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百川小說(shuō)網(wǎng) > 正道圣皇的我娶了邪道魔尊?! > 129 她叫初見(jiàn)(4.5k)

129 她叫初見(jiàn)(4.5k)

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凡塵其實(shí)不知道,但能夠猜出來(lái)。

布足道自小就由他教導(dǎo),被他當(dāng)做真正的傳人,哪怕后來(lái)凡塵擁有了血脈相連的孩子,布足道依舊是他最看重的后輩。

故此,沒(méi)人比他更了解這個(gè)天生圣人命的少年。

凡塵當(dāng)然明白,以布足道的性子,暫代執(zhí)掌圣域的百年盡職盡責(zé),不僅是出于責(zé)任與報(bào)恩,更是對(duì)眾生的憐憫與共情。

所以布足道處理的很多事情,都要比他乃至歷代圣皇都有所不同。

這樣做的結(jié)果不僅僅是很累,需要極其了不起的能力,更是對(duì)個(gè)人的心境的一種磨礪與消耗。

有些事情接觸的越多,便會(huì)越明白自己的無(wú)力,進(jìn)而產(chǎn)生一種難過(guò)與痛苦,這種情緒會(huì)促使人抵觸甚至極想逃離。

哪怕布足道有圣人氣運(yùn)靜心,百年的積淀與壓力,依舊會(huì)讓他發(fā)自內(nèi)心的感到厭煩與惘然。

——就像是很多年前的他們,亦或者浮生大陸無(wú)盡歲月里,那些富有賢德之名的域主,幾乎都會(huì)遇到的類似的心結(jié)。

所以布足道會(huì)想逃走。

但他的擔(dān)當(dāng)與對(duì)責(zé)任的執(zhí)著,不允許他就這樣一走了之。

他不會(huì)刻意做錯(cuò),因?yàn)槟鞘菍?duì)中州乃至浮生子民的一種傷害,他不會(huì)刻意自污,那是對(duì)子民信仰的一種褻、瀆……

世間諸多辦法,能夠讓布足道借以遠(yuǎn)離圣域,且不會(huì)給旁人造成太多影響的,其實(shí)只有一個(gè)。

立場(chǎng)相悖。

若是他與北疆天門(mén)的關(guān)系過(guò)于親密,那么哪怕他無(wú)錯(cuò),圣域的諸多宿老,曾經(jīng)在兩域爭(zhēng)端中結(jié)下死仇的靈修們,也不會(huì)愿意他繼任圣皇之位。

這樣他不會(huì)犯錯(cuò),不會(huì)給旁人帶來(lái)傷害,又可以名正順的遠(yuǎn)離他心中早已厭煩的位置。

——所以他去迎娶那位天門(mén)小圣女,以愛(ài)情為由,大抵會(huì)是概率較大的選擇。

對(duì)于布足道是否愿意留在中州的問(wèn)題,凡塵亦沒(méi)有好的辦法調(diào)和,這只能交給布足道自己解開(kāi)這個(gè)心結(jié)。

但這樣的巧合,于他家女兒而,恰巧是一樁極好的姻緣。

而今的天下四公子,除了他家兒子確實(shí)還不怎么樣,剩下的三名少年都是極好的。

只是梵伽與無(wú)穹都已經(jīng)有了緣分,凡塵自然不可能亂了小輩的情分。

加之布足道本就是他的傳人,感情與旁的俊杰少年相比更為深厚,能夠給予最大的信任,且無(wú)緣分在身。

凡塵并不需要多做考量,就能得出女兒夢(mèng)蓁蓁嫁給弟子布足道,是最佳的選擇的結(jié)論。

于是凡塵歸來(lái)圣域之時(shí),有意無(wú)意的提出了這個(gè)念頭,似乎是在試探布足道的想法。

——其實(shí)這只是一層幌子。

只有如此,布足道才會(huì)稍顯的急切,在沒(méi)有更多調(diào)查的情況下,嘗試與那位天門(mén)小圣女接觸。

兩人本來(lái)就是極好的少年與少女,因緣際會(huì)相識(shí)之下,互有情愫也自然是水到渠成的事情。

本應(yīng)該是這樣的。

……

……

月芒之下,凡塵靜靜的走著。

他聽(tīng)著陳語(yǔ)生緩緩的敘述,不由得皺了皺眉,神情略有些無(wú)奈與遺憾。

有時(shí)候人算確實(shí)不如天算。

著實(shí)可惜了,但總歸弟子能遇到心怡的姑娘,也是一件好事。

一旁的陳語(yǔ)生則是滿面不解,眼瞳中透著些疑惑。

“怎么感覺(jué)大師兄不去認(rèn)識(shí)那位天門(mén)小圣女,在您心里比大師兄不娶妹妹都要遺憾?!?

