李世民看著陳平安的神色,就微微蹙眉,對方的表現(xiàn),似乎有了一層疏遠(yuǎn)。
他也知道,自己這么做,會讓陳平安認(rèn)為他是一個(gè)亂殺無辜的人。
可是,為了出一口惡氣。
也為了能夠防患于未然,這把刀,必須舉起來。
揮了揮手。
讓起居郎離開了大殿
同時(shí),也讓郭安關(guān)上了殿門。
你想怎么看待朕,朕都無話可說。
武氏所做那些事情,放在任何一位帝王身上,恐怕都容不下她。
朕問心無愧！
陳平安抱拳道：陛下,臣……。
李世民眼看著陳平安似乎有什么語,便又連忙解釋了一下。
陳卿,你既然來自于千年之前,對于那段歷史,必定也更為熟悉吧
世人肯定也多有語吧
武氏掌權(quán)之后,做的那些事情,若是真的稱得上是一位明君。
朕也就不說什么了。
可是,你看看武氏是如何做的
她以小人手段,籠絡(luò)了一些大臣,并且欺瞞李治,最終掌權(quán)。
登基為帝之后,又以酷吏禍亂朝綱,敗壞風(fēng)氣。
這樣的人。
就值得你來同情嗎
陳平安愣了一下。
他沒有想到李世民竟然會問出這一句話來。
總有一點(diǎn)兒別扭感覺。
大唐的帝王,千古一帝李世民,問他,武氏值不值得他同情
這不應(yīng)該是他自己問自己才對嗎
這句話,從一個(gè)帝王口中說出,總有一種不現(xiàn)實(shí)的魔幻感。
可又一想。
自己一開始,就在李世民面前攤牌,自爆穿越者身份了。
這三年來,也是在李世民耳邊吹了不少風(fēng)。
什么科技是第一生產(chǎn)力,什么邸報(bào)引導(dǎo)輿論,什么市場經(jīng)濟(jì)、貨幣價(jià)值、商業(yè)發(fā)展、內(nèi)銷轉(zhuǎn)外銷、工業(yè)革命等等。
幾乎是把千年之后的大部分知識,一股腦地都說了出來。
李世民要是還不能參悟一些道理,學(xué)會一點(diǎn)兒皮毛,那他就不是李世民了。
違和感的后面,好像又很合理。
陳平安的腦海里面,就好像是一場風(fēng)暴,思緒混亂,想著李世民怎么問出同情之詞。
卻又想著,自己是不是應(yīng)該同情武氏一家。
然后,又想到了非常經(jīng)典的一個(gè)問題,那就是,一輛火車駛來,即將進(jìn)入岔道,而你,掌握著火車進(jìn)入岔道的路徑,而這時(shí)候,一條岔道上有一個(gè)人,一條岔道上有五個(gè)人。
你將會如何選擇
是讓火車駛向那一個(gè)人,救下五個(gè)人,還是讓火車駛向那五個(gè)人,救下一個(gè)人
好像,大部分都會選擇救五個(gè)人。
這就是著名的列車?yán)Ь硢栴},如今也是一樣,是犧牲‘武氏’,讓李世民出一口氣,也能把不穩(wěn)定因素,提前給清除掉,從而促成天下太平。
還是說,為已經(jīng)死去的‘武氏’討一個(gè)公道
那這個(gè)公道又該怎么討
說李世民不仁,僅僅是因?yàn)樗氖穬?就舉起手中的屠刀,亂殺無辜
那罪魁禍?zhǔn)撞痪褪撬惼桨矄?
