“是?。《嗪冒?！

貧道小時(shí)候，外敵入侵，師父、師叔們，帶著師兄、師姐下山衛(wèi)道。

只留下我和一個(gè)瘸腿的師兄在道觀。

走的時(shí)候，我問(wèn)師父他們什么時(shí)候回來(lái)。

師父告訴我，山下村里人都能吃上飽飯的時(shí)候，他們就回來(lái)。

可山下村里人，很多很多年前就能吃飽飯了。

可貧道下山的師父、師叔、師兄、師姐們，卻一直都沒(méi)能回來(lái)。

現(xiàn)在想想，都過(guò)去九十五了??！”

說(shuō)到這里，玉魄真人帶著感慨，眼睛還有點(diǎn)發(fā)紅。

九十五年……

我微微皺眉，那是一個(gè)戰(zhàn)亂的年代，外敵入侵，強(qiáng)敵環(huán)伺的亂世。

有句話就說(shuō)得很好；盛世歸隱修山林，亂世下山為蒼生。

我一時(shí)間不知道如何回話。

而玉魄真人繼續(xù)開(kāi)口道：

“雖然我的師父和師兄、師姐們沒(méi)有回來(lái)，但這個(gè)盛世卻是他們所希望看到的。貧道在山上苦修五十年，也應(yīng)該做點(diǎn)什么。

這一次去青城協(xié)助龍組，必要讓那些韃靼的黑薩滿(mǎn)，有來(lái)無(wú)回?！?

我在旁邊點(diǎn)頭：

“一定?！?

“呵呵呵……”

玉魄真人笑了，又和我聊了一些別的，以及我們當(dāng)初進(jìn)入逍遙樓后的遭遇。

除了小雨我不主動(dòng)提起外，其余所見(jiàn)所聞，都告訴了玉魄真人。

玉魄真人雖是前輩，但比較健談。

他也給我說(shuō)了一些，關(guān)于韃靼黑薩滿(mǎn)的來(lái)歷和信仰，以及他們的能力。

說(shuō)在草原的風(fēng)，除了傳頌“騰格里”外的榮光外，還有一位主宰懲戒的黑神。

這位黑神就是“黑色長(zhǎng)天”，黑薩滿(mǎn)的信仰。

黑薩滿(mǎn)融合“厭鎮(zhèn)術(shù)、札達(dá)術(shù)”，以獸骨占卜為引，以靈魂獻(xiàn)祭為媒，開(kāi)創(chuàng)出了全新的薩滿(mǎn)流派。

他們認(rèn)為，這是從懲戒黑神那兒獲取的力量，因此成為黑色長(zhǎng)天的忠實(shí)信徒……

這些都是我以前沒(méi)有接觸過(guò)的，甚至師爺?shù)氖衷铮紱](méi)有描述過(guò)的。

但是，黑薩滿(mǎn)融合的厭鎮(zhèn)術(shù)和札達(dá)術(shù)，都算是道門(mén)分流出去左道之術(shù)。

其中厭鎮(zhèn)術(shù)，不過(guò)是古源巫術(shù)里，一個(gè)很小的分支。

札達(dá)術(shù)則是祭祀術(shù)、祝由術(shù)的末端分支，其核心是“祈禱上蒼風(fēng)調(diào)雨順、”。

這放在古代，欽天監(jiān)里搬磚的雜役都得倒背如流的東西……

不過(guò)流傳到了各方，因當(dāng)?shù)刈陨砬闆r，做出了些許改動(dòng)和融合。

最終并形成了各自的一些東西，其中“札達(dá)術(shù)”，這是這個(gè)類(lèi)別的極端……

說(shuō)到底，萬(wàn)法之源，還得看我們道門(mén)正統(tǒng)……

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