面對天序上神的問題,大祭司淡淡的說道：你踐行你道,老朽亦踐行老朽的道,我們并無沖突,不是嗎

天序上神心中卻清楚,一旦有大祭司相助,那么他推行三權(quán)分立的結(jié)果,將會很快成形。

而三足神的確立,自然會被推行到制度上去。

這對于他接下來成就理學(xué)諸子,無疑會有極大的助力。

不過——

天序上神看了眼大祭司,對方所求,無非是想要以神權(quán)束縛皇權(quán)。

盡管知道對方這般大度相助,必還有些其他圖謀,可是,天序上神卻有這個把握,攫取足夠利益,所以,他很快應(yīng)下此事！

既然如此,那此事我可應(yīng)下！

如此甚好！

聽到天序上神這般回應(yīng),大祭司也露出笑容,而且,他還為了顯示誠意,將密慧智來告密的事情說了出來。

天序當(dāng)有所防備才是。

說完這話,大祭司才離去。

一尊外逃的化身

天序上神瞇起了眼睛。

化身,不同于普通的顯圣之軀。

顯圣之軀乃是資源堆壘的結(jié)果,力量只有本體的部分,而化身某種意義上卻是佛果之一,甚至可以獨立存在。

像是陳應(yīng)龍分出去的神通分身,其實乃是他以天元經(jīng)緯章轉(zhuǎn)化為儒道理學(xué),行理學(xué)半圣之能,而得的分身,最高可有他半數(shù)力量。

不過,這些分身各自掌握一門神通化出的武器,是以各有偏重。

就如同掌握開天斧的化身,甚至可傷等閑重樓！

當(dāng)然,不是打得過,而是開天斧本身過于鋒銳,就算是重樓,一不小心也可能被其傷到,若是論實力,分身自然是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及。

顯化諸身,立身諸道！

這就是天元經(jīng)緯章作為無上神藏的威能！

并非獨在一道之中存在,甚至可證其他道路！

當(dāng)然,這也是孔圣開辟出來的道路。

證就一道后,再同證另一道！

先以武道神藏孔武,體表凝成仁義禮智信,以橫推世間,鎮(zhèn)壓諸強(qiáng)的孔武力量,詮釋自身的道理,再證子曰！

是為——孔武更在子曰前！

而陳應(yīng)龍做的,也是如此。

將武道中堪稱為無上神藏的天元經(jīng)緯章,徹底融合成為理學(xué)理念,更是以此形成經(jīng)典,進(jìn)而證就理學(xué)半圣！

大道至簡,越到高處,理念越是相通。

楊凡當(dāng)初以萬經(jīng)之王《道德經(jīng)》,既形成了道門根基,又奠定了儒道根基,級別雖低,但是本質(zhì)上卻很是一樣。

包括《老子化胡經(jīng)》,也是屬于同證之法。

一夜過去。

楊凡推窗,看了眼刑獄神神廟的方向。

出乎他意料的是,那神廟竟是封鎖了起來,似乎在進(jìn)行某種修繕,連前來供奉的信眾也都被擋在了外面。

不過,時不時傳來的驚呼聲卻充滿了喜悅。

又在弄什么幺蛾子！

楊凡心里篤定。

他出了客棧,在附近轉(zhuǎn)了一圈,立馬得到了消息。

這消息似乎是故意宣揚(yáng)出來的,由刑獄神的祭司傳達(dá)給了信眾們,那就是刑獄神意圖整合了公正,檢察,審判等神靈之能,打算重立神名！

是為——司法神！

太好了！吾神重組神名,今后掌握職權(quán)更大,神力必然大將大進(jìn)！這是天大的喜事,我等信眾也與有榮焉！