與敵斗法并不是一味爭(zhēng)勇斗狠，斗法也是需要用腦子的，三圣真人在三名巔峰高手的圍攻下絲毫不落敗象，不過(guò)對(duì)方因?yàn)橛辛饲败囍b，所以那三名巔峰高手時(shí)刻防備著三圣真人的封魂訣，嚴(yán)密的防護(hù)住了自己的三陽(yáng)魁首，令得三圣真人無(wú)法在短時(shí)間內(nèi)制服他們。

金剛炮的情形就沒(méi)有那么樂(lè)觀了，他本身只是巔峰初期修為，靈氣上根本就不占優(yōu)勢(shì)，靠的是鳴鴻刀發(fā)出的銳利刀氣，但是以靈氣沖撞兵器令兵器延出刀芒的這種作法是大耗靈氣的，雖然此時(shí)他還沒(méi)有流露出靈氣枯竭的跡象，但是如此下去用不了多長(zhǎng)時(shí)間他的靈氣就會(huì)開(kāi)始萎靡。

這六名巔峰高手是對(duì)方的主力干將，只要將他們殺死，三圣真人和金剛炮所承受的壓力就會(huì)減輕，我雖然沒(méi)有機(jī)會(huì)過(guò)去一一斬殺，但是只要?dú)⒌粢蝗司涂梢耘まD(zhuǎn)戰(zhàn)局。

心念至此，便開(kāi)始思考對(duì)策，平心而論此時(shí)我并不能抽身制敵，因?yàn)樽约旱娜魏闻e動(dòng)都有可能令楚萬(wàn)春抓住我的破綻出手傷我。但是無(wú)論如何我也必須幫助師傅和金剛炮殺掉一個(gè)，不然戰(zhàn)事將越來(lái)越對(duì)我們不利。

此時(shí)我并不需要思考怎么殺的問(wèn)題，因?yàn)橹灰乙怀鍪謱?duì)方必然亡命，我此時(shí)想的是殺誰(shuí)，如果幫金剛炮殺掉一名對(duì)手，他還是無(wú)法在短時(shí)間內(nèi)將剩余兩名對(duì)手放倒并過(guò)去支援三圣真人。最好的辦法就是幫三圣真人去掉一名對(duì)手，到時(shí)候他便可以很快的將另外兩名對(duì)手擊斃并過(guò)去為金剛炮解圍。

想及此處，便開(kāi)始看那圍攻三圣真人的光頭和尚不順眼了，當(dāng)一個(gè)人看對(duì)方不順眼之后就會(huì)越看越不順眼，我一開(kāi)始想的是僧人不應(yīng)該有貪念，等到后來(lái)連他腦袋上的戒疤都看不順眼了，在兇險(xiǎn)緊張的斗法過(guò)程中，我腦海里竟然浮現(xiàn)出了一個(gè)奇怪的念頭，為什么佛祖的腦袋上沒(méi)有戒疤，為什么菩薩的腦袋上沒(méi)有戒疤，偏偏和尚頭上有戒疤，這些人難道有受虐傾向？事實(shí)上戒疤這東西本來(lái)就是錯(cuò)誤的，國(guó)家在八十年代已經(jīng)正式將戒疤廢除了，和尚燙戒疤其實(shí)就跟女人裹小腳是一個(gè)性質(zhì)，都屬于自虐。

確定了攻擊對(duì)象之后，轉(zhuǎn)而開(kāi)始思考如何在短時(shí)間內(nèi)擺脫楚萬(wàn)春，楚萬(wàn)春手中的長(zhǎng)劍也不是凡品，由于他一直刻意避免與我的軒轅劍碰觸，因而我始終沒(méi)有機(jī)會(huì)砍斷他的長(zhǎng)劍，而今之計(jì)是必須憑借兵器之利斷其長(zhǎng)劍，一來(lái)可以令他處于劣勢(shì)，二來(lái)自己在分神殺敵的時(shí)候可以避免兵器加身。

要斷楚萬(wàn)春的兵器只有一個(gè)辦法，那就是露出隱秘的破綻誘他揮劍攻我，屆時(shí)我便可以趁他收劍不及斷他長(zhǎng)劍。這個(gè)想法在腦海之中浮現(xiàn)之后我立刻便決定付諸實(shí)施，盡管我不知道他使用的是什么兵器，但是我卻知道軒轅劍定然可以砍斷它。

片刻之后借故露出了一個(gè)隱秘的破綻，對(duì)于楚萬(wàn)春這種高手來(lái)說(shuō)，露出大的破綻會(huì)令他起疑，破綻越小，他進(jìn)攻的可能性就越大。

果不其然，楚萬(wàn)春中計(jì)了，趁我左斜之際直刺我的右肋，而我則等到劍尖近身之時(shí)反手將他的長(zhǎng)劍齊根砍斷，與此同時(shí)抽身后退，反手削掉了那個(gè)和尚的腦袋……

廢除戒疤乃國(guó)家宗教總局規(guī)定，非作者杜撰,也無(wú)對(duì)佛教不敬之意。

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