擔(dān)心秦校尉會來追趕自己，長生便沒有走大路，而是選了小路，一直沿著小路往北走。

日出時分，秦校尉沒有追上來，長生終于松了口氣，有了這只山羊，黑公子的口糧算是有了著落，而他昨天還在街上采買了不少谷粟豆米，秦夫人昨晚還為他趕制了不少干糧，有了這些東西，一個月不用為吃的發(fā)愁。

大路沿途都是城池鎮(zhèn)子，小路沿途多為村莊，長生也不往村莊去，只在村外行走，累了就在遠離村落的樹林里歇腳。

他并不趕時間，每日只行幾十里，到得下午申時就會尋找歇腳的地方，生于亂世，練氣習(xí)武是很有必要的，混元神功的練氣法門他早已爛熟于心，之前一直疲于奔命，始終沒來得及研習(xí)修煉，此番再無掛念，便開始嘗試研習(xí)混元神功。

據(jù)李中庸和陳立秋所說，這混元神功乃上古仙人廣成子所創(chuàng)，這種說法的虛實真假已經(jīng)無從考究，不過這混元神功乃道門的練氣心法這一點是肯定的，所謂混元，指的是比太極陰陽更為原始的無極虛無。

眾所周知無極生太極，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，世間所有的練氣心法都衍生自無極心法，而無極心法就是混元神功的練氣心法。

除了混元神功，他還默記了另外五部武功秘籍，混元神功與這五部秘籍最大的區(qū)別就在于混元神功的練氣法門很不詳實，其他武功秘籍對于呼吸吐納，靈氣自體內(nèi)的運行路線以及如何催動運用記載的很是具體，但混元神功很模糊，實則也不能用模糊來形容，確切的說應(yīng)該是很寬泛，更像總綱而非細(xì)則，有太多只能意會不可傳的東西，同樣一句口訣，多種解釋都能說得通，修習(xí)這種武功心法勤奮作用不大，起決定作用的是研習(xí)者的悟性和天賦。

混元神功共分九重，每一重都與靈氣修為契合，靈氣修為每提升一階，混元神功也會隨之提升一重。

練氣之人的靈氣修為由低到高可分為九等，洞神，高玄，升玄為初階，靈氣顏色分別呈淡紅，紅色，深紅。

洞玄，三洞，大洞為中階，靈氣顏色分別為淡藍，藍色，深藍。

居山，洞淵，太玄為高階，靈氣顏色分別為淡紫，紫色，深紫。

不同的練氣法門，靈氣修為提升的速度也不相同，混元神功的練氣心法縹緲虛無，練氣的速度無疑會慢于其他口訣非常具體的練氣心法，但修煉其他心法所獲得的靈氣修為根本無法催動混元神功，想要催動混元神功，只能使用混元心法所獲得的靈氣修為。

打個比方，混元神功是爺爺，其他練氣心法是孫子，爺爺可以調(diào)動孫子，但孫子無法調(diào)動爺爺。

倘若一個紫氣高手得到一本混元神功的秘籍，是無法利用自身已有的靈氣修為來催動混元神功的，想要修煉混元神功，只能廢掉已有靈氣修為，從頭開始。

混元神功不但對初學(xué)者并不友好，對精通其他練氣法門的高手同樣很不友好，不管是初學(xué)者還是練氣高手，修煉混元神功的難度都是一樣的。

付出和得到是均等的，修煉混元神功難度如此之大，其威力也遠非其他武功可比，其最大的特點就是練成第一重時就可以立刻催動陰陽二氣。

李中庸和陳立秋修煉的也是混元神功，但二人并沒有兼修陰陽，而是各走一途，李中庸修煉的赤陽神掌煉的是純陽之氣，而陳立秋修煉的玄陰神掌煉的是純陰之氣。