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第602章 抽筋扒皮剔骨

一根華子,正從劉囂面前的石桌上,緩緩浮空。

然后,在空中快速旋轉(zhuǎn),四處翻飛,并且做著各種高難度動作。

何為高難度

其實旋轉(zhuǎn)本身難度系數(shù)就已經(jīng)很高了,劉囂以往也能操控物體在空中飛舞,但那都是依靠空氣的被動驅(qū)使,絕難如此輕易地完成自轉(zhuǎn),因為那需要對周圍氣流極高精度的控制。

這根華子走完了它一生最輝煌的瞬間,最終回到劉囂手中。

眉頭緊皺的劉囂,左右觀察著這根香煙,接著又用手輕輕按壓,最后,雙指一扯,斷了。

松開手,斷作兩截的華子沒有了剛才的飄逸,頹然落在桌面上。

劉囂雙目無神,看著斷煙發(fā)呆,表情依舊十分糾結(jié)。

靈驅(qū),他已經(jīng)會了。

正如墨離所說,對于封印師來說,它本身并沒有什么難度,劉囂只嘗試了幾次就有了剛才的成果,無非是持續(xù)對某個物品灌注靈能,直到這個物體完全被靈能滲透。

在這一步驟完成后,靈體便對物品有了反應,確切的說,是對一團由自身靈能轉(zhuǎn)化的靈質(zhì)有所感應,領(lǐng)域之內(nèi),意識可以任意操控它,無論是移動位置還是做出各種動作,隨心所欲。

說實話,劉囂的內(nèi)心是抗拒接受這個事實的。

因為靈驅(qū)過于簡單了,至少對經(jīng)歷過二次釋靈的封印師來說是這樣的,幾乎任何一個封印師都能很輕易地掌握它。

一旦如此,整個靈源塔的成員都將擁有一定的戰(zhàn)斗能力。

可事實是,那幫御宅族根本不會!

是什么讓靈驅(qū)止步于勵劍宗的宗門之內(nèi)

究其原因,在于兩點,一是勵劍宗隱瞞了靈驅(qū)的真諦,將它包裝成一種極其復雜神秘的能技,如果劉囂所料不差,那些習得御劍的宗門弟子,應該只能通過星石或者星撰研悟出一套組合能技,而完全不理解它的本質(zhì)。

另一點,則是在封印師這一邊,他們過于專注于靈體、生物、空間甚至法則,反而對沒有生命,或者說看似沒有價值的物體毫不在意,這些地位尊崇的人,已經(jīng)習慣了在前人蹚出的道路中前行,而無法回到再尋找其他出路了。

一邊有意隱瞞,一邊無暇顧忌,讓靈驅(qū)成了所有人的盲區(qū)。

如果不是墨離經(jīng)歷無數(shù)歲月,在孤獨中死磕其中的規(guī)律,可能這個秘密還會一直延續(xù)下去。

不過,讓劉囂陷入思考,并不是這個問題,他還是很現(xiàn)實的,別人沒有,自己有了,為什么要去考慮原因反正結(jié)果就是我有了,你們有沒有,那是你們的事。

困擾他的,反倒是更深層次的思考。

靈質(zhì),究竟算是個什么狀態(tài)。

為什么沒有生命的物質(zhì)在被靈能包裹后,就可以被靈體接納并控制,成為自身靈體的一部分

這種情況,在有靈生物或者死靈肉體上卻不曾出現(xiàn)。

而且,在劉囂將成為靈質(zhì)的華子掰斷后,靈質(zhì)的屬性又消失了,但輕微的按壓,讓它改變形狀卻沒有關(guān)系。

就像是......必須保持靈質(zhì)完整的形態(tài),一旦嚴重破壞,所謂的整體就沒了,靈質(zhì)狀態(tài)下的物體又會恢復成普通的物質(zhì)。

這是否說明,靈能并沒有改變物質(zhì)本身,而是讓它在某種特點的條件下,成為靈體的一部分

聯(lián)系到空間封印術(shù)中,空間內(nèi)的一切也有類似的狀態(tài),這是否意味著,兩者其實蘊含著一樣的邏輯

這所有的問題,猶如一團亂麻,糾結(jié)在劉囂的腦海中。

隱約間似乎觸及到了一些極深層次的規(guī)律,但又不知道該從何處下手。

很煩,劉囂覺得非常煩。

這種煩躁甚至沖淡了學到靈驅(qū)后該有的興奮和激動。

或許有人會覺得,只要變強就可以了,為什么要去思考連曾經(jīng)的圣者墨離和諸多封印師都明白的問題,至于嗎你劉囂又不是圣人,非要想明白所有問題,揭示出各種道理

但其實,這兩者并不沖突,甚至是緊密聯(lián)系在一起的。

當你理解并掌握了某種別人沒有的知識或技能,開掛的時刻才會真正到來。

在地球社會生存的人類,真正限制他們的不是出生,而是認知,某一種理念,你知道或是不知道,天壤之別。

舉個例子,好比金融理財,財富管理,不少人都認為那是有錢以后才需要考慮的事,我錢不多,有什么可折騰的,但如果有人將其中的操作手法和可以獲得的利益給你說清楚,你會發(fā)現(xiàn),之前的自己是多么愚蠢,也會明白,為什么自己錯過了那么多發(fā)家致富的機會。

賺錢如此,博得異性的好感也是一樣,還記得那個大學學長的套路嗎憑什么別人一年可以交到十多個女朋友,你卻一直是條單身狗那是因為他鉆研出了很多事情的本質(zhì),創(chuàng)造出了應有的環(huán)境和氛圍。

不是你不行,而是你不懂。

劉囂就是想懂他人所不懂,行他人所不行。

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