不管是誰改變了誰，但這頓忽悠，總算是將危機(jī)暫時(shí)壓了下去，迫于壓力，賀老六乖乖交錢的可能性是很大的，剩下就是如何處理這些蕨菜了。指望賀老六把所有損失都承擔(dān)下來是幾乎不可能的，只能是自己想辦法。

為了把損失降到最低，他顧不上休息，簡單包扎了下傷口，便帶著幾個(gè)年輕人連夜把蕨菜收拾了出來，并將被燒塌的屋頂鋪上了苫布，等忙完了一切，天都快亮了。

拖著疲憊的身子回到了辦公室，正打算歇口氣，卻發(fā)現(xiàn)桌子上放著些稿紙，拿起來一瞧，原來是篇文章，標(biāo)題是《老爺嶺的歷史源考》，署名張銘瀾。通篇是鋼筆手寫，字體蒼勁有力。

想不到邋里邋遢的張大鼻子居然叫張銘瀾，這名字倒是蠻雅致的，他不由得微微一笑。

累得渾身跟散了架子似的，實(shí)在無心細(xì)看，本來打算先收起來，等歇過乏再說，可無意中掃了一眼，便被內(nèi)容吸引住了。

雖然是學(xué)術(shù)型文章，但絲毫不艱澀難懂，遣詞造句，樸實(shí)無華，嚴(yán)謹(jǐn)準(zhǔn)確。文章引用大量史料，將老爺嶺地區(qū)從東漢末年一直到唐明清的歷史沿革進(jìn)行了詳細(xì)的考證。

原來，老爺嶺漢代名為兀骨山，這個(gè)名字一直沿用至唐初，當(dāng)時(shí)這一帶是古高句麗政權(quán)的勢(shì)力范圍，如今的黃嶺縣叫做大行城，有重兵把守。唐高宗年間，名將李勣與左武衛(wèi)大將軍薛仁貴率軍至此，與守軍鏖戰(zhàn)，斬殺高麗軍三萬余人，追擊二百余里，最終攻破平壤，滅亡高句麗。

其中以兀骨山一戰(zhàn)最為慘烈。

高句麗軍隊(duì)據(jù)險(xiǎn)而守，唐軍久攻不下，損失慘重，當(dāng)時(shí)狂風(fēng)大作，天昏地暗，高句麗軍傾巢而出，將薛仁貴團(tuán)團(tuán)圍住，危難之際，關(guān)公突然顯圣，頓時(shí)烏云散盡，狂風(fēng)倒吹，而李勣的援兵也正好趕到，與薛仁貴會(huì)師于兀骨山下，唐軍士氣大振，全殲守?cái)?，并乘勝一舉攻克了大行城。這場戰(zhàn)役，在正史中有明確記載，史稱兀骨嶺大捷。

而關(guān)于關(guān)帝顯圣的事，大多出于唐人筆記，史料并不可考。

然而，張大鼻子卻從破敗的關(guān)帝廟中發(fā)現(xiàn)了線索，經(jīng)過多年研究，最終在附近一家村民的豬圈里，找到了當(dāng)年修建關(guān)帝廟時(shí)候留下的石碑。

可惜的是，千年的時(shí)光讓碑文的字跡模糊不清，而且石碑也被毀成了三截，其中一截至今尚未找到。盡管如此，殘缺的碑文仍舊可以證明這段傳奇的歷史。

根據(jù)碑文記載，唐軍滅高句麗后，凱旋而歸，行至兀骨嶺，李勣率薛仁貴以及眾多將領(lǐng)登山祭拜關(guān)帝，并出資建造了一座關(guān)帝廟，并立碑為證，將兀骨嶺改名為關(guān)老爺山。

同時(shí)，他還在老爺嶺一帶發(fā)現(xiàn)了大量古代軍事遺跡，都做了詳細(xì)的考證和標(biāo)注。

時(shí)光荏苒，歲月如梭，不知不覺之間，關(guān)老爺山被叫成了老爺嶺，而那段歷史的榮光也被時(shí)間所湮沒，以至于現(xiàn)在無人知曉了。

文章的最后，還詳細(xì)列舉了所有史料的出處，并附古今地圖以對(duì)照，另外，那殘缺的碑文也被記錄下來。

看完文章，林海不禁佩服得五體投地。

他是土生土長的本地人，黃嶺有很多民間傳說，大多與評(píng)書《薛仁貴東征》有關(guān)，讀高中的時(shí)候，有一次在圖書館里，還翻看過清代光緒年間和民國時(shí)期的縣志，縣志中對(duì)黃嶺縣的由來也沒有做過多的記載，只說是從明末開始，中央政府在此設(shè)立衛(wèi)所?？蓮埓蟊亲拥倪@篇文章，卻將黃嶺縣的歷史推至唐朝，實(shí)在令人嘆為觀止。

贊嘆之余，關(guān)帝廟的故事更是引發(fā)了他的遐想。

兩年前，林海曾經(jīng)參加過省委組織的一次經(jīng)濟(jì)會(huì)議，會(huì)議議題之一，就是如何讓文化促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，也就是當(dāng)下比較時(shí)髦的提法，文化搭臺(tái)，經(jīng)濟(jì)唱戲。

當(dāng)時(shí)專家講了個(gè)非常生動(dòng)的例子。

臨省某縣的經(jīng)濟(jì)很落后，當(dāng)?shù)卣g盡腦汁，始終收效甚微，后來發(fā)現(xiàn)，轄區(qū)境內(nèi)有一座廟宇的香火很盛，所供奉的菩薩也很奇特。