盡管身為“保險(xiǎn)團(tuán)”二連政委，但是何足道并沒(méi)有在組織地位上凌駕于保險(xiǎn)團(tuán)二連連長(zhǎng)柴慶國(guó)的自覺(jué)。這個(gè)孩子如同一般南方家庭得小兒子一樣，乖巧，聽(tīng)話，很能和人溝通。對(duì)于強(qiáng)者有一種習(xí)慣性的敬佩。雖然在組織上有著更高的地位，但是何足道很本能的避免用黨組織的決議當(dāng)作自己權(quán)力的來(lái)源，而是采用很本能的柔和方式來(lái)處理自己與柴慶國(guó)的關(guān)系。其實(shí)這也是陳克選擇何足道作為二連政委的原因。保險(xiǎn)團(tuán)現(xiàn)在有兩個(gè)正規(guī)連隊(duì)，另外兩個(gè)連隊(duì)也在組建之中。陳克雖然身為總指揮，但是現(xiàn)在地方上的事情過(guò)多，陳克不可能把精力都放在軍隊(duì)上。所以一文一武的組合在這個(gè)階段算是最好的方式。
何足道現(xiàn)在并不清楚陳克的計(jì)劃，在未來(lái)的建軍方案里面，陳克決定模仿當(dāng)年紅軍的老路，政委將是從軍事干部中選拔出來(lái)的。在黨指揮軍的體制當(dāng)中，政委是黨代表，而決非什么監(jiān)軍。一定要生搬硬套管理學(xué)解釋的話，軍隊(duì)的軍事指揮官等于是ceo或者經(jīng)理之類的角色，是作為執(zhí)行者而不是指揮者。黨組織才是董事會(huì)，決定軍隊(duì)行動(dòng)的是黨組織，而并非軍官團(tuán)。這也是社會(huì)主義軍隊(duì)與國(guó)防軍的最大區(qū)別。所以相當(dāng)于企業(yè)中“董事”地位的政委們，最好是軍事干部出身。因?yàn)闅v史上，政委在軍事指揮上的造詣往往凌駕于軍事干部。無(wú)論是紅軍還是后來(lái)的八路，或者是解放軍。軍事干部們并不敢違背政委的命令，并不僅僅是因?yàn)樗麄儗?duì)于黨組織的服從，而是因?yàn)檎瘋兊囊庖?jiàn)絕大多數(shù)時(shí)候都更加正確，而且考慮的角度更加全面。
當(dāng)然，這些未來(lái)計(jì)劃現(xiàn)在肯定不會(huì)被透露出來(lái)。這是限于現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題，例如柴慶國(guó)如果知道陳克的計(jì)劃，他絕對(duì)不會(huì)認(rèn)為陳克“眼光遠(yuǎn)大”，相反，柴慶國(guó)會(huì)認(rèn)為陳克處心積慮的要對(duì)付這些軍官。
基于這樣的情況，何足道自然也不可能知道這些。當(dāng)然，何足道也沒(méi)有想去深究的意思。成為“保險(xiǎn)團(tuán)”二連政委是一個(gè)奇妙的過(guò)程。何足道加入人民黨的原因，與其說(shuō)是有著對(duì)革命的激情，倒不如說(shuō)他有著對(duì)陳克本人的報(bào)恩與效忠。何足道父母去世的早，跟著哥哥一起生活。雖然家境不好不壞，何足道在教會(huì)學(xué)堂上了中學(xué)，按照這個(gè)時(shí)代的生活模式，何足道的未來(lái)就是在某家行當(dāng)從賬房學(xué)徒開(kāi)始干起，然后慢慢的成為掌柜，如果自己有了錢的話，或許在以后再開(kāi)一家店鋪。也就是這樣可以看到的未來(lái)。
所以對(duì)于何足道這種全然沒(méi)有什么不可知的未來(lái)，他的自由僅僅是跟隨那個(gè)行業(yè)而已。所以救命恩人陳克吩咐他做什么，他就做什么。而且在何足道的內(nèi)心深處，追隨人民黨的行動(dòng)還有一個(gè)無(wú)法說(shuō)出口的理由。從感情上說(shuō)，何足道心中對(duì)于同樣參與拯救自己的“游緱姐姐”有著一種無(wú)法喻的深深仰慕。每次辛苦之后，只要能看到“游緱姐姐”的笑臉，何足道就會(huì)發(fā)自內(nèi)心的笑出來(lái)。
或許就是這種不夠強(qiáng)勢(shì)的心態(tài)，所以何足道從來(lái)不會(huì)看不起任何人，從來(lái)不會(huì)對(duì)出力的士兵們有任何輕視。畢竟他們與何足道一樣，都是要服從黨組織的領(lǐng)導(dǎo)。何足道要做的事情，就是把組織的決定向大家說(shuō)明，把大家的想法向黨組織匯報(bào)。然后于這些基層的同志們一起辛苦的勞動(dòng)就好了。
這些事情對(duì)于何足道并不是什么難事。通過(guò)文化教員的身份，何足道已經(jīng)被這些沒(méi)有什么文化的同志所接受。何足道自認(rèn)為自己的優(yōu)點(diǎn)就在于“聽(tīng)話”。有陳克與“游緱姐姐”之名方向，具體的辛勞在這個(gè)孩子看來(lái)，并不是什么了不起的難事。
劃槳這種事情很累，唱唱歌對(duì)于大家的情緒調(diào)動(dòng)有很好的效果。這是陳克教給何足道的，而且在這些天的時(shí)間里面也已經(jīng)完全得到了證明。《三*律八項(xiàng)注意》唱完之后，何足道看到大家已經(jīng)有了干勁，就停了下來(lái)。《國(guó)際歌》是一首很不錯(cuò)的歌曲，但是陳克并不是太主張每次都唱，按照陳克的話，“現(xiàn)在的主要任務(wù)是讓大家能夠在咱們的保險(xiǎn)團(tuán)里面找到自己的安身立命之地，讓他們覺(jué)得咱們是給窮人說(shuō)話辦事的，這中間的把握你要嘗試著去做好。至于起來(lái)對(duì)抗地主和宗族勢(shì)力，你得讓這些同志們自己去要求。一味的煽動(dòng)并不一定有多好?！?
