能治理好吐蕃子民的的只能是吐蕃自己人。
大唐的官吏到了吐蕃,只會各種瞎折騰,不僅如此,還可能引起吐蕃人的反感。
其實,當那一場驚天動地的動靜,摧毀掉大部分吐蕃人所有的驕傲之后,個人榮辱其實就不算什么事情了。
唐人的帝王掌握著雷霆,那么,他才是這世間最強大的神。
不管是以前的密宗也好,還是如今的中原佛門也罷。
也一直給他們傳輸著神明高高在上,俯瞰人間,掌握六道輪回之力。
以前,可能無法想象神明是什么樣子,又有著何等的威力。
當見識到了那一場石破天驚之后,就知道了。
吐蕃人見到唐人之后,都是畢恭畢敬,生怕那雷霆之力降臨在了他的家中。
所以,也就沒有必要再派遣手段強硬的官吏去治理吐蕃了。
畢竟,這么厲害的官吏,放在大唐境內(nèi)反倒是還能夠整頓一下大唐地方上的官場,成為地方上的青天大老爺。
而那些有心想要用一用自己手中的權(quán)柄的官吏,倒是可以去吐蕃那邊混一混。
當然,李世民好不容易掌控了整個吐蕃,自然是不會就這么放棄。
大唐的官吏最大的作用,就在于,一年之中,找上幾個欺壓吐蕃百姓們的吐蕃貴族,然后把他們拉出來,當著大部分吐蕃百姓們的面,來一個明正典刑,彰顯大唐之公正公道,也就可以了。
很多時候,在絕對的震懾之下,再給上錢,也就好辦事兒多了。
有了第一個拿錢,心甘情愿、老老實實地給大唐官吏辦事兒的人,就能從吐蕃人中間找出一百個,一千個愿意給唐人辦事的人。
而大唐的官吏幫助吐蕃的貴族治理吐蕃,也就成為了長久之計。
甚至是在后面,還受到了吐蕃百姓們的歡迎。
什么唐人來了有糧食,唐人來了有酒喝,唐人來了有飯吃,唐人來了有錢花。
吐谷渾的人來了,有獵槍。
總之,是唐人帶給了他們富裕的生活。
現(xiàn)實也是如此。
大唐想要在西域的荒漠邊緣,種上白楊樹、柳樹、荊棘樹等耐干旱的樹木。
所以就在月牙泉的地方,建立了一座簡單的荒漠之上的都城。
然后呢,想要建造都城,想要在這里種上大片大片的樹林,就需要很多人。
吐蕃、吐谷渾等地有著很多很多吃不飽飯的百姓,當他們聽說這里可以吃飽飯的時候,也都愿意拖家?guī)Э?在這里,吃上一口飯。
就算是一頓只有兩碗稀粥,那也是天大的恩賜。
再然后,也不能白吃白喝吧,大唐人給他們一口吃的,再給他們工具,讓他們?nèi)シN樹,在西北之地,建造一個大大的綠洲,這也是理所應(yīng)當?shù)氖虑槁铩?
吃了唐人的飯食,就要給唐人干活。
這一點,在唐人和吐蕃人看來,也沒什么問題,大唐自貞觀元年之后,就一直實行著這樣一個國策。
沒飯吃,官府可以給你一口飯吃,但是吃完了,也要去工地,勞作一天吧。
不能啥事兒都不干,白養(yǎng)著你啊。
而當綠洲慢慢地擴大,當樹木可以為小草遮陰,可以防風固沙的時候。
月牙泉旁邊的都城,已經(jīng)擁有了三萬人口了。
而貞觀八年年底的寒冬,這里只是凍死了十幾個人,這十幾個人,還是拖著年邁的身體,到了這里,白吃白喝活了差不多一個多月的時間。
而對于吐蕃人來說,這些老人本來其實早就應(yīng)該死了的。
因為在很多地方,當人老了,就要自己進入那天山上,尋找神明的庇佑,進入往生極樂。
說白了。
人老了,就沒有價值了。
這時候,子女連自己還有孩子都養(yǎng)不活,又如何去贍養(yǎng)老人呢
要么,他們自己去天山上能活一天是一天,要么,就是被子女給抬上去。
而這些到達了月亮城的老者,本來應(yīng)該死在那雪山上的。
可他們最后還能多活一個月,直到寒冬來臨,凍死在了墻角。
而唐人還會去買來一個席子,裹著尸體,抬出城外十幾里地,葬在了綠洲之間。
那大唐官吏順手一指,就定了下來。
以后,凡是死了的人,都會葬在那里,葬在他們親手種出來的綠洲之間。
吐蕃、吐谷渾、突厥等百姓們沸騰了。
他們沒有想到,自己有一天,也能夠過上這般日子,每天都有一口飯吃。
也不需要從早到晚地勞作,更不會睡在潮濕的草地上,又或者是滿是味道的羊圈里面,可以睡在他們一起壘起來的水泥磚房子里面。
隨著這個房子比較矮小,雖然空間也不是很大。
但是,這就是他們的家,是他們親手建造起來的家??！
如今不僅有了家,還有了安身之地,死后,還能夠埋進那綠洲之中。
那一定會去往往生極樂吧！
大唐不僅僅是想要在月亮泉旁邊建造一座月亮城,還想要在那里種出一大片的綠洲,連接西關(guān)等地。
更要在絲綢之路上,種出來一條綠道。
也就是絲綢之路的兩邊,都將是一片樹林！
而月亮城的大唐官吏,西北總管張亮,還做出了規(guī)劃,西邊是埋葬之地,東邊就是他們的莊園,將會在那里種上一片一片的葡萄林。
到時候,他們會用上這里的葡萄制作出來美味的葡萄酒。
這將會是月亮城的子民最主要的收入來源,不僅如此,以后還會在這里制作葡萄干。
那位趙王陳平安在大唐邸報上面說過,吐谷渾中有長壽者,便是日日食用葡萄干。
再加上,吐谷渾乃是酷熱之地,炎熱可驅(qū)趕身體中的邪氣。