以烈酒敵血靜心，這話細(xì)細(xì)品來(lái)，何其豪壯。
陳酬沉默了會(huì)兒，說(shuō)道：“我知道最開(kāi)始的時(shí)候，你是因?yàn)榕私杈茲渤??！?
年輕軍官微笑說(shuō)道：“昨天收到她從南方寄來(lái)的一封信，她找到了那個(gè)本以為已經(jīng)死去的人，而且……很巧，那個(gè)人就是她以前最不喜歡的那位未婚夫，你說(shuō)我應(yīng)該恭喜他們還是恭喜他們呢？”
陳酬看著他的目光里多出了很多同情，拍了拍他的肩膀，安慰說(shuō)道：“那就真的完了，別再想這事兒了?！?
當(dāng)初在雪原里被狼騎圍困的那一夜，二人聊過(guò)很多事情，最多的當(dāng)然是男女，他大概知道那個(gè)故事是怎么回事。
年輕軍官的眼睛忽然變得明亮起來(lái)，仿佛要照亮眼前的黑夜、黑夜里的風(fēng)雪、風(fēng)雪里的前路。他平靜而堅(jiān)定地說(shuō)道：“不，如果那人真的死了，我自然敵不過(guò)，沒(méi)有任何希望，但現(xiàn)在他活了過(guò)來(lái)，對(duì)我來(lái)說(shuō)便意味著希望重現(xiàn)?！?
……
……
夏末秋初，煮石大會(huì)即將召開(kāi)，大陸各處都有人開(kāi)始出發(fā)。
和大朝試或周園不同，煮石大會(huì)并不出名，只在修行界上層流傳，也只有那些有資格受到邀請(qǐng)的人們才知道，每次煮石大會(huì)召開(kāi)的地點(diǎn)都在遙遠(yuǎn)的大陸東北寒山里的天池。無(wú)論從京都出發(fā)還是從天涼郡出發(fā)，或者自天南趕去，想要抵達(dá)天池都有很遠(yuǎn)的一段距離，對(duì)很多人來(lái)說(shuō)，煮石大會(huì)與其說(shuō)是一場(chǎng)修行界的盛會(huì)，不如說(shuō)是一場(chǎng)旅行。
當(dāng)然，對(duì)于到了那種層次的修行者來(lái)說(shuō)，旅行本來(lái)也就是一種修行，所以沒(méi)有多少人會(huì)動(dòng)用仙禽或者是陣法，而是會(huì)沿著人類(lèi)世界里四通八達(dá)的官道，渡過(guò)密如蛛網(wǎng)的河流，感受風(fēng)景，真誠(chéng)前行。
相傳無(wú)數(shù)年前，無(wú)數(shù)隕石化作流火落在大陸上，其中很多隕石落在當(dāng)今京都的位置，黃土自最為陵，那些隕石化作天書(shū)碑，開(kāi)啟大陸生命智識(shí)，這便是現(xiàn)在的天書(shū)陵。除了落在天書(shū)陵的那些隕石，還有很多隕石在天空里化作了灰燼，還有很多隕石重新回歸了星海，也有些幸運(yùn)或者不幸的隕石，沒(méi)有落到天書(shū)陵里，也沒(méi)有燃盡，變成了殘缺的真正石塊，落在了大地上，被稱(chēng)為天石。
很神奇的是，那些天石并沒(méi)有散落在大陸各處，而是像天書(shū)陵的情況一樣，絕大多數(shù)都落在了相同的地方。
那就是現(xiàn)在大陸東北的寒山，尤以寒山之巔的天池附近最多。
那些天石燃燒的太過(guò)，上面沒(méi)能留下任何神秘的線條，更沒(méi)有天書(shū)碑的神妙，但畢竟是與天書(shū)碑同源的存在，對(duì)于修道者來(lái)說(shuō)依然無(wú)比珍貴，據(jù)說(shuō)有很多強(qiáng)者都是通過(guò)這些天石成功突破了原有境界。
