陳長(zhǎng)生說(shuō)道:“我從沒想過(guò)把南溪齋置入險(xiǎn)境之中?!?
“陛下,我了解過(guò)您,如果是三年前,我相信您絕對(duì)不會(huì)這樣做,但正如我先前所說(shuō),時(shí)間可以改變很多事?!?
懷仁帶著感慨的意味說(shuō)道:“三年后的您已經(jīng)不一樣了,如果雪嶺那夜沒有死那么多人,如果凌海之王沒有去松山軍府,如果您沒有去汶水城,如果您這時(shí)候沒有站在我的身旁,我或者會(huì)相信您的話,但現(xiàn)在不行?!?
“整個(gè)大陸都知道您想做些什么?!?
“從松山軍府到汶水城,您就是想把道尊與朝廷在京都外的援力爭(zhēng)取到您的麾下,您甚至成功地改變了唐家的態(tài)度,那么您又怎么會(huì)放過(guò)圣女峰呢?”
“您有沒有想過(guò),為何所有人都知道您想做什么,道尊卻沒有阻止您?因?yàn)樗恍枰谝?,因?yàn)榫驮谀阍噲D斬?cái)嗨哪切┍郯虻臅r(shí)候,他的眼光早在數(shù)年之前便已經(jīng)落在了這里,落在了原本應(yīng)該是您最強(qiáng)外援的圣女峰上?!?
陳長(zhǎng)生安靜地聽著,沒有說(shuō)話。
“學(xué)生造反,百年不成,就算讓您堅(jiān)持到最后,人族世界分裂,魔族趁亂南下,到那時(shí)候,您怎么面對(duì)流離失所、苦不堪的信徒,怎么面對(duì)道旁的白骨,怎樣面對(duì)國(guó)教的列代教宗?放棄吧。我在京都與道尊談過(guò),他答應(yīng)我,只要您愿意放棄教宗之位,可以在南溪齋或者離山隨意修行,保你平安。”
懷仁用前輩看著晚輩的憐惜眼神看著他,想要聽到自己期待的答案。
陳長(zhǎng)生平靜地說(shuō)道:“我不能答應(yīng)這個(gè)要求?!?
懷仁顯得有些失望,說(shuō)道:“你為何一定要與自己的老師做對(duì)呢?”
從三年前他背著天海圣后從天書陵上走下來(lái)的那一刻開始,這便是很多人想知道的問(wèn)題。
像凌海之王、司源道人、蔥州軍府甚至是離山劍宗,都有警惕甚至敵視朝廷與商行舟的理由,但他沒有。
無(wú)論是以歷史的眼光來(lái)看,還是站在黎民百姓或是官員的立場(chǎng)來(lái)看,商行舟都沒有太多可以被指摘的地方。
在天書陵之變前后,他使用的手段很厲害,但要成大事者,誰(shuí)都會(huì)如此。
他確實(shí)用了周通,但在周通死時(shí),他頒出了圣旨,列出了周通的十余項(xiàng)罪狀。
如果他們師徒之間必然會(huì)發(fā)生一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),陳長(zhǎng)生無(wú)論如何也不能說(shuō)自己站在正義的一面。
當(dāng)年他對(duì)教宗師叔說(shuō)過(guò),老師不會(huì)讓他活下去,所以他必須反對(duì)他。
現(xiàn)在隨著時(shí)間的流逝,很多事情已經(jīng)發(fā)生了變化,但他知道這件事情沒有變過(guò)。
雪嶺那夜的戰(zhàn)斗,變成廢墟的湖園,就是最明確的證據(jù)。
如果只是這個(gè)原因,那他沒有資格、更不應(yīng)該把整個(gè)國(guó)教,包括松山軍府、蔥州軍府、唐家、離山劍宗、圣女峰甚至整個(gè)大陸都拖進(jìn)這場(chǎng)必然慘烈的戰(zhàn)爭(zhēng)里,就像懷仁說(shuō)的那樣,哪怕他是教宗,是大陸最有權(quán)勢(shì)的人。
陳長(zhǎng)生當(dāng)然不愿意看到那樣的畫面。
但他知道如果不想那樣的畫面真的發(fā)生,就要做好那畫面真正發(fā)生的準(zhǔn)備。
退讓與妥協(xié)并不能獲得真正的和平,那是投降,人類與魔族的戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)行了這么多年才得出的真理,現(xiàn)在看來(lái)已經(jīng)被很多人忘記了。
他現(xiàn)在是教宗,所以他要為國(guó)教甚至整個(gè)人族世界承擔(dān)起相應(yīng)的責(zé)任。
“如果所有人都是這樣想我,那么所有人都錯(cuò)了?!?