元始天尊有元始天尊的方法，他自然也有著屬于自己的方法，凡事他都能夠從容應(yīng)對(duì)，并且從容不迫的解決掉，這就是楊俊真正的高明之處。

也是楊俊比尋常之人強(qiáng)大之處，既然對(duì)方現(xiàn)在利用一些陰險(xiǎn)的手段，打算對(duì)他出手。

那么他自然也需要，利用自己的手段進(jìn)行回應(yīng)，這樣才能夠在悄無(wú)聲息之中，得到好處的同時(shí)，又能夠提防對(duì)方。

現(xiàn)在楊俊可以確定，元始天尊對(duì)于他，確實(shí)是有著一些不軌的企圖，而且有著一些特殊的心思。

現(xiàn)在看來(lái)他的師尊伏羲大神，所對(duì)于他的囑咐，是十分有用的，而且伏羲對(duì)于元始天尊，也是有著一些了解的。

也好在先前他得到了伏羲的傳承，否則這一次在面對(duì)這些事情之時(shí)，他還真就會(huì)感覺(jué)到十分的被動(dòng)。

也好在這一切的事情，并沒(méi)有徹底的惡化，所以在想到此處之后，楊俊也是暗自慶幸自己的命運(yùn)還算不錯(cuò)。

既得到了修羅一族的傳承，又得到了女?huà)z以及伏羲的傳承，除此之外在萬(wàn)分順利的情況之下，還得到了天選之人的印記。

并且得到了天選之人的傳承，現(xiàn)在又得到了昆侖山之中，玉虛宮元始天尊的傳承。

雖然元始天尊在這件事情之上，對(duì)他有著利用的可能，以及有著一些詭計(jì)。

但是不得不說(shuō)，無(wú)論是乾坤之氣，還是玄黃之氣，除了元始天尊這里，恐怕無(wú)人能夠加持于他。

而且這些東西都是道門(mén)的根基，若是能夠施展妥當(dāng)。