確立國號為中人民共和國，國旗為五星紅旗，國歌為義勇軍進(jìn)行曲，國徽等等都已經(jīng)確定。甚至國慶日也是由人民黨確定的，“由于中國還沒有真正統(tǒng)一，國慶日暫時不定?！?

感覺自己在一系列被迫舉手投下毫無意義的一票之后，周樹人倒是對這個決議深表贊同。人民黨并沒有狂妄自大的認(rèn)為自己作為名義上中國的合法政府，就倉促的定了一天作為自己的建國日。若是人民黨做出這等沐猴而冠的事情，周樹人真的會覺得自己實(shí)在是看錯了對象。

在所有的議題中，據(jù)說國旗是陳克的建議，國徽是人民黨的傳統(tǒng)標(biāo)志與國旗結(jié)合改出來的。國歌也是陳克所做。其他幾個議題周樹人都投了贊同票，唯獨(dú)在國旗上周樹人投了反對票。

這反對并非針對國旗的樣式，周樹人覺得旗子很漂亮。

周樹人的不滿也不是針對國旗的紅底，“國旗是烈士的鮮血染成的”，這個解釋的確是有令人振奮的作用。而這也的確是事實(shí)，沒有先烈們不畏流血犧牲，也不可能有中國的今天。

甚至是視覺效果中關(guān)于”近大遠(yuǎn)小”上的視覺效果的黃色五角星，也不是周樹人的不滿對象。黃色在中國在中國代表帝王的顏色，能在國旗上與紅色相匹配的也只有黃色了。

周樹人不滿的是大星小星的問題，人民黨的解釋是小星代表工人階級,、農(nóng)民階級、城市小資產(chǎn)階級與民族資產(chǎn)階級，這四大階級平等的圍繞并且監(jiān)督作為領(lǐng)導(dǎo)政黨的人民黨。

這在個時代，“小星”是有隱喻的，是指小妾。清朝人張船山是蜀中四大才子，他在蘇州搞了一個小妾，這老不正經(jīng)的張船山還設(shè)計(jì)讓小妾與張船山的夫人相會在可中亭中，會談甚歡，他夫人卻被蒙在鼓里。這個張船山很得意他的手段，發(fā)揮了騷人的本質(zhì)，賦詩曰：“天孫冷被牽牛笑，一解銀河露小星?！币馑际钦f，織女還在銀河那頭苦等，牛郎卻有了小妾了。

盡管人民黨把國旗稱為五星紅旗，一定程度上避免了這種無聊的爭論。但是周樹人能保證肯定會有文人起來反對的。

不過少數(shù)人的反對并無意義，至少周樹人很清楚，由勞動者組成的浙江人大代表團(tuán)里面，凡是工農(nóng)兵出身的沒有一個懂得這個隱喻。這些工農(nóng)還有軍隊(duì)出身的人大代表們是真心覺得這旗子很好看。

所以周樹人也不得不反思自己的想法了，如果認(rèn)為“自己的那一票應(yīng)該是至關(guān)重要的一票”，那么周樹人大有理由認(rèn)為其他人所贊同的國旗是“沒文化”或者“包含惡意”?？墒菑纳贁?shù)服從多數(shù)的角度，既然最終投票結(jié)果是大多數(shù)人都同意國旗的樣式，那么作為全國人大代表的周樹人就有義務(wù)來維護(hù)共同的投票結(jié)果。哪怕是他心里面再不爽，都得承認(rèn)這面國旗是中國的旗幟。

不管是講法理還是講民主，周樹人對于投票結(jié)果都挑不出任何可以指責(zé)的地方?？芍軜淙诵睦锩婢褪歉杏X不爽，對他來說這實(shí)在是一種全新的體會。

除去這個內(nèi)容，人大作為權(quán)力機(jī)關(guān)，還真的享有巨大的權(quán)力。例如政府1917年工作報(bào)告中關(guān)于1917年已經(jīng)完成的工作報(bào)告，以及1918年財(cái)政預(yù)算。各種數(shù)據(jù)看得周樹人頭暈?zāi)垦?。什么是?cái)政，政府的錢到底是怎么發(fā)行，還有貨幣回籠計(jì)劃到底是個什么意思。周樹人發(fā)現(xiàn)自己根本聽不懂。這不僅僅是專業(yè)術(shù)語問題，而是周樹人根本沒辦法對全國有一個概念。

