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硯山那次的事兒，法鳩摩小和尚當(dāng)然記得。
所以他遠(yuǎn)比玉筆先生等人，知曉的更多，能夠推斷出‘更全面’的真相。
那時(shí)，這位不語(yǔ)魔尊才死了夫君，雖然面容依舊恬靜隨和，但眉宇間那股深深的悲哀與痛苦，卻是怎樣也掩飾不了。
作為忽悠的行家，最懂得察觀色的職業(yè)，和尚，法鳩摩確信自己絕對(duì)沒(méi)有觀察錯(cuò)，也不可能誤判。
最重要的是，這位不語(yǔ)魔尊本人也承認(rèn)了。
她的夫君需要一場(chǎng)超度亡者的法事，那么必然是‘香消玉殞’了。
對(duì)此，法鳩摩小和尚倒也理解，畢竟那位不語(yǔ)魔尊嫁的是一個(gè)凡人夫君，凡人與修者之間，壽命相差太大，總會(huì)有這種無(wú)奈的悲哀。
曾經(jīng)在菩提寺時(shí)，法鳩摩小和尚也見(jiàn)過(guò)許多師兄弟們做法事，這種情況倒也見(jiàn)的不少，還算是見(jiàn)怪不怪。
故此，法鳩摩小和尚自然不會(huì)像是玉山先生那般‘誤會(huì)’，在腦海中推斷出了‘全部的真相’。
這位不語(yǔ)魔尊才死了夫君，正是心靈悲痛之時(shí)，誰(shuí)曾想游歷靜心之時(shí)，遇見(jiàn)了宿敵圣皇凡塵。
兩人是多年的敵手，也因此成了最為默契的關(guān)系。
見(jiàn)到不語(yǔ)魔尊悲哀痛苦的樣子，凡塵陛下雖然作為敵手，卻也因男子的氣度與憐惜，忍不住出面安慰，暫時(shí)放下了雙方嫌隙。
短時(shí)間內(nèi)，或許發(fā)生了一段很平靜溫馨，卻也蕩氣回腸的故事。
一來(lái)二去之下，兩人便摩擦出了愛(ài)情的火花。
多年的宿怨，便因?yàn)檫@種微妙的契機(jī)得以化解，雙方都發(fā)現(xiàn)了對(duì)方的優(yōu)點(diǎn)與好處，得以相互理解與欣賞。
不日之前，兩人因?yàn)榫鞈倥c愛(ài)情，便一同結(jié)為了道侶，共赴東土，想來(lái)尋故友見(jiàn)證這樁婚事。
誰(shuí)曾想恰好又遇見(jiàn)了東土有事，便有了之后這些因果？
幾個(gè)呼吸之間，法鳩摩小和尚，就將所有‘前因后果’推論了個(gè)清清楚楚，讓他隱隱有些得意，不由得佩服自己睿智的腦袋。
他真是太睿智了！
不過(guò)下一瞬間，法鳩摩小和尚又覺(jué)得有什么不對(duì)。
那位凡塵陛下不是已經(jīng)娶了妻子了嗎？
世俗傳，據(jù)說(shuō)是個(gè)凡人女子……
雖說(shuō)他并不太了解這位圣皇凡塵，但作為羲和佛祖的摯友，想來(lái)不靠譜歸不靠譜，但人品絕對(duì)不會(huì)差，應(yīng)當(dāng)是個(gè)重情重義的人物。
原來(lái)如此！
法鳩摩小和尚，瞬間又懂了！
在那位不語(yǔ)魔尊因喪夫悲痛游歷四方之際，這位凡塵陛下應(yīng)該也喪妻了！
只是他對(duì)亡妻愛(ài)的深沉，秘不發(fā)喪，所以世人無(wú)知。
想來(lái)那位凡塵陛下當(dāng)時(shí)，應(yīng)該如戲本子中描述的一般，在和愛(ài)妻共同生活多年的小筑，親手修了一道竹筏，將亡妻尸身放在竹筏上，周圍布滿了海棠花。