煮石大會(huì)煮的就是天石，當(dāng)然，不可能為此在天池畔生起無(wú)數(shù)爐灶燒水。煮石本來(lái)就是在天池里煮，因?yàn)樘斐乩锏乃际菬崛獏R聚而成，溫度極高，仿佛天地造化的一座爐。
煮石大會(huì)，就是人類(lèi)世界為了提升修道者的修行速度，而舉辦的一場(chǎng)盛會(huì)。但凡能夠在煮石大會(huì)里排進(jìn)前列的修行者，都有資格獲得一塊天石用以參悟感知。天石的神妙遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及天書(shū)碑，但天書(shū)碑在天書(shū)陵里，天石卻可以帶在身邊朝夕相處，所以對(duì)修行者而，天石的重要性其實(shí)不在天書(shū)碑之上，甚至對(duì)某些人來(lái)說(shuō)，還尤有過(guò)之。
何時(shí)舉辦煮石大會(huì)，在太宗皇帝回歸星海之后，便由五位圣人與八方風(fēng)雨共同擬定，由天機(jī)老人組織安排，具體的舉辦時(shí)間則要看當(dāng)時(shí)修行世界里后輩強(qiáng)者們的修行狀況，確認(rèn)他們的境界足以參悟天石，才會(huì)舉辦。
太宗皇帝那一代人逐漸退出歷史舞臺(tái)后，修行界日漸冷清，煮石大會(huì)往往數(shù)十年都不會(huì)舉辦一次，直到當(dāng)年王破一鳴驚人之后，修行界再次進(jìn)入野花盛開(kāi)的年代，煮石大會(huì)的召開(kāi)頻率才逐漸變得高了起來(lái)。
煮石大會(huì)最重要的目的是為了讓人類(lèi)世界的修道天才，在修行關(guān)鍵時(shí)刻獲得助益，從而盡快地突破知見(jiàn)障，獲得提升，所以被邀請(qǐng)的人數(shù)很少，比如今年便只有三十余位年輕的修道者在名單上。
在那份名單上有天道院關(guān)白的大名，理所當(dāng)然的有秋山君，自然也有徐有容和陳長(zhǎng)生，還有茍寒食，還有點(diǎn)金榜第四的槐院鐘會(huì)，折袖與唐三十六沒(méi)能登上點(diǎn)金榜，卻不代表天機(jī)閣就不看好他們，所以他們也在名單上。
除了這些耳熟能詳?shù)拿郑麊紊线€有些名聲不顯的散修與小宗派的高手，那些散修與高手大概都已四十余歲，在修道者里還算是相當(dāng)年輕，但和上面那些年輕的天才們比起來(lái)，則要明顯大了一大截。
數(shù)百名國(guó)教騎兵護(hù)送著數(shù)輛車(chē)輦行走了京都。
這些國(guó)教騎兵神將漠然，渾身肅殺意味，卻無(wú)法阻止京都百姓們看熱鬧的決心與勇氣。
茅秋雨與凌海之王分別坐在兩座車(chē)輦里，閉目養(yǎng)神，仿佛聽(tīng)不到窗外傳來(lái)的呼喊聲。
那些呼喊聲，都是給后面那輛車(chē)子里的人的。
在車(chē)廂里，唐三十六放下手里的名單，撓了撓被喊聲弄的有些發(fā)癢的耳朵，搖頭說(shuō)道：“又不知道我們做什么去，喊的這么大聲做什么，還有柔兒……我昨夜才給了你一千兩銀子，這時(shí)候又來(lái)演這一場(chǎng)送夫做什么？”
他看著街畔樓上那個(gè)倚欄悲切的少女舞伎，臉上的神情很是有些不自然。
沒(méi)有人理他，也沒(méi)有人關(guān)注他，不然或者他會(huì)更加尷尬。
折袖閉著眼睛在養(yǎng)神，真元在有些畸形的經(jīng)脈里像小刀般刮弄，眉眼間卻看不到痛意。