根品相還算不錯的鐵鞭，用「五雷化極」化掉了原主人的真炁之后，才拿給北邙真人用的。

雖然，「真武蕩魔勢」里面一十二路鞭法，不是什么「化物御物」的手段。

但是，鑌鐵材質(zhì)的鐵鞭包裹上炁勁，再用氣血之力加持，揮舞起來也是風(fēng)雷相隨，端的是一派宗師風(fēng)范。

值得一提的是，裘胖子不愧為「憋寶堂」「納寶神幢」的傳人。

他是真的走到哪里都能夠無厘頭的見到各種各樣寶物。

有的可能是異人爭斗兩敗俱傷后，遺落在現(xiàn)場的兵刃；

有的可能是法器法寶因?yàn)橐馔?，崩碎之后遺留下來的殘片；

甚至于，裘胖子還撿過古代修士異人修煉的洞府里面，殘留下來典籍秘法孤本！

就像他腰間挎著那只杏黃色的粗布袋子，就是一個唐朝中期異人坐化之后，留在遺蛻身邊的。

恰好袋子上面的主人印記被歲月消磨個一干二凈，裘胖子直接可以快速煉化留下自己的印記，把袋子變成自己的。

而這只儲物袋子也真的不失為古董，里面空間足足有百方余，比「唐門」自己煉制的「空靈珠」九方空間，不知道大到哪去了！

當(dāng)然，撿到袋子之后，裘胖子也找過唐通恒，看看能不能在不破壞袋子的情況下仿造出來。

霜姐猴哥他們腰間的那只青色袋子就是實(shí)驗(yàn)的復(fù)制品，只不過空間也沒有上百方那么夸張，僅僅只有二十四方！

至于說，唐鶴童自己倒是對儲物法器或者法寶，沒有什么太過渴求的地方，「空靈珠」這九方空間已經(jīng)足夠他攜帶日常必須品了。

畢竟，他隨身攜帶的東西，除了金條和銀元之外，就是一些暗器和藥品了，這些東西并不占什么地方的。

而他真正倚重的，也只有他身體里面的「崩玉」，以及一身功法了！

異人界能夠讓他陷入無法逃脫困境的人，暫時還沒有生出來呢！

陸陸續(xù)續(xù)，唐鶴童又把「蔡李佛拳」宗師蔡明杰、「曼達(dá)拉干」神使阿卜杜拉以及「南少林寺」天絕和尚三人給救治妥當(dāng)。

至于最后那位「三一門」棄徒血魔英余帆，包括另外四位彝族畢摩，則是被他存放進(jìn)了「空靈珠」里面，等到回到「唐門」再另行處理。

四位彝族畢摩是身上創(chuàng)傷部位太多了，畢竟，他們四人是第一批被唐鶴童暗器覆蓋，接著又被霜姐的「尸傀針」限制住動作，肉身已經(jīng)千瘡百孔了。

只有回到門內(nèi)，讓多人聯(lián)合實(shí)戰(zhàn)「炁毒·萬古長青」，才能夠讓他們四人快速恢復(fù)過來。

要知道，「唐門」跟西南這邊的少民土司關(guān)系一直不錯。

每一位畢摩，都是一個彝族部落里面德高望重的存在，肯定是要完好無損的還回去的。

至于說血魔英余帆，則是交給老祖宗唐擎天發(fā)落了。

不-->>管怎么說，老祖宗的「三一門」身份，都比現(xiàn)在那個號稱仙人的左若童要純正的多！

三人之中，天絕和尚恢復(fù)的最快，阿卜杜拉則是等到龍庭粵的兵馬到了督軍府這里，還沒有恢復(fù)好。