留戀許久，他終究站在了無(wú)盡湖旁，遠(yuǎn)望著那道不斷燃著的喪筏漸遠(yuǎn)，布滿其間的海棠花，終燃成了夕陽(yáng)的顏色。
見(jiàn)著愛(ài)人漸行漸遠(yuǎn)的痕跡，他靜默的醉了三個(gè)日夜。
心灰意冷之際，撇下了所有，開(kāi)始游歷四方，疏散心中的悲痛與難過(guò)，誰(shuí)曾想，旅途之間，碰見(jiàn)了那位多年宿敵。
“兩顆同樣受傷的心，緊緊依偎在了一起，相互溫暖重新點(diǎn)燃，正是因?yàn)榻?jīng)歷過(guò)相似的痛苦，他們才能深刻理解，這么快的接受對(duì)方，結(jié)成新的羈絆！”
法鳩摩小和尚心中如此想到，不禁雙手合十感慨。
“世事常無(wú)常，我佛總慈悲。”
雖是難過(guò)事，卻也還算差強(qiáng)人意。
……
……
這一瞬間，法鳩摩小和尚忽然有些感動(dòng)。
不僅是在感動(dòng)，這兩位域主的離奇境遇與相知相愛(ài)的圓滿，更是在感動(dòng)他的業(yè)績(jī)。
既然如此，除了不語(yǔ)陛下，那位凡塵陛下是不是，也需要為他的亡妻做一場(chǎng)法事？
雙倍的法事，雙倍的慈悲……雙倍的功德業(yè)績(jī)。
不過(guò)涉及兩位域主的大事，想來(lái)就算是他們菩提城，也得籌備許久，鄭重以待。
恐怕這一次，菩提寺的諸多隱世尊者與羅漢們，也不得偷閑了。
“陛下……”
法鳩摩小和尚，想趕緊與夢(mèng)不語(yǔ)商討完這件事情，然后去詢問(wèn)凡塵，是否需要他聯(lián)系菩提寺，替凡塵也提前籌備一二？
誰(shuí)曾想，只是兩個(gè)字一出，法鳩摩小和尚就忽然閉口不。
自然不是因?yàn)椴恢酪f(shuō)什么，而是真的被術(shù)法閉上了嘴，根本說(shuō)不出一個(gè)字。
原來(lái)還是夢(mèng)不語(yǔ)，施了一道封術(shù)，如之前禁錮厲豪一般，禁錮了法鳩摩小和尚的嘴，擔(dān)心他在泄底什么蠢話。
她那時(shí)的確應(yīng)承了。
但心中多是‘報(bào)復(fù)式’的生悶氣，加之心里難過(guò)，覺(jué)得那樣膈應(yīng)凡塵一下，倒很是有趣。
問(wèn)題是，現(xiàn)在兩人已經(jīng)和解，她總不好舊事重提。
何況給活人做法事這種事情不吉利，雖然她不信氣運(yùn)與天意，但涉及自家夫君之事，也會(huì)讓步一二。
最重要的，若是在讓這小和尚亂說(shuō)，等凡塵聽(tīng)聞更多，豈不是會(huì)推演出事情的前因后果？
那時(shí)會(huì)不會(huì)嘲笑她？
又會(huì)不會(huì)生氣，借題發(fā)揮欺負(fù)她？
哪怕是凡間，妻子給還活著的丈夫做法事這種晦氣事，也是足夠被休妻的大忌。
夢(mèng)不語(yǔ)當(dāng)然不擔(dān)心凡塵休了她，但卻憂慮凡塵因此膈應(yīng)……以后會(huì)不會(huì)認(rèn)為她不懂事，因此少喜歡她一些？
“你記錯(cuò)人了。”
夢(mèng)不語(yǔ)沉默片刻，原本想甩鍋給別人，但當(dāng)時(shí)跟在她身邊兒的，就魅煙行與夢(mèng)蓁蓁，也不合適。
于是她用了平日，最常用的手段。
