趙山河的閱歷和知識(shí)都十分的豐富。

他其實(shí)早就看出了這些東西的來(lái)歷。

據(jù)他的推測(cè)，那胞宮穴是商朝被周滅時(shí)，周朝的一個(gè)分支逃難到了南方。

并且在西南區(qū)域建立起了自己的一個(gè)部落。

趙山河還說(shuō)，隨著時(shí)間的推移，這個(gè)部族成立了一個(gè)叫南上國(guó)的小國(guó)家。

有考古研究院的李強(qiáng)教授分析，上通商。

這古南上國(guó)就是商朝的分支。

這個(gè)南上國(guó)，一直崇尚登仙。

但是他們還保留商朝時(shí)殘忍的人祭，要想成神，要踏著尸山血海，配合著胞宮穴極好的風(fēng)水，才有可能羽化成仙。

而且他們這支部族經(jīng)過(guò)千年的分化，又分出了不少的部落，分布在南方各處。

他說(shuō)，或許我們找到的胞宮穴，是這南上國(guó)其中一個(gè)分支。

這個(gè)南上國(guó)的國(guó)王世代都在找胞宮穴，能找到的少之又少。

再后來(lái)隨著中原文化的不斷擴(kuò)張。

南上國(guó)范圍越壓越小，最后又退到了川西南地區(qū)隱藏了起來(lái)。

可到東周晚期，這南上國(guó)熬過(guò)了春秋爭(zhēng)霸，戰(zhàn)國(guó)亂斗，卻沒(méi)躲過(guò)秦國(guó)的鐵騎和弓弩。

在張儀和公子疾的建議下，秦惠文王嬴駟。攻下巴蜀兩國(guó)。

那時(shí)的秦王，已經(jīng)在找尋長(zhǎng)生成仙之法。便派出一只部隊(duì)深入川南，攻下了南上國(guó)。

自此，南上國(guó)滅亡，在歷史上消失的無(wú)影無(wú)蹤。

但是秦惠文王卻什么都沒(méi)找到，往后的幾代君王一直在尋找。

可幾乎都是無(wú)功而返。

直到始皇帝嬴政之時(shí)，達(dá)到了高峰。

他派徐福四處尋找長(zhǎng)生不老的仙藥。

有人說(shuō)這長(zhǎng)生不老的仙藥是龍膽鳳髓所做。

所以徐福雖說(shuō)是在找仙藥，其實(shí)是在找龍找鳳。

只是那龍和鳳，都是些神話(huà)中的東西。

現(xiàn)實(shí)中怎么可能找到。

后來(lái)又盛傳這仙藥是一種長(zhǎng)在人間和地獄只見(jiàn)的草藥。

但凡敢去采摘，都得在地獄走一圈，脫層皮。

但還有一種說(shuō)法，就是這風(fēng)水極佳的胞宮穴。

不過(guò)，要想成就這胞宮穴，不僅要找到風(fēng)水龍脈上的龍穴，還必須用大量的生人祭祀。

據(jù)傳說(shuō)，徐福找到了一處南上國(guó)遺留的胞宮穴?？沙Ｄ甑谋疾ㄒ呀?jīng)讓身體吃不消。

所以他并沒(méi)有稟報(bào)始皇帝，而是自己躺了進(jìn)去。想讓自己登臨仙界。

之后，南上國(guó)的記載和傳說(shuō)越來(lái)越少。

不過(guò)，這胞宮穴不僅是帝王找尋的風(fēng)水寶地，自古以來(lái)也是各大方士修道之人，終生找尋的修仙地。

一直到漢代。又出現(xiàn)了胞宮穴的傳說(shuō)。

據(jù)說(shuō)，當(dāng)時(shí)，漢代出了位女方士，許負(fù)。

據(jù)《史記》記載，這位女方士在漢代說(shuō)出的三個(gè)預(yù)，全部真實(shí)的發(fā)生了。

漢文帝劉恒甚至封他為義母。

之后，而后，許負(fù)以自己老邁為由，五十二歲便歸隱山林。

潛心著述。八十有四去世。

當(dāng)然這些是《史記》里邊的記載。

可在修道人士中盛傳，許負(fù)并非真的歸隱山林。

而是他已經(jīng)算出自己八十四歲將會(huì)死去。