要不是知道宋朝有這么一個(gè)結(jié)局,李世民還真的想要學(xué)一學(xué)宋太祖趙匡胤的杯酒釋兵權(quán)。
李世民輕抿一口茶,再一次開(kāi)口,聲音沉穩(wěn)而富有磁性：陳卿,自你從青銅門至此,談舉止間常提及后世之事,令人耳目一新。很多見(jiàn)解,也都是站在了千年之后的世人之角度來(lái)思考,故此,我倒是有一些好奇,不知千年之后的世人對(duì)宋太祖趙匡胤有何高見(jiàn)
陳平安微微一笑,拱手道：陛下。趙匡胤,史稱宋太祖,其人生平事跡,確實(shí)值得細(xì)細(xì)品味。他自陳橋兵變黃袍加身,開(kāi)創(chuàng)大宋基業(yè),其功過(guò)是非,非一可蔽之。
李世民聞,目光微凝,似乎對(duì)陳平安接下來(lái)的論充滿期待。愿聞其詳。
先說(shuō)其功,趙匡胤統(tǒng)一中原,結(jié)束五代十國(guó)之亂局,百姓得以安居樂(lè)業(yè),此乃大功一件。他實(shí)行‘杯酒釋兵權(quán)’,削弱武將勢(shì)力,加強(qiáng)中央集權(quán),為后世之穩(wěn)定奠定了基礎(chǔ)。更兼其重視文治,倡導(dǎo)科舉,使得士人階層得以崛起,文化繁榮,對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。陳平安娓娓道來(lái),條理清晰。
李世民點(diǎn)頭贊同：趙匡胤確有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí),其治國(guó)理念與朕有諸多相似之處。然則,世間之事,有功必有過(guò),陳卿以為趙匡胤之過(guò)何在
陳平安沉吟片刻,緩緩道：趙匡胤之過(guò),或在于其未能徹底解決邊疆問(wèn)題,導(dǎo)致遼、西夏等外患不斷,給后世留下隱患。
再者,他雖重視文治,卻也在一定程度上抑制了武將的進(jìn)取之心,長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看,或許不利于國(guó)家的軍事發(fā)展。
此外,他對(duì)于皇位的繼承安排,雖有其深思熟慮之處,但‘燭影斧聲’之謎,至今仍為人津津樂(lè)道,也為后世留下了不少爭(zhēng)議。
李世民聽(tīng)后,眉頭微皺,顯然也在思考這些問(wèn)題。
陳卿所極是,治國(guó)理政,本就難有十全十美之策。趙匡胤之功過(guò),也影響了宋朝的萬(wàn)世基業(yè),以至于第一步走錯(cuò)了,導(dǎo)致了最終的結(jié)局。
確實(shí)是非?？上О?。
夜?jié)u深,月光如水,兩人的對(duì)話也漸入佳境。
陳平安與李世民,一位是來(lái)自未來(lái)的穿越者,一位是開(kāi)創(chuàng)貞觀之治的千古一帝。
一個(gè)算是代表了千年之后的那些網(wǎng)民們,對(duì)于宋朝的看法和映像。
而李世民則是真正的歷史人物,也是大唐的開(kāi)國(guó)帝王,他看待趙匡胤的角度,又和陳平安等人不太一樣。
他不是趙匡胤,陳平安也不是趙匡胤,千年之后的世人更不是趙匡胤。
若是真正的置身處地思考趙匡胤之所作所為。
李世民覺(jué)得,如若是自己,可能和趙匡胤也差不多吧,重文輕武,防止武將們?cè)僖淮涡纬煞?zhèn),割據(jù)一方。
不過(guò),宋朝的樞密院這種特殊的官署,倒是也有意思。李世民輕聲道。
樞密院,乃宋朝為加強(qiáng)中央集權(quán),專門掌管軍事事務(wù)之機(jī)構(gòu)。其設(shè)立之初,旨在分離宰相的軍權(quán),使文官與武將相互制衡,確?；蕶?quán)獨(dú)尊。此制度在一定程度上,有效防止了武將專權(quán),維護(hù)了國(guó)家的穩(wěn)定與統(tǒng)一。陳平安緩緩道來(lái),辭之中透露出對(duì)歷史的深刻理解。
李世民聽(tīng)后,沉思片刻,點(diǎn)頭道：此制確有獨(dú)到之處,分權(quán)制衡,乃治國(guó)之要義。然則,世間萬(wàn)物皆有兩面,樞密院之設(shè)立,又有何弊端
陳平安微微一頓,繼續(xù)說(shuō)道：樞密院之弊,亦不容忽視。其一,過(guò)度集權(quán)于皇帝,雖能鞏固皇權(quán),卻也易導(dǎo)致決策失誤,因皇帝一人之喜怒而興師動(dòng)眾,非國(guó)家之福。
其二,文官統(tǒng)軍,雖能避免武將叛亂,但文官多不諳兵法,戰(zhàn)時(shí)指揮難免失當(dāng),影響戰(zhàn)局。
其三,樞密院與兵部、三衙等軍事機(jī)構(gòu)間權(quán)力劃分復(fù)雜,易生摩擦,影響軍令之暢通。
李世民聽(tīng)后,眉頭緊鎖,顯然在深思這些利弊。
你所極是,治國(guó)如烹小鮮,需火候得當(dāng),方能成其美味。樞密院之制,雖有其功,亦有其過(guò)。若我朝有此制,當(dāng)如何改良,以趨利避害