冷冷的看了法鳩摩小和尚一眼，頗有些殺意冷冽，讓小和尚不禁縮了縮脖子，竟是渾身顫抖。
想來(lái)這一刻，就算是夢(mèng)不語(yǔ)解開(kāi)術(shù)法，他也一個(gè)字都說(shuō)不出來(lái)。
一旁的許小愛(ài)頗有不解，依舊稀里糊涂。
她隱約猜到了凡塵是個(gè)大人物，但卻不似玉山先生與厲豪等老江湖，能夠頃刻猜準(zhǔn)凡塵的身份。
但這不重要，反正她也不在乎。
至于夢(mèng)不語(yǔ)曾經(jīng)在硯山之時(shí)，說(shuō)過(guò)的那場(chǎng)法事，也早就被許小愛(ài)拋諸腦后，根本不似法鳩摩，能聯(lián)想那多。
此刻許小愛(ài)只是極快的掐了個(gè)凈水訣，又飛快的洗干凈了頭，然后像是可愛(ài)的小狗一般，將頭甩干，一頭烏黑亮麗的秀發(fā)濃密又可愛(ài)，滿是少女的朝氣與稚嫩無(wú)暇。
她后負(fù)著雙手，羞怯的小跑到了夢(mèng)不語(yǔ)身前，興高采烈的抬起頭。
水汪汪的眼眸中，仿佛裝滿了夏日的星辰，洋溢滿了憧憬與幸福，肉呼呼的青色蛇尾巴左搖右擺，在身后揚(yáng)起許多灰塵。
“您、您能摸摸我的頭嗎？”
這是許小愛(ài)心中的郁結(jié)。
在上次硯山一別之時(shí)，夢(mèng)不語(yǔ)摸了摸她的頭，雖然事后才從小和尚那里得知，這位端莊夫人便是她自小憧憬的不語(yǔ)魔尊。
但她可是被偶像摸頭了呀！
誰(shuí)料第二日，不怎么想洗頭的她，便被關(guān)系剛有所突破的法鳩摩小和尚，強(qiáng)摁著洗了頭。
還用了三遍菩提城特產(chǎn)的‘飄順’皂角洗頭液。
為此許小愛(ài)還遺憾了許久，生了那小和尚三天三夜的氣，不停的用肉呼呼的尾巴，在趕路時(shí)抽他的屁股，表達(dá)自己的不滿與憤慨。
當(dāng)時(shí)，許小愛(ài)的心中便做出了一個(gè)決定。
如果再次遇見(jiàn)偶像，她一定要讓對(duì)方在摸摸她的頭。
結(jié)果東土之行，雖然遇見(jiàn)了許多危險(xiǎn)，卻也因此與夢(mèng)不語(yǔ)重逢，讓許小愛(ài)高興極了。
在夢(mèng)不語(yǔ)出手救了他們，危機(jī)得以解除，且小和尚傷勢(shì)無(wú)憂后，許小愛(ài)所想的第一件事情，就是這個(gè)。
摸摸我的頭~
再摸摸我的頭~
至于旁的不清不楚的事情，以及各種稀里糊涂的陰謀，她全然都不在意。
畢竟經(jīng)驗(yàn)告訴她，就算認(rèn)真思考，憑借她的慧識(shí)，也得不出任何結(jié)論，干脆放棄了思考。
……
……
見(jiàn)此，夢(mèng)不語(yǔ)悠然一笑，也舒緩了心中剛才的緊張。
大抵是這丫頭，與小時(shí)候的夢(mèng)蓁蓁太像了，讓她不禁想起了自家女兒，哪怕再如何冷的心情，也瞬間暖了下來(lái)。
對(duì)這種要求，夢(mèng)不語(yǔ)自無(wú)不允，悠悠半彎下身子，小意的揉著許小愛(ài)的腦袋，難得展露慈柔的笑容。
同時(shí)，夢(mèng)不語(yǔ)順手修復(fù)了許小愛(ài)頭上的那支靈簪，又囑咐了這小姑娘許多。
自然是作為婦人的，那些過(guò)來(lái)人的經(jīng)驗(yàn)。