例如新建立的東北三省到底是什么樣？為什么要撤銷熱河?。咳嗣顸h提出了一個未來三十年內(nèi)廢省建郡的討論草案到底基于什么目的。周樹人發(fā)現(xiàn)別說全國，就連浙江廢省建郡，到底以什么理由建郡，到底把浙江分割成多少個郡。他作為土生土長的浙江人都理解不了。

周樹人感覺自己唯一能夠理解的則是“問責(zé)制”，就是說怎么建立勞動群眾對政府以及人大等機(jī)構(gòu)的監(jiān)督。周樹人倒是真的理解了。不過他對人民黨提出的“群眾路線”“法治框架”“保護(hù)公務(wù)員”的說法又感到了狐疑。

人民黨很實(shí)在的提出了“認(rèn)知程度”的問題，就是關(guān)于群眾們對各種制度的認(rèn)知程度，人民黨提倡的平等，與人民認(rèn)知的平等，兩者之間到底有何種差別。如何處理這種差別。

周樹人對人性的黑暗面頗有認(rèn)識，一朝權(quán)在手便把令來行，這對誰都是一樣。如果是一個不平等的社會，每個人都會有希望自己立于別人之上，到底以什么為判斷標(biāo)準(zhǔn)。這可是一件非常艱難的事情。

反正人大會議就這么開呀開呀，人大代表們更多的是來學(xué)習(xí)的。人民黨把一個中國的模樣描述給大家聽，大家聽的暈暈乎乎，樹立了正確或者不正確的理念，最后對人民黨提出的議題投贊成票拉倒。

就連周樹人也發(fā)現(xiàn)，自己真正面對國家大事的時候，盡管很想實(shí)行人民權(quán)力，可具體操作中，也只有這么隨大流。

會議上所有代表都明白的，也就是陳克當(dāng)選國家主席這件事，就連尚遠(yuǎn)當(dāng)選政府總理，很多人大代表都不知道尚遠(yuǎn)是誰，也不知道傷員都干過什么。所有人都投票給陳克的時候，還是知道自己在干什么。投票給尚遠(yuǎn)的時候，很多人就不知道這莊嚴(yán)的一票到底是個什么意思。

經(jīng)過了這次人大會議，周樹人覺得自己成長了不少。坐在書房里面指摘天下事很容易，真的把天下事往面前一方，這些人大代表們根本就不知道這是什么。

到了1918年1月，人大會議結(jié)束后，果然如同周樹人所想，文人對各階層成為“小星”是極為反對的。各地都有無聊人提出了各種嘲諷。

倒是人大代表馮煦與沈曾植倒是發(fā)文試圖駁斥這種污蔑詩經(jīng)的問題。

“嚖彼小星，三五在東。肅肅宵征，夙夜在公，宦命不同?！笔恰对娊?jīng)?召南?小星》中的一章。這兩位學(xué)者認(rèn)為這是指一位小吏的感受。

后來在諸多人胡亂解釋，認(rèn)為此詩之意為頌揚(yáng)后妃之德。漢代鄭玄便認(rèn)為，“小星”即眾多無名的星，用以比喻周王的眾妾。南宋朱熹的看法近似：“南國夫人承后妃之化.能不妒忌以惠其下，故其眾妾關(guān)之如此。蓋眾妾進(jìn)御于君，不敢當(dāng)夕，見星而往，見星而還遂所以如此者，由其所賦之分不同于貴者，是以深以得御于君為夫人之惠，而不敢致怨于往來之勤也”深奧之極。故小星在古代又借指“妾”。

馮煦公開認(rèn)為這種辯駁純粹是三綱五常的思路導(dǎo)致的曲解。

盡管反對馮煦的文人遠(yuǎn)比支持馮煦的人多得多，但是馮煦好歹通過這件事開始試圖確立自己的立場。

對于這些爭辯，人民黨根本一點(diǎn)興趣都沒有。對人民黨來說，真正的大事在于1917年11月，俄國爆發(fā)十月革命。列寧領(lǐng)導(dǎo)布爾什維克推翻了臨時政府，獲得了莫斯科等大城市，以及俄國相當(dāng)國土的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。

布爾什維克建立的蘇維埃正式向人民黨發(fā)電報(bào)，電文中請求中國政府與俄國一起退出第一次世界大戰(zhàn)。電文中說蘇維埃正式派遣使者到中國來與人民黨做正式談判。

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