陳平安道：賜教不敢當,也就是說一說自己的看法,若是能對諸公有一些幫助,也是我的榮幸。
在房玄齡的示意之下。
陳平安繼續(xù)開口道：如今的賦稅談不上什么苛捐雜稅,甚至是自貞觀元年以來,一直都是輕徭薄賦。
國庫之銀的一大部分也確實是還是來自于賦稅,但是還有一部分,甚至是已經(jīng)快要和賦稅齊平的便是通商的商稅。
海商、絲綢之路的商賈們的關(guān)稅等收取的稅銀幾乎快要和百姓們上交的稅銀差不多。
若是前往出海的海商,還有西行絲綢之路的商賈越來越多,這稅銀還會更多。
說不定,有一天還會和百姓們上交的稅銀一樣。
那么,我們就要修改賦稅之法,不然,百姓們覺得商賈們賺錢,都去當行腳商了。
以后,誰來耕地
千年之后,耕地的百姓不僅不交稅,還會享受補貼。
這種事情,在現(xiàn)在看來,完全就是不可能的事情。
但是千年之后的那個時代,確實是這么做的。
耕地有補貼。
保證耕地的畝數(shù),以地養(yǎng)人。
如今自然不可能,商稅收的重了,對于商賈們來說,也有壓力。
一些大商賈的背后自然有靠山,可是一些小商販就要面臨各種欺壓。
商稅太重,影響的還是商業(yè)的發(fā)展。
說到賦稅。
那就不得不提商業(yè)了。
陳平安繼續(xù)道：我這么說,并非是要繼續(xù)加重商稅,而是說賦稅之策也應該與時俱進。
什么時候該設(shè)定什么樣的賦稅,要昭告天下,實施這種賦稅的原因。
還是那句話,身正不怕影子斜。
只要是我們一心為民、一心為公,我們所做的一切,都可以直接擺在明面上,讓天下百姓都能知道,朝廷這么做的原因。
只有這樣,百姓們不僅僅能了解政策,還能夠大力支持。
大唐如今的稅,談不上苛捐雜稅,可是也應該有所改變了。
陛下苦心清丈天下,多出來多少隱田,相信諸公也都是心中有數(shù)。
為何多出來這么多隱田
自然是有人想要偷稅漏稅,不想承擔相應的賦稅。
而一個人偷稅漏稅,只不過是一滴水,可要是一百個人,一萬個人,十萬個人呢
這些個偷稅漏稅之徒,他們本應該上交的賦稅,足夠我們再修一條官道！
朝廷已經(jīng)做到了輕徭薄賦,卻沒能很好地監(jiān)督百姓們交稅。
該監(jiān)督的不敢監(jiān)督,或者是缺少監(jiān)督,甚至是稅官和他們勾結(jié),幫他們一起偷稅漏稅,而不用去監(jiān)督,甚至是應該免于賦稅之人,卻還要加重他們的賦稅。
試問,這樣的情況下,大唐的百姓們還能安寧嗎
魏徵聽完。
也明白了陳平安對于賦稅的看法。
趙王的意思是大唐的賦稅本身沒有太大的問題,而是收稅的過程,對于賦稅的監(jiān)管出現(xiàn)了問題
陳平安點頭道：不錯。
房玄齡捋了捋胡須。
低著頭,思索著如今的賦稅監(jiān)管制度。
在實施了兩稅法之后,給地方上收稅的任務的時限延長了。
還減輕了很多地方的賦稅。
比如山東之地、淮南之地、西南之地、交趾之地、漢中之地,都是慢慢地減少。
到如今,收取百姓的身上的賦稅,都少了很多。
國庫的錢財來源主要還是商稅,隨著開海之后,出海的商賈多了。
后來推廣絲綢之路,出關(guān)的商賈們也多了。
如今,又是西北絲綢之路、西南絲綢之路,出關(guān)的商賈們更多了。
特別是西南之地。
因為天竺那邊的黃金是真的多,還有玉石,晶瑩剔透、綠意氤氳的玉石,做成白玉青翠的玉璧,可以賣到一個天價。
在越南之地。
有時候,隨便在河邊上撿一個石頭,回去切開,里面可能都是玉石。
吐谷渾那邊也有白色的玉石,西南那邊也有著綠色的玉石,兩條絲綢之路都有著玉石,到了拜占庭那邊還有黃金。
可以說,關(guān)外遍地都是金錢。
所以,商稅收的比較多,今年更是超過了往年,讓國庫充盈起來。
這樣的課,一直到了臘月二十九才結(jié)束。
畢竟,明天就是年關(guān)了。
如今也有了除夕夜的風俗,天下人都開始一家一家的團聚,然后一起包餃子什么的。
除夕之夜、元日、上元節(jié),這三個節(jié)日,也成為了大唐最最重要的節(jié)日了。
除夕這一天的黃昏之前。
李世民還要帶著文武百官到英靈殿,祭祀為大唐浴血奮戰(zhàn)而亡的英靈們。
史冊上。
李世民弄出來一個凌煙閣二十四功臣。
而如今,李世民卻不打算再弄一個凌煙閣二十四功臣了,因為大唐的功臣實在是太多了。
那些為大唐而戰(zhàn)的所有將士們,都不應該被忘記。
故此,英靈殿上,也就有了功臣之位。
比如,杜如晦,這位早早病死的大功臣,就在英靈殿上有一個牌位。
還有劉文靜這位早就跟隨在李世民身邊,為他出謀劃策的謀士。
英靈殿祭祀之后。
百姓們在自家也要祭祀,又或者是去墓園那邊祭祀。
陳平安回到家中的時候,祠堂那邊已經(jīng)擺起來了。
長樂公主、敬曉月、吳依依、陳云燁、陳云菱、陳云萱、陳云瑯,再加上陳平安一共八人站在了祠堂的里面。
張超、憐香惜玉、韓慧娘、韓幼娘等站在了祠堂的外面。
每一個人手上有著三炷香。
鞠躬,上香。
而祠堂上,是金陵陳家的先祖,再加上最上面最中間的天地。
陳平安身上所謂的金陵陳家子弟,那不過是李世民給陳平安安排的身份。
這個戲,他要演下去。
但是他又不是陳家的子弟。
故此,在祠堂中還有一個天地。
敬天、敬地。
也并非是迷信。
而是陳平安在敬另一個世界的自己。
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