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第六百二十章 四大高功

臨陣對敵,無非是進(jìn)攻和防御,當(dāng)金身不壞和無堅不摧齊聚一身,便是無敵的存在,隨著大忠等人的參戰(zhàn),原本異常慘烈的戰(zhàn)事在三人面前竟然變的形同兒戲,三人輕描淡寫,舉重若輕,進(jìn)出敵群猶如閑庭信步,盡顯隨意從容。

大仁大義二人與大頭等人一同對戰(zhàn)倭寇,而大忠真人一直與長生待在一起,四大山莊與長生有血海深仇,仇人見面分外眼紅,瘋了一般的上前拼殺,但不等他們沖上來拼命,便被大忠真人拂袖揮飛。

屢次嘗試,盡皆受挫,再見倭寇敗像已現(xiàn),四大山莊眾人隨即萌生退意,但俗話說上船容易下船難,此時姑婆山周圍的陣法已被己方控制,他們被困陣中,根本無路可逃。

越是勝券在握,長生越不敢掉以輕心,手持龍威大肆砍殺,大忠真人也一直隨行在旁,起初長生還以為大忠真人以靈氣將沖上來的四大山莊眾人揮飛是在保護(hù)自己,不過很快他就發(fā)現(xiàn)大忠真人之所以這么做,實則是不想對四大山莊痛下殺手。

片刻過后,大智真人自西南方向進(jìn)入陣法,與大仁大義二人會合一處,并肩御敵。

隨著時間的推移,倭寇一方剩下的活人也越來越少,眼見大勢已去,倭寇斗志全無,開始四散奔逃,茍延殘喘。

血戰(zhàn)至今,己方眾人無不憋了一肚子火,尤其是少林僧人,六十余人參戰(zhàn),此時只剩下六人還有再戰(zhàn)之力,可謂死傷慘重。

一個人脾氣好不好,并不完全取決于自身,還取決于對方,和尚再怎么慈悲為懷,再怎么與人為善,面對兇殘的倭寇也難免火冒三丈,做了這么多壞事還想跑,哪有這么容易怒火中燒之下窮追不舍,痛下殺手。

和尚與四大山莊沒有宿仇,眼見四大山莊驚慌逃竄,他們也不前去追趕,而大頭等人沒有得到長生的授意,也不以四大山莊為主要目標(biāo)。

眼見勝負(fù)已分,長生便不曾親自參與追殺,而是來到同塵等人近前,檢視同塵等人的傷勢,開戰(zhàn)之初少林武僧重傷不治便會自行圓寂,長生發(fā)話之后,受傷的武僧方才不再自行了斷,他們皆是紫氣高手,只要受的不是致命傷,長生都可救治。

大忠真人雖然背地里喊人家是禿驢,但面對同塵等人的合十見禮,大忠等人還是鄭重回禮,齊全禮數(shù),一來同塵等人跟他們差著輩分,二來少林武僧此番前來助戰(zhàn),也是受長生邀請,他們可以不認(rèn)同佛教的教義,卻不會否認(rèn)同塵等人的真誠。

為少林武僧診治之時長生面色凝重,少有語,旁人只當(dāng)他心無旁騖,實則他此時心中異常焦急,只因先前大智真人進(jìn)入陣法之時,他感受到自己的一息靈氣出現(xiàn)在西北五千里外,他送出去多少靈氣信物自己記得很清楚,西北五千里外是西域所在,他雖然沒給倪家留下靈氣信物,卻送給宋財一只帶有他靈氣的茶杯,宋財早些天已經(jīng)離開長安回返西域,自己先前感知的一息靈氣無疑出自送給宋財?shù)哪侵徊璞?

就在長生暗自憂慮,不知西域究竟發(fā)生了什么變故之時,山東樹林里卻突然傳來了佐佐木的喊叫聲,"別動手,我要起義,這個胖子就是豐田勇一……"

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