最該死的那個(gè)人,不就是他陳平安嗎
而且,‘武氏’在歷史上的所作所為,真的就值得他同情,值得他去為‘武氏’討回一個(gè)公道嗎
李世民的這個(gè)值不值得,倒是真的把陳平安給問住了。
是啊。
值不值呢
‘武氏’在歷史上所做的那些事情,真的不值得同情。
可是,這個(gè)‘武氏’好像也還沒做出那些事情來吧
我不殺伯仁,伯仁卻因我而死。
陳平安又想到了,前世還有一個(gè)詞,叫做‘圣母’,自己現(xiàn)在這狀態(tài),好像就有一點(diǎn)兒圣母吧
‘武氏’就算是還沒有做出那事情來,不還是因?yàn)樽约旱牡絹?產(chǎn)生了岔路了嗎
這個(gè)‘武氏’就不是‘武氏’了嗎
她誅殺李氏諸王的時(shí)候,也沒見誰要為李氏那些諸王等,甚至是無辜之人,討回一個(gè)公道吧
至于李隆基……
呵呵。
此人也是奔著皇位去的。
陳平安發(fā)現(xiàn)自己的糾結(jié)也是沒什么道理的。
古往今來,都是成王敗寇。
你想要為‘武氏’討回一個(gè)公道,可若是你在‘武氏’一朝,怕是直接就被酷吏給干死了,她會為你討回一個(gè)公道嗎
至于這公道……。
就真的是公道嗎
‘武氏’誅殺了李氏諸王。
李世民誅殺了‘武氏’一家。
這叫做冤冤相報(bào)。
最多,也就是自己的手中好像是沾染了鮮血。
陳平安抬起了頭。
李世民就這么安靜地看著他,等待著他的回答。
陛下,臣只是以為,陛下因一時(shí)之氣而動(dòng)刀,有失冷靜。
昔始皇帝,奮六世余烈,文治武功,垂范千古。然因?yàn)楸┱粩?未在天下一統(tǒng)之后,施以仁政、安撫民心,故此二世而亡,當(dāng)以史為鑒,以鑒為鏡,方能承前啟后,興我大唐。
夫哀而不鑒,乃大患之源也。哀者,痛定思痛,情深意切,然若無鑒心,則痛難久持,哀易成怨。怨之所生,害于家國,亂于人心。故曰：‘哀而不鑒,是謂大惑。’
陛下,臣之所以寫史冊,只為利于陛下可當(dāng)鑒古知今,察今思古,以古鑒今,方能避禍趨福,安邦定國。
陛下英明睿智,開創(chuàng)貞觀之治,四海升平,百姓安居。然其后世子孫,或有驕奢淫逸,或有昏聵無道,皆因不鑒前車之覆,不重祖宗之訓(xùn)。
最終才有了武氏之禍,以至于皇權(quán)旁落,國祚因此而斷,酷吏當(dāng)?shù)?忠臣不得善終。
故吾輩當(dāng)以史為鑒,以史為鏡,明得失,知興替,方能承先啟后,繼往開來。
夫鑒者,乃洞察事物之本源,明辨是非之關(guān)鍵也。鑒古可以知今,鑒人可以知己。鑒者,如明鏡高懸,洞察秋毫,方能洞察世事,明辨是非。故吾輩當(dāng)鑒古知今,鑒人知己,以鑒為鏡,方能照亮前路,引領(lǐng)未來。
哀而不鑒,則痛難久持；鑒而后興,則家國安泰。吾輩當(dāng)以史為鑒,以鑒為鏡,銘記教訓(xùn),方能興我大唐,再創(chuàng)輝煌。
陛下若是只為圖一時(shí)之痛快,出一口惡氣,便舉起屠刀。
從此之后,卻不銘記教訓(xùn),依然我行我素,不知儲君之重要,皇位傳承之穩(wěn)固,必將還會出現(xiàn)另一位‘武氏’！
李世民站起來了。
他抱拳,朝著陳平安微微施禮道：陳卿,受教了。
陳平安連忙躬身,說道：陛下,使不得,當(dāng)不得。
李世民卻直起身,笑了。
哈哈哈。
如何使不得,如何當(dāng)不得
陳卿以赤子之心勸誡,朕若是左耳進(jìn)、右耳出,辜負(fù)陳卿一片誠心實(shí)意,那才是最大的過錯(cuò)！
后人哀之而不鑒,朕若是只以為‘武氏’有野心、有手段,便要拔刀。
從今往后,就高枕無憂,那便還會出現(xiàn)‘武氏’、‘張氏’、‘劉氏’、‘呂氏’……！
亡大唐者,也并非是那‘武氏’,其根本原因,在于朕！
說到這里。
李世民又坐了下來。
還招呼著陳平安也坐下來。
然后繼續(xù)道：朕行玄武門一事,帶了一個(gè)不好的頭,又因?yàn)殡尬丛虒?dǎo)好李承乾,穩(wěn)固太子之位,以至于后來出現(xiàn)了太子謀反之事,最終,皇位只能傳給年幼的李治。
而朕對于李治的教導(dǎo),可以說是可有可無,甚至是可能都未曾悉心教導(dǎo)。
所以,李治在處理朝政之時(shí),雖有手段,卻還是不夠。
以至于,他更相信‘武氏’。
因?yàn)槲涫嫌兄\略,有手段,可以給李治排憂解難,深得李治之心。
武氏此人,能夠善于把控人心。