來湘西之前,孟千姿設(shè)想過很多種和山膽遭遇時的情形,兇險有之,平穩(wěn)有之,也設(shè)想過自己是如何泰然自若、一一化解的。
唯獨(dú)沒想到,會遭遇現(xiàn)場打假。
她的第一反應(yīng),就是想痛斥神棍胡說八道,轉(zhuǎn)念一想,任何時候,姿態(tài)都要在,別毛躁氣浮跟個急腳雞似的。
“你說這是假的,有什么證據(jù)嗎?你見過山膽?”
神棍一臉茫然:“沒啊,沒見過?!?
他似是這時才反應(yīng)過來,說得磕磕絆絆:“我就是……看到它,一點(diǎn)感覺都沒有,你說它是山膽,我腦子里跳出來的第一個念頭就是:不是,絕對不是?!?
孟千姿氣笑了:“感覺?你還真是憑著感覺走天下呢,你感覺山膽跟你有關(guān),就千里迢迢找來了湘西;你感覺不是,就敢紅口白牙說我們的山膽是假的——也就是我脾氣好,要是換了我五媽,烈火性子,當(dāng)場抽你兩個耳刮子。”
說完了,還是心頭恨恨,又補(bǔ)了句:“有證據(jù)你就拿證據(jù),沒憑沒據(jù),少在這瞎三話四?!?
神棍一下子急了。
換了是其它事,礙于孟千姿的身份,他大概也就吞聲折腰了,但在“科學(xué)研究”這種事上,管你是誰呢,他向來是據(jù)理力爭的:“孟小姐,我看你長的也像個講道理的人,你怎么能瞧不起感覺呢?”
“人是不可能無緣無故對某件事一再產(chǎn)生奇怪的直覺的,其中必有緣由,有因才有果,只不過我現(xiàn)在還說不清這是為什么,但我不是一直在找嘛——有時候,那種突然迸發(fā)的直覺,比真憑實(shí)據(jù)還準(zhǔn)呢,你就不能……重視一下嗎?”
說到最后一句,聲音小了下去,氣勢也弱了幾分:沒別的原因,只是忽然又想起來,這是孟千姿的地頭,她一個不高興,就可以像關(guān)貳負(fù)一樣關(guān)住他。
孟千姿沉了臉不說話。
其實(shí)心里是有點(diǎn)動搖的:這一路上,她能看得出神棍是有點(diǎn)見地,而且這人確實(shí)是一腔興奮迫切想見到山膽,沒可能存什么陰謀,但山鬼家族如珍如寶供了幾千年的東西,上來就被說是假的,換了誰也受不了啊。
氣氛有點(diǎn)僵,江煉清了清嗓子:“其實(shí)我也覺得……”
孟千姿瞪他:“你也來湊熱鬧?”
江煉失笑:“你別急啊,來,先坐下,有話好好說,大家都是長一朵花上的,沒必要急赤白臉的?!?
說著,自己先坐下了,一副安之若素的調(diào)停架勢,左右手先后在身側(cè)拍了拍:“坐?!?
哪個跟你長在一朵花上,孟千姿真是哭笑不得,繼續(xù)板了會臉之后,還是過去在江煉身側(cè)坐下了,神棍坐在另一側(cè),耷拉著腦袋,嘴里猶在嘟嚷著:“就是……直覺唄?!?
江煉問得很有條理:“孟小姐,我有三個問題。第一是,這首山膽的偈子,流傳下來的時候,是只是偈子呢,還是有詳細(xì)的解釋備注?”
孟千姿想了想:“只是偈子?!?
江煉點(diǎn)頭:“那你們?yōu)槭裁催€沒下崖時,就對什么瞳滴油啊、舌亂走啊,了解得那么清楚?”
這不是廢話么,孟千姿說:“我段太婆下來過啊?!?
江煉笑:“好,是段太婆說的?!?
他話鋒一轉(zhuǎn):“第二個問題,你是山鬼王座,可以開九重山,山膽這么珍貴,懸在第三重山,你覺不覺得太淺了?說真實(shí)的想法就好。”
孟千姿遲疑了會:“確實(shí)是有一點(diǎn),但并非不合理:這里的防護(hù)一層嵌套一層,已經(jīng)很森嚴(yán)了,剖山又是件很難的事,放在第三重還是第五重,在我看來,只不過是放在保險柜靠門還是靠里的區(qū)別,而且山鬼的位次,很多時候會懸空、接不上,比如我,我接任之前,王座就懸空了三十多年——你懸得太深,反而會導(dǎo)致某段時間,無人可以剖膽?!?
江煉只靜靜聽著,并不作評論,聽完了,話題又是一轉(zhuǎn):“第三個問題?!?
“現(xiàn)在我要夸一個女人漂亮,你聽聽我的描述是不是合理?!?
