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90、27

講臺(tái)上,清瘦的中年教授正意氣激昂地陳述:“這棵進(jìn)化樹會(huì)不會(huì)永無(wú)止境地生長(zhǎng)下去?我認(rèn)為不會(huì)?!?

“月亮圓了就要缺,水滿了就會(huì)溢,花盛放了就要衰,人老到極致就會(huì)死——最本質(zhì)的道理,永遠(yuǎn)蘊(yùn)含在最普通、最常見的現(xiàn)象當(dāng)中,進(jìn)化走到盡頭,就是退化。”

底下有學(xué)生戲謔似地起哄:“所以我們?nèi)祟愡M(jìn)化到后來(lái),就要往回走了,又變成單細(xì)胞動(dòng)物嗎?”

教授微笑:“退化就代表消亡,但不是簡(jiǎn)單地走回頭路,消亡有很多種方式,對(duì)嗎,易颯?”

易颯措手不及:“?。俊?

教授卻盯著她不放:“是嗎?易颯?易颯?”

這聲音忽然好耳熟。

像宗杭的。

***

易颯艱難地睜開眼睛,這才發(fā)現(xiàn)自己躺在地上。

宗杭正趴跪在她身邊,一臉焦急:“易颯,你怎么了???”

這是哪???易颯抬眼去看。

要說(shuō)是山洞,又不像,這是條通道,但鑿得四四方方,邊上坐著丁玉蝶……

看到丁玉蝶,易颯唬得整個(gè)人都精神了。

他背著背袋,還保持著兩手握持祖牌貼額的姿勢(shì),眼睛圓睜,卻毫無(wú)光澤,像個(gè)突然僵硬的木偶。

易颯問(wèn)宗杭:“怎么回事???”

宗杭說(shuō):“我還想問(wèn)你呢?!?

他給易颯講起之前發(fā)生的事:下了水之后,他依照易颯的吩咐,死抱著丁玉蝶一條腿不放松,正較著勁,身子一重,自己的雙腿又被人抱住了。

他沒(méi)想到那個(gè)是她,還以為是黃河底下真有水鬼,被陰歌招上來(lái)了,嚇得頭發(fā)險(xiǎn)些奓起——正想騰出一只手去掰,腳下忽然一空,整個(gè)人,不,串在一起的三個(gè)人,全滑了下去。

他比劃給易颯看:“像那種圓筒的、螺旋的滑梯一樣,人像球一樣在里頭骨碌骨碌亂撞,最后砰一下,就落到這了。我骨頭都要散了,好不容易爬起來(lái),就看到丁玉蝶……”

說(shuō)到這兒,他止不住打了個(gè)寒噤:丁玉蝶這姿勢(shì),看多久都覺得瘆人,跟蠟像似的。

“……丁玉蝶這么坐著,你抱著我的腿,易颯,你上次,不是不受祖牌影響的嗎?”

是啊。

易颯轉(zhuǎn)頭看丁玉蝶,下意識(shí)把身子挪遠(yuǎn)了些:“難道是因?yàn)槲耶?dāng)時(shí)抱著他?”

丁玉蝶就跟個(gè)導(dǎo)電體似的,把祖牌的某些功用給她導(dǎo)過(guò)來(lái)了?

宗杭不覺得:“但是我當(dāng)時(shí),也抱著他啊,所以我跟你……還是不一樣的?”

易颯喃喃出聲:“不一樣,我們倆有差別?!?

她是三姓,1996年在三江源出的事,不那么較真的話,她其實(shí)也算是接生者,是接生者,就能開門進(jìn)金湯穴,否則怎么接生呢?

而宗杭既不是三姓,又不是接生者。

易颯腦子里有根線漸漸清晰:“漂移地窟出事的人里,只有兩個(gè)水鬼,其它的,不是抖子八腿,就是水葡萄,他們應(yīng)該都被賦予了水鬼的能力,以便來(lái)日下水?!?

“但想開金湯穴,需要跟祖牌直接接觸,上次在老爺廟,我沒(méi)有近距離接觸祖牌,但這一次,我抱著丁玉蝶,受到了一些波及?!?

宗杭心里一動(dòng):“那是不是意味著,其實(shí)這趟鎖金湯,沒(méi)有丁玉蝶也可以,你加上祖牌,照樣能進(jìn)來(lái)?”

也許是,但她不敢嘗試:自己只是抱著丁玉蝶的腿,腦子里就已經(jīng)出了那么多莫名的畫面,如果是額頭直接跟祖牌接觸呢?會(huì)不會(huì)從此腦子不是自己的了?徹底成了“它們”的傀儡?

這祖牌,她可真是碰都不想碰了。

易颯轉(zhuǎn)頭看向背后:“那我們是從哪兒滑進(jìn)來(lái)的呢?”

背后不遠(yuǎn)處就是一堵豎直的山巖,又或許是息壤?但聽宗杭的描述,幾個(gè)人滑落下來(lái),用了不短的時(shí)間,這兒又沒(méi)有沉船廢料可以利用,想再燒出去,簡(jiǎn)直天方夜譚……

正思忖著,丁玉蝶忽然噌地一下,從地上站了起來(lái)。

他關(guān)節(jié)僵硬,站起的姿勢(shì)極其詭異,然后同樣僵硬地邁步,向著廊道深處走去。

看來(lái),只能緊跟丁玉蝶了:以前三姓鎖開金湯,用時(shí)不過(guò)一兩個(gè)小時(shí),從來(lái)都平安進(jìn)出,只要跟緊帶頭的人,不亂碰亂動(dòng),應(yīng)該沒(méi)問(wèn)題。

易颯招呼宗杭跟上,兩人綴在丁玉蝶身后,邊走邊四下觀看。

這廊道,真像是人工開鑿的,山壁上還留有一鏟子一鑿子的痕跡,而且走著走著,居然發(fā)現(xiàn)了巖畫。

巖畫就是石刻文化,一般認(rèn)為,是人類祖先用石器作為工具,通過(guò)石刻來(lái)繪畫,記錄當(dāng)初的生產(chǎn)生活,繪畫線條一般都粗獷、古樸,表達(dá)的內(nèi)容有簡(jiǎn)單到一目了然的,也有晦澀到比天書還難解的——畢竟三歲一代溝,現(xiàn)代人和原始人之間的代溝,怕是比馬里亞納海溝還深。

正經(jīng)過(guò)的這段巖畫上,有無(wú)數(shù)很抽象的小人,或奔或跑,或拽或拉,底下長(zhǎng)長(zhǎng)的波浪線,也許代表了大河,又有高高的土臺(tái)聳立,上頭站了兩個(gè)大一點(diǎn)的小人,其中一個(gè)頭上頂了道下扣的弧線,似乎是個(gè)蓑笠,手里像扶了根翻土的木叉。

宗杭脫口說(shuō)了句:“大禹,大禹帶人鑿的這條走廊!”

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