陳平安沉吟片刻,回答道：陛下英明,若欲改良,當(dāng)從三方面著手。一是加強(qiáng)皇權(quán)監(jiān)督,設(shè)立獨(dú)立機(jī)構(gòu),對(duì)皇帝決策進(jìn)行審議,以防獨(dú)斷專行。
二是選拔懂兵法之文官入樞密院,同時(shí)加強(qiáng)武將的文化教育,使文武之道相輔相成。
三是明確樞密院與兵部、三衙等機(jī)構(gòu)的職責(zé)劃分,確保軍令如山,執(zhí)行無(wú)阻。
李世民聽(tīng)后,撫掌大笑,眼中閃爍著贊賞的光芒。好一個(gè)趨利避害！陳卿,你之見(jiàn)解,實(shí)乃我朝之幸。雖不能親眼見(jiàn)證你所之未來(lái),但聽(tīng)你一,勝讀十年書也。
只不過(guò),陳平安覺(jué)得樞密院不如軍機(jī)院。
相對(duì)來(lái)說(shuō),軍機(jī)處才算是真正適合武勛們的官署,樞密院這種以文制武的官署,弊端和隱患實(shí)在是太多了。
當(dāng)下,又給李世民講解起來(lái)軍機(jī)院的特點(diǎn)。
陳平安微微一笑,而后從容不迫地解釋道：陛下,軍機(jī)院,乃是一個(gè)集情報(bào)收集、戰(zhàn)略分析、戰(zhàn)術(shù)規(guī)劃于一體的中樞機(jī)構(gòu)。它不同于以往的兵部或樞密院,更側(cè)重于信息的整合與創(chuàng)新戰(zhàn)術(shù)的研發(fā)。
哦愿聞其詳。李世民眼神一亮,顯然對(duì)此頗感興趣。
首先,軍機(jī)院下設(shè)情報(bào)司,負(fù)責(zé)廣布眼線,搜集天下軍情、民情乃至異國(guó)動(dòng)態(tài),確保我大唐決策基于最全面的信息之上。信息,乃戰(zhàn)爭(zhēng)之耳目,知己知彼,方能百戰(zhàn)不殆。
李世民點(diǎn)頭贊同：此極是,情報(bào)確為兵家之重。
其次,戰(zhàn)略分析司,則是由一群精通兵法、地理、天文之士組成,他們根據(jù)情報(bào)司提供的信息,進(jìn)行深度剖析,為陛下及將領(lǐng)們提供多套戰(zhàn)略方案,以應(yīng)對(duì)不同戰(zhàn)局。如此,我大唐便能在戰(zhàn)略上立于不敗之地。
李世民沉思片刻,道：戰(zhàn)略謀劃,確是克敵制勝之要。那么,戰(zhàn)術(shù)規(guī)劃呢
戰(zhàn)術(shù)規(guī)劃司,則是具體作戰(zhàn)方案的制定者。他們結(jié)合戰(zhàn)場(chǎng)實(shí)際情況,靈活調(diào)整戰(zhàn)略,設(shè)計(jì)奇襲、伏擊、圍點(diǎn)打援等戰(zhàn)術(shù),確保每一場(chǎng)戰(zhàn)斗都能發(fā)揮出最大的戰(zhàn)斗力。同時(shí),他們還負(fù)責(zé)新式武器的研發(fā)與試驗(yàn),如火藥武器、遠(yuǎn)程火炮等,以科技之力增強(qiáng)軍事優(yōu)勢(shì)。
李世民聞,眼中閃過(guò)一抹驚異之色：火藥武器此等利器,確實(shí)要發(fā)揮出最好的優(yōu)勢(shì),才能一戰(zhàn)而勝之！
陳平安繼續(xù)道：然而,軍機(jī)院雖利,亦有其弊。其一,權(quán)力集中,若管理不善,易生腐敗,需有嚴(yán)格的監(jiān)察機(jī)制。
其二,信息繁雜,若處理不當(dāng),可能導(dǎo)致決策失誤,需有高明之士主持大局。
其三,新戰(zhàn)術(shù)、新技術(shù)之推廣,需克服舊有觀念之阻力,需陛下力排眾議,方能行之有效。
李世民聞,眉頭微皺,隨即舒展,笑道：陳卿所極是,利弊并存,方顯世間萬(wàn)物之真諦。我大唐若能善用軍機(jī)院,必能開(kāi)創(chuàng)萬(wàn)世基業(yè),青史留名！
府兵制在大唐初期,自然是行之有效。
但是等到了大唐盛世來(lái)臨,百姓們安居樂(lè)業(yè),如今又沒(méi)有了外敵的強(qiáng)大威脅。
府兵制就會(huì)出現(xiàn)各種問(wèn)題,還會(huì)有著很大的隱患。
故此,李世民必須要對(duì)如今的府兵制進(jìn)行一次改革,才能讓大唐不至于出現(xiàn)藩鎮(zhèn)割據(jù)的結(jié)局。
而建立軍機(jī)院,然后采用募兵制。
縱觀歷史。
唐玄宗時(shí)期的募兵制,一直到了明朝中后期,也存在著募兵制。
所以,府兵制的廢除也是在所難免。
只不過(guò),想要建立軍機(jī)處,也不是說(shuō)直接建立就能建立起來(lái)的。
這需要一個(gè)契機(jī)。
不過(guò),對(duì)于如今的李世民來(lái)說(shuō),這樣的契機(jī),他隨手就能夠創(chuàng)造出來(lái)。
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