孟千姿有點(diǎn)懵:夸一個女人漂亮?前兩問還多少算得上扣題,這第三個,也離題太遠(yuǎn)了吧。
江煉沉吟了一下:“她有一雙溫柔的眼睛,一個小巧挺秀的鼻子,嘴唇很美,紅潤飽滿?!?
說完了,看孟千姿:“這描述合理嗎?”
孟千姿還沒回過神來,神棍冒出一句:“詞藻太貧乏了,小學(xué)生作文水平。”
江煉啼笑皆非,又懶得跟他爭執(zhí),只是看孟千姿,等她回答。
孟千姿的寫作水平大概也跟他在伯仲之間,覺得這描述雖然有點(diǎn)干巴,但不至于是病句:“沒什么問題啊?!?
“好,那如果這么說呢:她有一雙溫柔的眼睛,一個小巧挺秀的鼻子,身材玲瓏有致,嘴唇很美,紅潤飽滿?!?
孟千姿皺眉:“這就不太對了吧,明明是在說臉,突然插了一句寫身材的,有點(diǎn)別扭?!?
江煉等的就是她這句:“好,我問完了。下面,我說一下我的看法。”
“這個山膽,可能是有問題,但這不代表這兒沒有真的山膽,段太婆當(dāng)年,應(yīng)該并沒有見到真正的山膽?!?
***
江煉這話,雖然也暗示山膽是偽,但比起神棍那一番直白粗暴的嚷嚷,可算是委婉多了,孟千姿不覺就往他身側(cè)傾了傾:“為什么?”
神棍也瞪大了眼睛。
江煉說:“你們山鬼,大概太熟悉這偈子了,當(dāng)金科玉律來聽,從來也沒想過去懷疑吧。但我是個外人,是旁觀者,從一開始,我就隱隱覺得,這偈子有點(diǎn)古怪。”
“不過當(dāng)時沒往深處想,及至神棍說它是假的,才又提醒了我?!?
“‘美人頭,百花羞’,確實(shí)是挺精妙,也合理。但你們都已經(jīng)說到‘頭’了,第三句,‘瞳滴油’,繞哪去了?”
他伸手指了指上方:“直接竄到崖頂?shù)奶偕w上去了,沒錯,從下頭看,那藤蓋確實(shí)挺像個眼睛,因?yàn)闀円箿夭?,露水和木汁藤液混合,也的確會滴下油乎乎的東西來——但你不覺得,這個‘瞳滴油’,就如同寫文章時正描述著女人的臉、突然切換到了身材上那么突兀嗎?”
神棍恍然,一拍大腿:“沒錯啊,我怎么沒想到這個呢!”
江煉繼續(xù)說:“下一句,‘舌亂走’,又繞到了峰頭的水流上,但說實(shí)在的,毫無價值。一首暗示了路線的合格偈子,應(yīng)該沒有廢話,層層推進(jìn),每一句都有實(shí)在意義——‘美人頭,百花羞’這句是及格的,因?yàn)樗诒姸嗍逯?,指明了懸膽所在,但‘瞳滴油,舌亂走’指引了你什么呢?”
“所以我才會問你,當(dāng)年流傳下的這首偈子,有沒有詳細(xì)的解釋?,F(xiàn)在看來,只有兩個可能,要么這首偈子是胡編亂造的,要么……段太婆當(dāng)時,根本沒有找到真正的‘瞳滴油’和‘舌亂走’。”
說到這兒,他笑了笑:“但這也不能怪她,她念著這首偈子下來,下意識地就去找對得上的地方,看到差不多符合的,難免先入為主——又或者,現(xiàn)在的‘瞳滴油’和‘舌亂走’,就是山鬼祖宗布下的疑陣,用意就在于把人引入歧途,換之,山鬼祖宗,也不是很想讓人動山膽,連對自己的后人,都作了隱瞞?!?
孟千姿聽得幾乎恍惚了。
沒錯,這個反駁相當(dāng)有力:現(xiàn)在她們理解的“瞳滴油”和“舌亂走”,根本是兩句寫景的廢話,毫無指引意義——一首暗藏了路線的偈子,應(yīng)該字字玄機(jī),怎么會插入這么無關(guān)緊要的內(nèi)容呢?
她喃喃:“我段太婆……真是好可惜啊,只差了一步,她其實(shí)察覺了一些的,她說過這偈子是胡說八道、牽強(qiáng)附會,但是……”
但是段太婆再傳奇,終究是凡人而非神人。
孟千姿記得大嬢嬢說過,段文希對許多山譜都作了更新和注解,認(rèn)為古早時候,人的見識少,對很多現(xiàn)象夸大其詞,需要以正視聽,也許正是這種偏見和自負(fù),使得她即便察覺到了不妥也未作深究。
所以有些時候,不要輕易去責(zé)人,或許問題是出在自己呢——段文希一句“胡說八道”,把疏漏盡歸于前人的淺薄,但實(shí)際上,是她自己一腳踏進(jìn)了岔路。