凡塵靜靜的看了陳語(yǔ)生一眼,略有笑意。

確實(shí)如此。

但他暫時(shí)還不想告訴自家兒子,否則未免太無(wú)趣了。

況且妻子那里,總得想辦法哄她開(kāi)心。

“回頭記得開(kāi)我的私庫(kù),給他添一份聘禮,莫要太寒酸了。”

凡塵當(dāng)然清楚,自家弟子其實(shí)沒(méi)什么錢(qián),并非是圣域苛待,而是他自己的問(wèn)題。

其實(shí)以圣域大弟子的份例,還有他名下的許多私產(chǎn),哪怕買(mǎi)了諸多消耗性靈器,又哪里真的會(huì)一窮二白。

只是布足道經(jīng)常會(huì)將自己的錢(qián)花在天下許多可憐的事情上,可惜總是杯水車(chē)薪。

偏偏又執(zhí)拗的不肯用凡塵留在圣域的私庫(kù),所以布足道其實(shí)真的有些窮。

聞此,陳語(yǔ)生認(rèn)真應(yīng)承了下來(lái)。

……

……

等到兩人歸返圣域,已經(jīng)漫步到了后半夜。

圣城啟門(mén),兩人各自歸去。

凡塵無(wú)所事事之下,開(kāi)始在內(nèi)園轉(zhuǎn)悠,就像是白日觀覽原初城之時(shí),對(duì)一草一木看的都很仔細(xì)。

他記得很多年前,才記事不久,也是由師尊帶著他熟悉這里的每一處山林與溪湖,樓閣與石路。

已經(jīng)快要過(guò)去兩個(gè)千年,除了星空未變,早已物是人非。

不遠(yuǎn)處,有個(gè)早已等候許久的少年,正是布足道。

“師尊,您在看什么?”

布足道自然是聽(tīng)聞師尊凡塵歸來(lái),于是趕忙停下了手中處理的事務(wù),前來(lái)請(qǐng)禮。

其實(shí)往常沒(méi)必要,因?yàn)榉矇m并不在乎這些俗禮。

但這次布足道覺(jué)得有必要,畢竟他可能讓栽培他多年的師尊失望了。

“在看一株草?!?

凡塵淡淡的笑了笑,聲音寧?kù)o慈和,就像是所有的長(zhǎng)輩一般。

布足道不太理解,凡塵便繼續(xù)說(shuō)道。

“我記得我小的時(shí)候,這里就有很多草木,而今過(guò)去了這多年,圣域都被毀了又重建了三次,草木卻碧翠依舊?!?

布足道不知道師尊為何會(huì)忽然感慨這些,難道是上了年紀(jì)?

不過(guò)他思襯片刻,恭敬的接了話。

“但這些草木終究不是當(dāng)年的草木,就像是圣典中所撰寫(xiě)過(guò)的,世間的一切都在變化,唯星空永恒?!?

——世間的一切都在變化,唯星空永恒。

這是很奇怪的話,甚至奇怪到有些詭異,哪怕是書(shū)齋里六歲的孩童也能反駁。

一切都在變化,星空怎能不變?

但這是圣域的圣典所記載的箴,圣典是流傳在中州之內(nèi)的最古老的典籍,并非是功法,也不是什么傳記,而是一些零星的碎語(yǔ)。

相傳,這是‘太始之神’所留的一本手札。

究竟是與不是,沒(méi)人能夠考據(jù),但圣典的珍貴程度,卻可見(jiàn)一斑,曾經(jīng)與萬(wàn)生山河鼎一同,被供奉在圣域禁地‘云天梯’的中境。

“其實(shí)沒(méi)什么是真正永恒的,哪怕是星空?!?

凡塵斂去了情緒,認(rèn)真的看著園林內(nèi)的一株草。

他至今還記得,那位太玄冥帝曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句很奇怪的話。

——生命的本質(zhì)在于進(jìn)化,直至永恒。

萬(wàn)物生靈皆是有始有終,滄海桑田亦無(wú)法超脫歲月。

所以唯有進(jìn)化成最完美的生命,如同那永恒的星空,方才能與星空本身抗衡。

但不是所有人都同意這個(gè)觀點(diǎn),于是最先提出了凡塵剛才說(shuō)過(guò)的話,用來(lái)辯證。

“這是雪大姑娘用來(lái)反駁太玄冥帝的話?!?

——世間沒(méi)有永恒,哪怕是星空與歲月。

那位浮生妖主姓雪,是一條真龍,亦是凡塵他們那一輩年歲最大的人,就像是而今的幽淵之于天下四公子。

“而且她認(rèn)為,生命的本質(zhì)在于傳承?!?

既然沒(méi)有人能夠抵達(dá)星空的彼岸,成為永恒的生命,那么延續(xù)萬(wàn)萬(wàn)年的生命的傳承便自有其道理。

——并非是單指血脈意義上的傳承,而是一種更為廣泛的意義。

聽(tīng)著凡塵緩緩的話語(yǔ),布足道寧?kù)o聆聽(tīng)。

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