長(zhǎng)孫無(wú)忌不明白李世民為何會(huì)談著陳平安,突然又問(wèn)起了‘法’之一字,有何注解。

以李世民的身份地位,問(wèn)出了‘法’之一字的解釋,自然不會(huì)是簡(jiǎn)單的法這個(gè)字,而是這個(gè)字背后的意義。

長(zhǎng)孫無(wú)忌沉默了一會(huì)兒,嘗試著回答道：陛下,秦奮六世余烈而一統(tǒng)六國(guó),建立豐功偉績(jī),然從秦朝的歷史來(lái)看,其崛起之際,就在于商鞅變法……。

長(zhǎng)孫無(wú)忌自然是知道國(guó)法對(duì)于治國(guó)理政的重要性,也知道,法代表著什么。

但是,他的理解,也僅限于停留在國(guó)法和法度之上。

李世民點(diǎn)了點(diǎn)頭。

長(zhǎng)孫無(wú)忌之,其實(shí)也有道理,并且,也能看出來(lái),長(zhǎng)孫無(wú)忌之才,也有治世之能。

不過(guò),他所和陳平安所,卻又有著天壤之別。

陳平安有,千年之后的國(guó)家,是一個(gè)遵守法制,依法治國(guó)的時(shí)代。

依法治國(guó)、有法可依、法制法治等觀念。

李世民初聽(tīng)之時(shí),覺(jué)得很難想象是一個(gè)什么場(chǎng)景,而當(dāng)陳平安借助案列解釋一番之后,這才了解什么叫做法制和法治,也明白‘法’對(duì)于治國(guó)理政的重要性。

可以大唐現(xiàn)在的情況來(lái)看,想要實(shí)施起來(lái),還是有著比較大的難度。

當(dāng)然,說(shuō)難,也不難。

大唐本身就有著唐律,而唐律和千年之后的法典相似,可以說(shuō),千年之后的法典就是傳承自唐律。

他可以讓孔穎達(dá)等人編撰修改唐律,再加強(qiáng)唐律的實(shí)行,讓唐律成為大唐的法典。

但是,讓人人都知唐律,都遵守唐律,便有很大難度了。

首先,這個(gè)壓力就來(lái)自于世家大族,來(lái)自于宗族,來(lái)自于皇族本身。

就好比,若是親王李元昌在自己的封地上殺了人,是不是就要償命

李元昌乃是親王,是太上皇的兒子,他殺了一個(gè)人,卻要因此而償命,那皇族尊嚴(yán)何在

李世民很清楚普及唐律的難處,但是聽(tīng)得陳平安描述的法治,被其約束萬(wàn)民的效果深深地吸引,也想要嘗試一番。

輔機(jī)所,當(dāng)真是金玉良,也讓朕有所獲。然,朕聽(tīng)陳平安之,對(duì)‘法’之一字的理解,也更多。

就好比,國(guó)法、家法,孰輕孰重、孰強(qiáng)孰弱

李世民沒(méi)有直接把陳平安的那一套說(shuō)出來(lái),因?yàn)槟切﹥?nèi)容實(shí)在是太過(guò)于驚駭世俗,說(shuō)出來(lái),只會(huì)讓長(zhǎng)孫無(wú)忌覺(jué)得是妖惑眾。

他是在聽(tīng)得陳平安描述的法治之后,再自己去理解和琢磨,然后結(jié)合大唐現(xiàn)狀,最后提出自己的見(jiàn)解。

國(guó)法和家法,孰輕孰重

這一問(wèn),便讓長(zhǎng)孫無(wú)忌感受到了陳平安的厲害之處。

此人,或許有著鬼才之能！

長(zhǎng)孫無(wú)忌只能硬著頭皮,回答李世民這個(gè)問(wèn)題。

陛下,臣以為,自當(dāng)是國(guó)法。

……

一番議論。

長(zhǎng)孫無(wú)忌雙眼無(wú)神地出了皇宮,嘴里一直喃喃自語(yǔ)。

國(guó)法、家法……。

李世民接過(guò)郭安手中的卷宗。

陳平安在外做的每一件事情,說(shuō)的每一句話,都記錄在冊(cè)。李世民每天晚上,都會(huì)一一過(guò)目。

得知陳平安住進(jìn)了留春園,卻并未讓那丫鬟服侍洗澡,而是自己親自洗,也沒(méi)有碰那些丫鬟,也不知道,是該高興,還是該擔(dān)憂。

李世民心中暗道：不好色、不好官、不好錢(qián)、不好名,卻又認(rèn)認(rèn)真真地做事,忍受將作監(jiān)那等環(huán)境,終日和工匠們?cè)谝黄?創(chuàng)造出新式的煉鐵之法。

朕想要真正收服他,拿住他,怕是有一些不容易啊。