回想起這些話，何足道忍住了領(lǐng)唱這首歌的想法。他按照陳克教給的方法高聲喊道：“同志們，今天趕到碼頭有沒(méi)有信心？”
船上除了幾個(gè)引路的老艄公之外，都是人民黨保險(xiǎn)團(tuán)的部隊(duì)，大家并不是水手出身，雖然在黨的指揮下，所有同志都在水災(zāi)中鍛煉了能力，強(qiáng)化了服從性，能夠勝任水手的工作。不過(guò)在船上待久了還是不太適應(yīng)。聽(tīng)到何足道的喊話，所有人都覺(jué)得說(shuō)到了心里面。
“有！”幾乎所有人都喊道。
“等著靠岸肯定是等不到的，想早點(diǎn)到碼頭，想早點(diǎn)把這些糧食運(yùn)回去給鄉(xiāng)親們吃，咱們就得加油工作！”
“好！”同志們?cè)俅位貞?yīng)道。
何足道喊著號(hào)子，劃槳的速度提高了不少，每個(gè)人更加有力的扳動(dòng)船槳。自己的親人還在老家等著這些救命糧食運(yùn)回去，這樣的號(hào)召讓大家都鼓足了干勁。第一艘船上升起了一面紅色三角旗，紅旗并在早已經(jīng)升起的其他三角旗之下。這個(gè)組合意味著劃槳速度由每分鐘五下提升到六下。一艘接一艘，所有的船上都升起同樣的旗幟，船隊(duì)速度隨即有了明顯的提升。
傍晚時(shí)分，船隊(duì)終于趕到了碼頭。在碼頭上高高挑著另一面鐮刀錘頭的紅旗，那是等候在這里的一連。一連連長(zhǎng)是華雄茂，政委是徐電。這個(gè)武舉人與日本法律系留學(xué)生的組合讓柴慶國(guó)很不喜歡。不過(guò)這沒(méi)有辦法，人民黨的黨員學(xué)歷頗高。例如二連四個(gè)排長(zhǎng)里面，三個(gè)都是本科生。其中二排排長(zhǎng)還是日本學(xué)生黑島仁一郎。中國(guó)軍隊(duì)里面居然有日本籍出身的軍人，這估計(jì)在這個(gè)時(shí)代的中國(guó)軍隊(duì)當(dāng)中也算是一個(gè)首創(chuàng)。
船一靠岸，立刻就開(kāi)始卸船。士兵們?cè)诟刹康膸ьI(lǐng)下卸下船上的物資。前來(lái)迎接的不僅僅有一連，縣令黨員尚遠(yuǎn)與縣衙門的同志們也來(lái)了不少。見(jiàn)尚遠(yuǎn)快步走近，柴慶國(guó)用正式舉手軍禮向尚遠(yuǎn)敬禮。名義上，這支保險(xiǎn)團(tuán)屬于縣里面的隊(duì)伍，尚遠(yuǎn)作為柴慶國(guó)的上級(jí)，有資格接受柴慶國(guó)的敬禮。當(dāng)柴慶國(guó)放下右臂，尚遠(yuǎn)已經(jīng)上前一步，先伸出了右手。兩位人民黨的干部的雙手已經(jīng)握在一起。
陳克要求人民黨同志之間在鳳臺(tái)縣的活動(dòng)當(dāng)中不允許使用滿清禮節(jié)，跪拜鞠躬統(tǒng)統(tǒng)被廢除。軍人采用軍禮，民事干部們使用握手禮節(jié)。在計(jì)劃當(dāng)中，正式對(duì)滿清宣戰(zhàn)不過(guò)是一兩年的事情，沒(méi)有必要讓自家的同志為為掩人耳目而采取跪拜禮，那樣會(huì)留下心中的疙瘩?，F(xiàn)在就不能夠采取平等的模式，這對(duì)尚遠(yuǎn)等人的未來(lái)有很不好的影響。
“同志們辛苦了。”尚遠(yuǎn)的神態(tài)和聲音總是嚴(yán)肅又認(rèn)真，這樣的態(tài)度出乎意料的讓大家感覺(jué)并不討厭。
“糧食已經(jīng)運(yùn)到，請(qǐng)尚遠(yuǎn)同志查收。”柴慶國(guó)也是很認(rèn)真地說(shuō)道。對(duì)于滿清官員，柴慶國(guó)沒(méi)有任何的好感。但是既然尚遠(yuǎn)態(tài)度熱情認(rèn)真地與自己說(shuō)話，這種平等與尊敬還是讓柴慶國(guó)很舒服。