“這個......我知道,但是......”林海沉吟著，輕輕嘆了口氣，欲又止。

“你這口氣嘆的，似乎有點鄙視啊。”蘇鵬盯著他問道。

林海很慎重的搖了搖頭：“怎么說呢，程輝能有今天的成就，肯定是有道理的，聽說他在《易經(jīng)》方面的研究很有些建樹，至于說到分身術(shù)嘛，我沒親眼所見，也不好妄加評論，畢竟，如果他真能進入到四維乃至更高的維度空間，那這些也就很容易實現(xiàn)了，所以，談不上鄙視，只是覺得不可思議吧。”

“那你覺得黨員干部，也可以相信這些嗎？”蘇鵬突然問道。

這是個非常敏感的問題，按照組織原則，黨員干部是絕對不可以跟這些亂七八糟的東西攪合到一起的。但規(guī)定是規(guī)定，落實到生活之中，就很難徹底貫徹了。

況且，程輝高舉的是傳統(tǒng)文化的大旗，《易經(jīng)》又是中華民族文化遺產(chǎn)中的瑰寶，多少國學(xué)大師都推崇備至，稱其是人類智慧的結(jié)晶，再加上用前沿科學(xué)理論這么一包裝，跟封建迷信立刻就劃清界限了。

近些年，自媒體方興未艾，很多知名人士公開或者半公開的宣揚所謂玄學(xué)，尤其是在精英階層，對這種東西的接受程度更高。

而在基層中，所謂的玄學(xué)就更有土壤了。別說尋常百姓經(jīng)常掛在嘴邊，就連幾位縣領(lǐng)導(dǎo)的辦公室，也都是專門請風(fēng)水先生給看過，辦公桌的擺放方向都有很多講究，縣政府大樓對面的廣場上，特意修建了一座影壁，據(jù)說也是當(dāng)年徐廣海書記的風(fēng)水布局。

最關(guān)鍵的是，程輝還是蘇鵬的座上賓，而且從那天的情況上看，與蘇鵬的關(guān)系好像還很近，所以，要回答這個問題，還真要動點腦筋。

說不能？那豈不是當(dāng)面打蘇鵬的臉，說能？又違背黨的要求和原則。

是義正辭，還是模棱兩可呢？林海清楚，考驗自己政治智慧的時刻到了。

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